南宋(五):歷史沿革5
(2)西南地區(qū) ①“溪峒蠻”
溪峒民族廣泛存在于南宋西南羈縻州縣之外的地區(qū),包括湖南、廣西一帶,并與大理國(guó)和交趾國(guó)接壤。其中的主要民族是壯族,南宋朝廷稱之為“生蠻”,其生活區(qū)域被稱為“生界”。紹興年間,西南地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定,宋高宗政權(quán)極力實(shí)現(xiàn)溪峒民族對(duì)中央政權(quán)的認(rèn)同,“琴州溪峒楊進(jìn)頤等率族屬歸生界五百余戶、疆土三百余里,獻(xiàn)累世所造兵器及金爐、酒杯各一,求入覲”。但雖然南宋朝廷在西南地區(qū)一直推行綏靖政策,以維持生界內(nèi)外的穩(wěn)定為首要工作,但溪峒民族有時(shí)利用漢人意識(shí)里的生界之別作亂,如紹興八年(1138年)的駱科、乾道元年(1165年)的李金,南宋朝廷主要通過(guò)分化和安撫的方式平定叛亂。但對(duì)于南宋朝廷來(lái)說(shuō),維護(hù)溪峒地區(qū)穩(wěn)定的出發(fā)點(diǎn)仍是以租賦來(lái)區(qū)分族群,從而實(shí)現(xiàn)溪峒族群對(duì)中原王朝的認(rèn)同。嘉定七年(1214年)三月十六日,臣僚上言:“夫溪峒專條,山徭、峒丁田地并不許與省民交易,蓋慮其窮困無(wú)所顧藉。今也州郡悉聽(tīng)其與省民交易,利于牙契所得輸稅可以資郡帑泛用。而山徭、峒丁之丁米掛籍自如,催督嚴(yán)峻,多不聊生,反引惹生界出沒(méi)省地。”
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南宋朝廷還加強(qiáng)了對(duì)嶺南溪洞地區(qū)的行政管理,調(diào)整諸州的區(qū)劃與設(shè)置。“靜江府有桑江寨。融州有融江寨、武陽(yáng)寨與潯江、文村、茶溪、臨溪四堡。宜州有高峰寨、帶溪寨、北遐寨、思立寨、鎮(zhèn)寧寨。州有橫山寨、溫潤(rùn)寨、太平寨、永平寨、古萬(wàn)寨、遷隆寨。欽州有如昔寨、抵桌寨。瓊州有寶西寨、西峰寨、延德寨。萬(wàn)安軍有萬(wàn)全寨。吉陽(yáng)軍有通遠(yuǎn)寨。”戍守的有官兵、有峒丁、有寨丁,寨官或巡防使臣、或都監(jiān)、或知寨,或一寨派二官管理,根據(jù)寨的大小來(lái)定。寨統(tǒng)領(lǐng)著擔(dān)任土官的世襲酋首,又隸屬于提舉。諸寨的一舉一動(dòng)都關(guān)系到化外的安定,因此,“法制不得不少寬,威權(quán)不得不稍重。”
此外,宋王朝在積極用邊之時(shí)著意推進(jìn)生蠻歸化進(jìn)程。南宋時(shí),生蠻多與省民交接,為了穩(wěn)定邊界,“禁民毋質(zhì)徭人田,以?shī)Z其業(yè),俾能自養(yǎng),以息邊釁”。淳熙八年(1181年)七月十八日,臣僚上言:“瀘、敘皆接蠻夷,敘州管下石門(mén)、馬湖生蠻許赴官中賣蠻馬,優(yōu)支價(jià)直,本以恩結(jié),而設(shè)官駐兵捍御,乃為威伏。”南宋政府要解決買(mǎi)馬問(wèn)題,必然要面對(duì)生蠻,因?yàn)樯U產(chǎn)良馬。為了不致生事,擾亂邊界,南宋王朝在西南各地設(shè)置買(mǎi)馬司,并廣置寨,明確生界區(qū)域。
②瀘敘地區(qū)
瀘敘地區(qū)位于四川盆地南緣,生活著許多各不統(tǒng)屬的少數(shù)民族,與宋王朝時(shí)和時(shí)戰(zhàn),這些少數(shù)民族的族屬,據(jù)學(xué)者之研究主要分為烏蠻與僚人。南宋147年有效統(tǒng)治時(shí)間內(nèi)可考之瀘州知州則可達(dá)46位,與瀘州地位的上升緊密相關(guān),乾道六年(1170年),“以瀘南為潼川府路安撫使,俾得刺舉一道,自是權(quán)任益重”帥司所統(tǒng),包括瀘州、敘州等原潼川府路所轄十五州府,前后皆以“名臣”任之,為瀘州在宋代政治地位之頂峰。
政治地位的上升帶來(lái)了駐軍的增加,當(dāng)時(shí)的瀘州“帥邊面千里,兵屯萬(wàn)計(jì),張官布吏十倍于前”。因此在南宋時(shí)期,瀘州還出現(xiàn)了軍亂事件。光宗紹熙年間,知瀘州兼潼川府路安撫使張孝芳意欲矯其瀘州駐軍一貫的不良風(fēng)氣,結(jié)果釀成軍亂,自己慘遭殺害。這一事件一時(shí)影響頗大,給瀘敘社會(huì)造成了極壞的影響,以致于宋軍調(diào)瀘川所屯御前后軍數(shù)百往討之。除了軍亂,夷漢之間的沖突在部分地區(qū)依然存在,只不過(guò)遠(yuǎn)未引起高層的注意,譬如淳熙六年(1179年)敘州漢人與石門(mén)部人因交易發(fā)生糾紛,石門(mén)部人被殺傷三人,瀘帥王卿月認(rèn)為瀘敘一帶已久無(wú)戰(zhàn)事,士卒已然驕墮,故命一面練兵習(xí)武,另一面對(duì)石門(mén)蠻酋曉以禍福,事件得以成功平息。又如淳熙十三年(1186年)馬湖部與夷都部聯(lián)合起來(lái)進(jìn)攻嘉定的籠鳩堡,當(dāng)時(shí)任四川制置使的趙汝愚急令封閉敘州市場(chǎng),斷了馬湖部落的給養(yǎng)供應(yīng),迫使馬湖部落“與邊吏歃血,申立信誓,自今以后,永不犯邊”。
與政治地位相匹配的是人口的大量涌入與貿(mào)易市場(chǎng)的大繁榮,南宋時(shí)代的瀘敘地區(qū)成為宋王朝與大理之間貿(mào)易的重要橋梁,還形成了川滇黔交界地帶一個(gè)區(qū)域貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)然政治上的強(qiáng)勢(shì)以及經(jīng)濟(jì)的繁榮,則要求文化上的發(fā)展。北宋開(kāi)邊以后,瀘敘地區(qū)呈現(xiàn)出文教事業(yè)較快發(fā)展的趨勢(shì),其表現(xiàn)一為州縣學(xué)與書(shū)院的大量興建,其二為知州的任者多為飽學(xué)文士(如史學(xué)家李燾、邵雍之孫邵溥,理學(xué)家魏了翁),其三則是瀘敘地區(qū)在宋代走出了第一批讀書(shū)做官的知識(shí)分子。隨著宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),瀘敘地區(qū)人口的大量損失。人口的損失造成生產(chǎn)力的極大破壞,原有的貿(mào)易市場(chǎng)亦不復(fù)存在,政治地位也是一落千丈,已不再具有統(tǒng)領(lǐng)一路的地位,不僅治所三次變更,而且轄境則僅領(lǐng)“領(lǐng)縣三”。景炎二年(1277年),神臂城失陷于元軍,宋王朝在瀘敘地區(qū)的統(tǒng)治結(jié)束。
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③播州楊氏
南宋時(shí),播州、思州(今四川南部、貴州北部、東部地區(qū),重慶市南部地區(qū))的少數(shù)民族首領(lǐng)是楊氏,其族屬為僚人,他們是唐乾符年間從瀘敘羈縻州遷來(lái)的僚人。經(jīng)過(guò)兩百多年的經(jīng)營(yíng),南宋時(shí)期,楊氏逐漸強(qiáng)大起來(lái),尤其在宋寧宗在位時(shí),楊粲統(tǒng)一了紛爭(zhēng)達(dá)七世的播州揚(yáng)氏,打敗了違盟侵地的楊煥,討平南平夷穆永忠亂,打敗了與播州楊氏長(zhǎng)期對(duì)抗的水西閩族,敗其于滇池(今貴州遵義、金沙兩縣交界的偏巖河),辟地七百里。對(duì)內(nèi)則注意吸收中原和蜀中先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和采用先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具,使播州的經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到加強(qiáng),并開(kāi)始征收賦稅,史書(shū)有‘賦于珍州’的記載。史載楊粲統(tǒng)治播州時(shí)“治政寬簡(jiǎn)”,實(shí)行不事苛求的開(kāi)明政策,對(duì)于穩(wěn)定社會(huì)生活,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著積極的影響;他重視文化教育建設(shè),“建學(xué)造士”,使播州地區(qū)文化教育得到顯著發(fā)展,士俗大變。鑒于當(dāng)時(shí)播州剛結(jié)束內(nèi)亂,需要一支穩(wěn)定的武裝得到朝廷的重視和承認(rèn)。因此,楊粲非常重視治軍之術(shù),創(chuàng)建了一套“寓兵于農(nóng)”的治軍方略,“最是寓兵于農(nóng),且耕且戰(zhàn),得富國(guó)強(qiáng)兵之策”,對(duì)這支武裝,楊粲“教以坐作進(jìn)退,無(wú)事則耕,有事則戰(zhàn)。兵民兩利,樂(lè)為之用”。
這套地方武裝的組織和訓(xùn)練講究實(shí)效的治軍經(jīng)驗(yàn),被子孫后代繼承下來(lái),楊價(jià)、楊文之時(shí),西蜀成為抗蒙的重要戰(zhàn)場(chǎng),播州的楊氏忠勇軍、涅手軍攻關(guān)守隘,殺敵致果,屢立奇功。被歷任蜀守倚為左右手,成為南宋在西蜀戰(zhàn)場(chǎng)抗蒙的一支重要力量。制置使彭大雅、四川宣撫使孟珙和四川安撫制置使余玠都倚靠他。余玠上任后積極抵御元兵入侵。楊價(jià)、楊文主播期間組織軍民參與抗蒙戰(zhàn)爭(zhēng),誓死效忠國(guó)家,積極抵御外族入侵。并根據(jù)川蜀地區(qū)的地形地理位置制定出御敵之策,即保蜀三策。上策為“北師若蹈無(wú)人之境,由不能御敵于門(mén)戶,故也。莫若近司利、閬之間,節(jié)次經(jīng)理三關(guān),為久駐計(jì)”中策為“”今縱未能大舉,莫若于諸路險(xiǎn)要去處,建城隍以為根柢。”下策為“至于保一江以自守,敵去敵來(lái),縱其所之,此為下策。”三策中上策和中策皆取,認(rèn)真防守重要關(guān)口,險(xiǎn)要位置筑成防御。播州安撫使楊文向四川安撫制置使余玠獻(xiàn)“保蜀三策”后,獲得余玠稱贊,采用中計(jì)并在戰(zhàn)役中取得勝利。當(dāng)時(shí)宋朝的積貧積弱的狀況進(jìn)一步惡化,官軍損失了三分之一,只得現(xiàn)招新兵,并依靠當(dāng)時(shí)在今川南黔北一帶勢(shì)力較大的少數(shù)民族頭領(lǐng)播州楊氏、思州田氏,才能保得住四川地區(qū),不然則蜀地岌岌可危。
南宋時(shí)期,宋蒙(元)戰(zhàn)爭(zhēng)一直持續(xù)不斷,中央王朝面臨如此強(qiáng)敵入侵,其財(cái)力、物力、人力等已漸趨匱乏。播州軍民在楊氏祖先《家訓(xùn)十條》的熏陶下,對(duì)于維護(hù)國(guó)家安定統(tǒng)一,忠于君王的宗旨一直銘記于心。故而,播州楊氏統(tǒng)治者率領(lǐng)軍隊(duì)在南宋王朝的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中積極作戰(zhàn),為防御戰(zhàn)爭(zhēng)提供人力、物力、財(cái)力,為南宋王朝減少了部分財(cái)政支出,例如,出資,貢戰(zhàn)馬等,都為保障南宋王朝的軍事力量作出了貢獻(xiàn)。
11.外交活動(dòng) (1)金朝
宋高宗即位之初,面臨著金朝軍事進(jìn)攻,政局不穩(wěn),如何處理與金朝的外交成為重中之重。高宗朝與金朝外交議和的過(guò)程十分復(fù)雜,南宋政權(quán)經(jīng)歷了不被金朝認(rèn)可,到與金朝扶植的偽齊并立,再到與金朝第一次達(dá)成和議,內(nèi)容包括稱臣、歲貢、金朝向南宋歸還河南、陜西地,最終以稱臣、割地、歲貢等屈辱條件與金朝達(dá)成和議。
自建炎元年(1127年)高宗即位到紹興十一年(1141年)紹興和議期間的南宋對(duì)金外交運(yùn)作頻頻失策:一為承認(rèn)宋卑金尊,主動(dòng)放棄外交交涉,一味屈己求和、卑辭厚禮。二為在乞和外交無(wú)望的情境下,仍主動(dòng)并數(shù)次遣使求和,大多數(shù)使節(jié)被派往與南宋國(guó)家不對(duì)等的金朝軍前(而非金朝都城),致使宋朝使節(jié)被扣留,并客死他國(guó)。三為主戰(zhàn)為虛、主和為實(shí),宋高宗朝廷力主與金議和的主題,而并未堅(jiān)持以主戰(zhàn)抗金來(lái)恢復(fù)疆土,甚至打擊主戰(zhàn)派,錯(cuò)失了軍事對(duì)抗扭轉(zhuǎn)宋金關(guān)系的機(jī)會(huì)。四為主動(dòng)放棄北宋疆土和愛(ài)國(guó)仁人志士,削弱了與金外交的籌碼。
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宋孝宗發(fā)動(dòng)隆興北伐失敗后簽訂“隆興和議”。其中,南宋不稱臣而稱侄,不用金帝冊(cè)封為帝,雖然仍有屈辱成分,但這是南宋在外交上取得的初步勝利。隨后,宋金兩國(guó)又恢復(fù)了往同的和平局面。在政治上,雙方聘使往來(lái)不斷,極大地促進(jìn)了兩國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流。聘使可分為正使和泛使兩種,在固定的節(jié)日或重大事件時(shí)派遣的使節(jié)稱為正使;為了處理雙方的某些問(wèn)題而臨時(shí)派遣的使節(jié)稱為泛使。按照出使政治目的的不同,正使可分為:賀登寶位國(guó)信使、報(bào)謝使、賀尊號(hào)使、賀正旦國(guó)信使、賀生辰國(guó)信使、告哀使等等;泛使可分為:通問(wèn)使、報(bào)問(wèn)使、祈請(qǐng)使、問(wèn)安使、計(jì)議使等等。
雖然和議后,南宋的地位有所提高,但是仍然處于相對(duì)屈辱的地位,“紹興和議”后形成的南宋皇帝起立、降榻、親自接國(guó)書(shū)的禮節(jié)并未改變,這令宋孝宗十分不滿,他想通過(guò)外交手段解決這種不平等的狀況。隨后便多次派遣泛使到金國(guó)提出歸還河南陵寢地、更變受書(shū)禮,但是金世宗多次拒絕。盡管如此,南宋的外交斗爭(zhēng)仍然取得了一些效果,在淳熙四年(1177年)以后,南宋在國(guó)書(shū)中不但不再注明金與南宋之間的叔侄關(guān)系,而且,國(guó)書(shū)中稱“大宋”,對(duì)于南宋提高自己的政治地位和外交地位具有一定的積極作用。
嘉定元年(1208年)和議后,南宋朝廷恢復(fù)與金朝的正常外交關(guān)系,雙方互派使臣賀生辰、賀正旦等禮節(jié)性的交往不斷。嘉定四年(1211年)后,由于蒙古攻金,道路阻隔,宋金使臣往往有不至之時(shí),甚至給金方的歲幣也不能如期送達(dá)。隨著蒙古成為金的頭號(hào)金軍,金對(duì)宋不再講究外交形式上的禮節(jié)往來(lái),免宋朝賀。但對(duì)金有經(jīng)濟(jì)意義的歲幣,金軍并未自動(dòng)放棄。
蒙古的崛起后,當(dāng)時(shí)在朝廷上流行兩種主流觀點(diǎn)。一些人認(rèn)為用歲幣結(jié)交蒙古即可;另一些人則認(rèn)為蒙古崛起、金朝衰微是宋廷之憂。真德秀就是其中的代表人物。此兩種觀點(diǎn)均從國(guó)家安危出發(fā),但在是否繼續(xù)給金朝歲幣的問(wèn)題上存在分歧。嘉定六年(1213年),真德秀激忤史彌遠(yuǎn),被命差充金國(guó)賀登位使。行至盱眙,適逢金朝遭受蒙古圍都,道路不通,使金不成。滯留邊境的兩個(gè)月中,他意識(shí)到金國(guó)的虛弱,獻(xiàn)上三策,中策即為提請(qǐng)宋寧宗停止歲幣。事實(shí)上,自嘉定四年(1211年)金中都被圍后,宋金使介不通,宋金歲幣就已經(jīng)斷絕。直至嘉定七年(1214年)金兩次遣使往宋督積年歲幣時(shí),宋寧宗許可真德秀等人罷金歲幣的請(qǐng)求,南宋正式罷金歲幣。宋金之間的外交關(guān)系遂漸趨惡化,雙方的正常往來(lái)開(kāi)始瓦解。但在宋絕幣后,宋金保持外交上的正常往來(lái)即使者交聘制度,說(shuō)明了兩國(guó)仍未決裂,仍處于對(duì)峙時(shí)期。但隨著嘉定十年(1217年)金宣宗南侵,宋金邦交關(guān)系破裂,使者交聘的外交往來(lái)斷絕,南宋走上聯(lián)蒙滅金之路。
(2)高麗
靖康之難并未中斷自宋徽宗以來(lái)宋麗關(guān)系的強(qiáng)勁勢(shì)頭,兩國(guó)關(guān)系仍在維系。宋高宗在遣使求和金朝未果的前提下,產(chǎn)生了聯(lián)合高麗向金朝施壓的想法。建炎二年(1128年),南宋派遣楊應(yīng)誠(chéng)等人假道高麗以向金朝請(qǐng)求歸還徽、欽二帝,實(shí)質(zhì)上是希望聯(lián)合高麗向金朝施壓。
南宋初年,基于對(duì)高麗的拉攏以牽制金朝,南宋在對(duì)高麗外交上沿襲神宗、徽宗時(shí)期的優(yōu)厚待遇,并允許高麗使節(jié)入境赴闕。建炎二年(1128年),高麗國(guó)得到入境赴闕的許可。宋高宗下詔給予高麗國(guó)使優(yōu)厚的待遇,包括沿途經(jīng)由州縣守臣要親自宴設(shè)高麗使節(jié)。十一月,高麗國(guó)使奉表謝罪,并得到高宗的召見(jiàn)。外交會(huì)晤后,高麗國(guó)使參加宋朝宮廷宴會(huì),宴會(huì)環(huán)節(jié)為“客省官賜酒食于殿門(mén)外”。建炎三年(1129年),高麗曾遣使來(lái)宋,隨同前來(lái)的還有宋徽宗派遣的內(nèi)臣、宮女各二人。宋高宗與宰執(zhí)商議后,認(rèn)為內(nèi)臣、宮女事系金軍之意,故不予接納。這是一種非正常的運(yùn)作情形。
紹興元年(1131年),高麗請(qǐng)求入貢。南宋沒(méi)有拒絕,并朝議遣使高麗以報(bào)聘,人選定為試戶部侍郎柳約(從報(bào)聘、人選職官可以看出南宋試圖以高規(guī)格來(lái)重建與高麗的外交互動(dòng)),但未能成行。紹興二年(1132年),高麗國(guó)王楷派遣尚書(shū)禮部員外郎崔惟清、閤門(mén)祗候沈起來(lái)宋。高宗御后殿引見(jiàn),下詔命戶部支金四十兩,造金帶二條賜惟清、起,答以溫詔遣還。十二月,明州上奏高麗國(guó)遣知樞密院事洪彝敘等六十五人來(lái)貢。針對(duì)高麗使團(tuán),朝廷命起居舍人黃龜年接伴、吏部侍郎席益館伴。第二年正月,朝廷下詔以法惠寺為同文館,以待其至。后因高麗使“以入洋風(fēng)敗舟為辭”,未到宋境,這引起南宋朝野不滿。高麗又緊接著派出使團(tuán),仍未能入宋,“行至洪州海上,遇風(fēng)幾覆,貢篚沾濕,不達(dá)而還。”直到紹興六年(1136年),南宋與高麗外交關(guān)系真正出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折。“高麗將入貢,先遣持牒官金稚圭、劉待舉來(lái)。”牒文內(nèi)容圍繞著聯(lián)合高麗對(duì)抗金朝,故高麗派遣持牒官來(lái)宋,不同意南宋的提議。這引起了南宋的不滿。有宋人上奏札子指出與高麗外交無(wú)益,不應(yīng)因循故事,允許高麗使至行朝。南宋朝廷因考慮到高麗不順從己意,自然會(huì)倒向金朝一邊,于是有了“朝廷懼其與金軍為間”,不再準(zhǔn)許高麗使節(jié)入境。至此,自宋神宗以來(lái)與高麗關(guān)系也告一段落。
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