大年初四,估計不少朋友還沉浸在過年的松弛感里,左手瓜子右手茶,沙發上一躺就是半天。
但老輩人常說,“初一拜親,初二回門,初三宅家,初四動土”,這一天可不是單純用來“擺爛”的。它堪稱春節里的“分水嶺”,
一邊要把過年攢下的“窮氣”徹底送走,一邊要給新一年的運勢“立個規矩”。
核心就兩件事:扔窮和拜太歲,這老祖宗傳下來的“組合拳”打對了,今年的日子那是實打實的紅火。
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先來說說重頭戲之一的扔窮,這習俗可不是現代人的“斷舍離”那么簡單,它有個古雅的名字叫“送窮鬼”,最早能追溯到唐代。
《古今歲時雜詠》里就詳細記載了唐代“送窮”的儀式,當時的人會在正月初四制作“窮鬼”的畫像,再準備芻狗、紙錢,在門口焚燒后,把灰燼遠遠送走,寓意驅走窮困,迎來富足。
發展到現在,儀式簡化了,但核心沒變。一大早起來,先把過年這幾天攢下的包裝盒、果皮紙屑,還有家里那些占地方、用不上的舊物,統統打包清理。
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這里有個小講究,扔垃圾的時候千萬別磨磨蹭蹭,更不能回頭看。
老輩人說,回頭看就是“把窮氣又招回來了”。
如今城市里不讓放鞭炮,咱們可以用電子鞭炮湊個熱鬧,或者扔完垃圾后拍一拍手上的灰塵,嘴上念叨一句“窮氣走,福氣來”,儀式感拉滿。扔完窮,可別忘了吃頓“折羅”。
別一聽“折羅”就覺得是剩菜大雜燴,這可是誤解。
在傳統民俗中,折羅是“聚財”的象征,是把初一到初三的美味佳肴匯總在一起,寓意將過年的福氣、財氣統統收攏,不浪費一絲一毫的好運,這才是真正的“年年有余”。
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扔完了“窮”,就得給新一年的運勢“求個穩”,這就輪到拜太歲登場了。
2026年是丙午馬年,咱們得先認對今年的“當家人”。
今年的值年太歲是溫康大將軍,這是道教典籍《神樞經》中明確記載的,每一年都有一位太歲大將軍輪值,掌管當年的人間吉兇。
很多朋友覺得拜太歲是迷信,其實不然,這更像是老祖宗的“敬畏之心”,也是給自己立新年目標的儀式。
拜太歲不用非去廟里,居家就能辦。
準備一張太歲符,擺上紅棗、桂圓、花生、糖果這“四喜”供品,點上三炷香,對著正南方向(溫康大將軍的輪值方位)誠心默念自己的心愿就行。
比如上班族盼漲薪,生意人盼興隆,像我這樣寫文章的,盼著出爆款、不卡文,都是實實在在的期盼。
重點是心誠,不是供品多貴重,這就跟咱們許新年愿望一個理兒。
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大年初四還有個隱藏任務——接五路財神,這和扔窮可是“黃金搭檔”,只有把窮氣扔干凈,才能接得住財氣。
五路財神分別是東路財神比干、西路財神關羽、南路財神柴榮、北路財神趙公明、中路財神王亥,這五位神仙各司其職,覆蓋了東南西北中五個方位的財氣。
初四這天,記得把家里的門窗都打開,讓財氣能順暢地進家門。
家里開小店、做工作室的朋友,初四可以簡單打掃一下門面,象征性地開開門,寓意“開門納財”,為年后開工討個好彩頭。
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作為一枚資深美食學者,自然不能少了初四的專屬吃食。
除了前面說的折羅,南北各地還有不同的講究。北方人愛好吃烙餅卷雞蛋,這可不是隨便吃的。烙餅要烙得圓滾滾,象征團團圓圓;雞蛋要煎得金黃,象征金玉滿堂,卷在一起就是“卷福卷財”,咬上一口,滿口都是對好日子的向往。
南方的朋友則偏愛年糕湯,年糕軟糯,寓意“步步高升”,配上滾燙的湯水,又有“財源滾滾”的說法。馬年吃年糕,更有“一馬當先,步步高”的好彩頭。
不管是北方的烙餅,還是南方的年糕湯,吃進肚子里的,都是中國人對新年最樸實的期盼。
到了現在,咱們過春節不用再拘泥于繁瑣的規矩,大年初四的習俗也可以“現代化”。
不用特意畫“窮鬼”像,把家里的舊衣物、舊書籍捐出去,就是最有意義的“扔窮”;
拜太歲不用燒香,對著日歷上的溫康大將軍畫像,在心里默念心愿,也是一樣的誠心。
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其實,老祖宗留下的春節習俗,從來都不是束縛。
扔窮,是教我們放下過去的遺憾和累贅;
拜太歲,是教我們對未來保持敬畏和期待。2026丙午馬年,大年初四這一天,不妨花上半小時,完成這兩個小小的儀式。
把“窮氣”扔得干干凈凈,把“福氣”迎得滿滿當當,新的一年,咱們都能策馬奔騰,日子越過越紅火!
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