馬年說馬 萬象更新

廣東深圳博物館“驥躍升騰——三彩馬的世界”展覽展廳。 方惠妙攝

三彩鞍韉白馬。 深圳博物館供圖

鳳翔泥塑馬。 宋家儒攝(影像中國)

北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”特別紀念版“馬墩墩”系列產品。 陳思陽攝

陜西隴縣黃花峪村的社火游演。 新華社記者 劉 瀟攝

浙江義烏售賣的小馬配飾拖鞋。 吳峰宇攝

馬元素綿竹年畫。 四川綿竹年畫博物館供圖

融合馬元素與潮流文化的佛山木版年畫。 資料圖片

浙江杭州西湖的“馬燈福氣船”。 龍 巍攝(影像中國)

蘇日格在演奏馬頭琴。 受訪者供圖

博物館的古陶馬跨越時空

本報記者 李 縱

廣東省深圳博物館里，一匹唐三彩馬凌空抬蹄，俯首張口，作舞蹈狀。

“這正是唐代‘奮首鼓尾、旋轉如飛’的舞馬。”策展人劉繹一指向藏品“三彩舞馬”。展廳設計以紅色為主，仿木構人字栱、平綦、飛馬紋燈籠、聯珠對馬紋燈箱等裝飾，重現盛唐的尚馬之風。

展覽“驥躍升騰——三彩馬的世界”由深圳博物館與陜西唐三彩藝術博物館合作推出，重點介紹唐代馬上運動。展覽展出陜西唐三彩藝術博物館收藏的彩繪陶馬球俑、三彩舞馬、三彩啃蹄馬、三彩鳳首壺等各類唐代文物珍品42組60件，呈現了色彩斑斕、造型精妙的唐三彩藝術之美。

一匹三彩白馬尤為矚目。“馬頭側轉，四肢健壯，披鬃束尾，鞍韉齊全。”劉繹一說，“通體施白釉，僅鬃、尾施褐釉，鞍袱則施黃、綠釉。白釉純凈明亮，彩釉絢麗鮮活，需高難度技藝燒制，極為珍貴，彰顯唐代三彩藝術精髓。”

劉繹一介紹，唐朝重視馬政，馬在當時扮演著多種角色——馳騁疆場的戰馬是武備資源，奔走于官道上的驛馬是驛傳制度的堅實保障，此外還有唐玄宗“千秋節”上表演的銜杯舞馬、裝扮精良的儀仗用馬等。三彩馬定格了初唐的昂揚精神、盛唐的包容開放。

去年11月，第十五屆全國運動會馬術比賽在深圳舉行。這場千年陶馬與現代賽馬跨越時空的對話，展現著海納百川的胸襟、開拓創新的基因，彰顯文明生生不息的力量。

山坳里的馬社火喜氣洋洋

本報記者 高 炳

陜西省寶雞市隴縣黃花峪村的山坳里，鑼鼓突然炸響——馬社火，開排了。

“馬年，馬社火，馬到成功。”說起正月的表演，黃花峪村村支書田濤滿是興奮。他和村社火會成員一起，忙著張羅這場“年度大戲”。

隴州社火，已有2000多年歷史，至今仍保留著背社火、高芯社火、地臺社火等20多種類別。其中，經典的馬社火最讓人稱道——表演者身著古裝，騎上高頭大馬，裝扮精巧、造型威武。騎馬列隊巡村游演、祈福納祥，也預示新的一年如“馬”一樣，勇敢馳騁、奮發昂揚。

“在我們村，馬社火的正日子是正月十四廟會。”田濤說，加上前一天預演、后一天縣城巡演，通常連耍3天，男女老少喜氣洋洋。

按照往年，馬隊的馬少則9匹、11匹，多則19匹、21匹，一般選單數，象征“年年有余”。“為慶祝馬年，這次擴充到25匹。”田濤說。

馬社火，馬從何來？“如今村里人不養馬了，我們從附近的關山草原景區租馬。”田濤介紹，社火表演需要騎大馬、擺造型，可謂力氣活。

廟會當天，表演者凌晨便開始化裝，畫臉掛須、穿袍披甲、手執兵刃，威風凜凜。早晨8點，社火裝扮齊整，開始出街。鑼鼓隊開道，一匹匹高頭大馬緊隨其后。天官賜福、四大天王、穆桂英、楊侍郎……馬背上，坐著扮成神話傳說、經典戲劇中各種人物的演員。

一場馬社火，全村總動員——年輕人或敲鑼打鼓，或騎馬表演，長者組織聯絡；村委會院子里，大鍋支起來，婆嬸們切菜燒火，一碗碗臊子面飄香……

這幾年，黃花峪的馬社火越鬧越火。放寒假的學生娃、返鄉務工的年輕人爭當傳承人。“今年需要25人，報名的后生有50多個。”田濤說，還有外村青年想來參加，競爭挺激烈。

村口鑼鼓聲聲響。馬社火，聚人氣，增年味。

火出圈的馬文創帶動潮流

本報記者 竇瀚洋

馬年至，“世界超市”浙江義烏“上新”，漫步商城，新春裝飾、節慶用品、潮玩飾品等，處處見“馬”。

在義烏全球數貿中心的飾品區，主營飾品的商戶吳靚展示著自家原創的生肖節慶限定款“小馬包掛”，一款唐風小馬透著古韻，活靈活現，吸引了不少中外客商駐足、下單。

深耕飾品行業10余年，吳靚介紹，每年生肖主題都是春節年貨禮盒的主打品，“十二生肖中‘馬’的人氣很高，‘馬到成功’‘龍馬精神’等美好寓意，蘊含潛在商機。”

早在去年5月，吳靚就開始了這款小馬包掛的設計，參考了許多唐畫中的馬形紋理，光設計稿就來回改動十幾版。她說，現在不光外國客商，國內年輕人也鐘愛中式元素設計。

“既是生肖禮，也是養生好物。”另一家飾品店鋪的展柜前，店主劉如群正推介著馬年非遺藥香梳。黑棕色梳身以馬為形，祥云、銅錢紋樣清晰，整體含有“馬上有錢”的吉祥寓意。團隊將21味中藥經手工工藝融入梳具，檀香等天然香氣清雅怡人，契合中醫養生理念。“把非遺工藝融入日常用品，讓傳統文化走進生活。”劉如群說。

另一頭，經營戶張素華的配飾工作室內，活潑可愛的小馬配飾與蝴蝶結、星星等元素巧妙搭配，裝點著各式洞洞鞋，成為節慶期間的時尚爆款。“華僑華人通常提前兩三個月置辦年貨，我們有針對性地推出馬年限定款鞋類配飾，帶動新潮流。”張素華說，小馬配飾遠銷東南亞市場，日銷量達20萬個。

義烏小商品城官方平臺數據顯示，在平臺內輸入關鍵詞“春節”，可檢索到相關商品2981款，涵蓋春聯、掛件、紅包、燈籠等各類年節熱銷品，而與“馬年”相關的商品更是多達3000余款，品類豐富多樣，包括馬年主題飾品、節慶用品、毛絨玩具、服飾配件等，充分展現出義烏作為“世界超市”對節日消費趨勢的敏銳捕捉與強大供給能力。

“生肖年貨展現了文化活力。”在義烏市年畫掛歷商會會長樓寶娟看來，一件件國貨潮品，透著濃濃年味，成為連接全球華僑華人的情感紐帶。

草原上的馬頭琴新聲撲面

本報記者 李祉瑤

馬頭琴的琴弓一拉，蒼茫的敕勒川便在旋律中鋪展開來。

內蒙古自治區鄂爾多斯市烏審旗工人文化宮，一場文藝演出正酣。烏審旗馬頭琴交響樂團的演奏者蘇日格閉著眼，全心投入。聽眾仿佛看見晨霧漫卷，碧草無垠，耳畔似有萬馬嘶鳴，草原的雄渾與詩意撲面而來。

馬頭琴是一種飾以馬頭的二弦琴，在游牧民族文化中扮演著舉足輕重的角色。

“每次演奏都是對草原聲音、馬文化的一次傳播。”蘇日格與馬頭琴結緣已有20余年。她童年在牧區度過，16歲開始正式學習馬頭琴。“馬頭琴是承載草原馬文化的樂器，隨著創新融合發展，馬頭琴的前景會越來越好。”老師的叮囑，蘇日格牢記于心。

2013年，一次偶然的機會，蘇日格去現場觀看了烏審旗馬頭琴交響樂團的專場音樂會。“沒想到馬頭琴的傳統曲調還能融入爵士等現代風格，我深受震撼。”此后，蘇日格考入樂團成為演奏者。

樂團成立于2010年，是一支以馬頭琴為主弦樂的多聲部民族交響樂團，涵蓋馬頭琴等弦樂聲部，配備銅木管和馬靴鼓、奶桶鼓、馬鞍子鼓、馬鞭子鼓等蒙古族特色打擊樂器，以及潮爾馬頭琴、冒頓潮爾、托布秀爾等民族樂器。

這些年，演出舞臺從劇院延伸到高校、社區，更遠赴海外。在法國的演出讓蘇日格記憶猶新：“演出結束后掌聲長久不息，民族自豪感油然而生。”她見證了傳統樂器的創新，“以前多是馬頭琴獨奏或合奏，現在與交響、民樂碰撞，還和京胡、京劇、嗩吶跨界融合，呈現形式越來越多元。”

“我們去年到多所大學演出，真切感受到年輕人對民族文化的熱情。”她說，越來越多人選擇在節慶中欣賞傳統民樂。

2025年6月，樂團與鄂爾多斯市烏蘭牧騎聯合組建暖城鄂爾多斯馬頭琴交響樂團，雙方合作演繹的《印象》內蒙古馬頭琴專場音樂會走過多個城市，讓悠揚琴聲成為文化惠民與文脈傳承的鮮活載體。

蘇日格說：“我們借著馬年的契機走向更多地方，讓馬頭琴成為傳播年俗文化的‘聲音名片’。”

《 人民日報 》( 2026年02月19日 04 版)