看《西游記》的人,十有八九都被如來和唐僧演的“取經(jīng)大戲”騙了。
咱們從小就知道,如來號稱慈悲為懷,見大唐百姓不信佛法、深陷苦海,便安排二弟子金蟬子轉世為唐僧,帶三個徒弟
西天取經(jīng),號稱要度化眾生、傳播佛門香火。
可細讀原著才發(fā)現(xiàn),這事全是套路!如來表面喊著“度化眾生”,背地里算盤打得噼啪響。
唐僧看似虔誠,逢廟就拜、遇佛就磕,實則是如來安插在西行路上的頭號執(zhí)行者,他倆心照不宣,憋著個打死都不說的秘密。
最明顯的破綻的就是:如來壓根不想真心給經(jīng)書!先是拿無字真經(jīng)糊弄師徒四人,被燃燈古佛戳穿后,又把當初承諾的三十五部真經(jīng),硬生生縮減三分之二,只給了五千多卷。
真要想度化大唐,何必連經(jīng)書都舍不得給全?取經(jīng),從來都是幌子。
如來真正想讓唐僧做的,是借著西行名義,搶道教的地盤、奪道教的香火,擴大佛門在三界的勢力。
而唐僧作為金蟬子轉世,心里門兒清,這秘密,他從踏上西行路就打算爛在肚子里。
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一、先擺實錘:如來的“賜經(jīng)”,全是敷衍式操作
如來給經(jīng)書的名場面,原著寫得明明白白,純屬當面一套背后一套。
唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難到了靈山,本以為能順利拿到真經(jīng),結果阿儺、伽葉兩位尊者,直接給了一箱子無字真經(jīng)。
要不是燃燈古佛看不過去,派白雄尊者吹破經(jīng)書,師徒四人還得拿著白紙回大唐。
孫悟空氣沖沖找如來理論,如來卻找借口說“東土眾生愚昧,不配看無字真經(jīng)”,這話冠冕堂皇,實則就是糊弄——真要度化,何必多此一舉?
更過分的是,如來當初承諾給三十五部、一萬五千多卷真經(jīng),最后只給了五千零四十八卷,剛好縮減三分之二。這哪里是賜經(jīng),分明是偷工減料!
這足以說明,取經(jīng)從來不是他的核心目的。只要大唐百姓信了佛法,香火全歸佛門,給不給全經(jīng)書根本無所謂。
說白了,如來安排取經(jīng),就像老板給員工畫大餅,師徒四人是干活的,“度化大唐”就是那張哄人的餅。
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二、唐僧的“逢廟必拜”:不是虔誠,是“踩點+搞事情”
唐僧踏上西行路就立下宏愿:“逢廟燒香,遇佛拜佛,遇塔掃塔”。這話聽著虔誠,可他的操作卻反常得很——不分道佛,只要是山門,就必須進去拜一拜。
要知道,佛門和道家在《西游記》里雖非死對頭,但各有地盤、各有香火,互不干涉才是常態(tài)。
可唐僧不分青紅皂白見廟就進、見神像就磕,哪里是虔誠,分明是踩點考察,順便搞事情。
他拜廟還雙標得很:遇到佛門寺廟,人家有困難他掏心掏肺幫忙;可遇到道家道觀,就算人家安安穩(wěn)穩(wěn),他也得想方設法搞點動靜,輕則惹麻煩,重則攪黃人家的地盤。
這哪里是虔誠,分明是如來給的任務指標——每到一處,先看是佛門還是道家地盤,佛門的鞏固香火,道家的趁機搗亂,慢慢把道家香火搶過來。
唐僧心里清楚,自己是如來的人,虔誠是偽裝,拜廟是執(zhí)行任務,三個徒弟,不過是他的工具人。
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三、五莊觀:刨了道家仙根,不是失手是故意
唐僧搞事情最離譜的一次,就是五莊觀那回——刨了道家的仙根,差點惹毛“地仙之祖”鎮(zhèn)元子。
五莊觀是鎮(zhèn)元子的地盤,鎮(zhèn)元子是道家頂級大佬,輩分比太上老君還高,手里的人參果是三界罕見仙物。
鎮(zhèn)元子知道唐僧是金蟬子轉世,特意交代徒弟給唐僧摘人參果嘗嘗,可唐僧見人參果像小孩,嚇得不敢吃還罵是妖物。
緊接著,孫悟空就帶著八戒、沙僧偷摘人參果,還把人參果樹刨了。
很多人說這是孫悟空調皮,跟唐僧無關。可細想,孫悟空再調皮,也知道鎮(zhèn)元子不好惹,沒有唐僧的默許,他怎敢如此大膽?唐僧作為師父,真要阻止,孫悟空也未必敢胡來。
說白了,這就是唐僧故意的。五莊觀是道家頂級圣地,人參果樹是道家仙根,象征著道家的香火勢力。
唐僧就是想借孫悟空的手,毀了仙根、打壓道家氣焰,讓佛門勢力趁機滲透。
只是他沒料到鎮(zhèn)元子如此硬氣,把他們抓起來要油炸,最后只能請觀音菩薩求情。
即便如此,唐僧也沒吃虧——五莊觀元氣大傷,道家香火受損,佛門卻借觀音出面賺足了面子。
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四、車遲國:一鍋端了道教三妖,搶地盤比取經(jīng)還積極
如果說五莊觀是小打小鬧,車遲國那回,就是師徒四人明目張膽搶地盤、奪香火。
車遲國的虎力、鹿力、羊力三位國師,雖是妖精,卻實實在在幫車遲國擺脫了干旱,保境安民,讓百姓安居樂業(yè)。
也正因如此,車遲國國王敬重他們,全國上下供奉道教三清,香火旺盛。
可唐僧師徒一到,見這里沒有佛門痕跡,立馬不樂意了。孫悟空直接跟三位國師杠上,最后把他們全部打死,還燒了三清殿,硬生生把車遲國變成了佛門地盤。
三位國師雖為妖精,卻從未害過人,反而保一方平安,他們的死,只因為供奉道教、占了佛門香火、擋了如來的路。
而唐僧作為總指揮,全程默許孫悟空的行為。他嘴上說著慈悲為懷,看著孫悟空打死國師、燒毀三清殿,不僅不勸阻,還在一旁念經(jīng)祈福,仿佛在慶祝勝利。
這足以證明,西行的核心,從來不是取經(jīng),而是搶地盤、奪香火。
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五、金蟬子的默契:打死都不會說的秘密
如來安排唐僧西行,核心目的從來不是取經(jīng),而是搶道教香火、擴佛門勢力。唐僧作為金蟬子轉世,早就知道這個秘密,他的虔誠和宏愿,全都是偽裝。
有人會問,金蟬子當年為啥被貶下凡?原著說他聽如來講經(jīng)打瞌睡,可他作為如來二弟子,資質過人,怎會如此大意?說白了,這就是如來和他演的雙簧。
金蟬子被貶,就是為了轉世為唐僧,執(zhí)行這場“香火爭奪戰(zhàn)”。只有他這個如來親信,才能做到逢廟必拜、遇道必搞事,還不被人懷疑。
唐僧心里清楚,只要完成任務,就能重回靈山、恢復身份,所以他一路小心翼翼偽裝自己,惹出麻煩也有如來和觀音兜底。而孫悟空、八戒、沙僧,不過是他的工具人,從頭到尾都不知道這場取經(jīng)大戲的真實目的。
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六、取經(jīng)是幌子,搶香火才是真相
說到底,《西游記》的西天取經(jīng),就是一場精心策劃的香火爭奪戰(zhàn)。
如來是幕后黑手,唐僧是前線總指揮,三個徒弟是工具人,“度化大唐”“取經(jīng)傳法”,不過是掩蓋真實目的的幌子。
如來不肯給全經(jīng)書,是不在乎大唐百姓是否真被度化,只在乎佛門香火和勢力;唐僧逢廟必拜、遇道必搞事,不是虔誠,是在執(zhí)行如來的命令。
如來這波操作確實高明,既賺足名聲,又擴大勢力,還讓所有人蒙在鼓里。唐僧也完美完成任務,最后重回靈山封為旃檀功德佛。
別再被唐僧的虔誠和如來的慈悲騙了——在三界的權力和香火面前,所謂的慈悲虔誠,不過是偽裝自己的面具罷了。
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