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王小東在視頻中說:
看有關(guān)中國歷史的書籍,不要看現(xiàn)代中國人寫的,寧可看外國寫的,因為外國人寫的中國歷史比較公正客觀,恰恰是中國內(nèi)部勢力寫的,他們是逆向種族主義恨國黨,他們寫的中國歷史,充滿了貶低、造謠、詆毀、胡說八道。
胡適寫的中國歷史,跟現(xiàn)代人寫的是一回事,因為逆向種族主義、恨國這東西,就是胡適那些人弄出來的,不只胡適一個人,好多人都有這個毛病,包括民國大師、史學(xué)泰斗。
王小東沒看過中國歷史書籍,不僅是通史,其他的如政治史、文學(xué)史、哲學(xué)史等等,他都沒看過。我給大家看證據(jù)。
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上世紀(jì)20年代,中國史學(xué)泰斗、輔仁大學(xué)校長陳垣跟胡適說:漢學(xué)掌握在歐洲和日本人手中,什么時候能掌握在我們中國人手中?
當(dāng)時的確是這種學(xué)術(shù)荒涼的狀態(tài)。1917年胡適回國后,在上海下船,他專門用一天時間逛書店。從他1911年出國,7年時間,這個國家沒有出版一部哲學(xué)新書,文學(xué)史學(xué)類書籍,只有一部王國維的《宋元戲曲史》是很好的,英文書籍,大概都是些十八世紀(jì)十九世紀(jì)的英文課本。而他停靠在日本東京時,書店里擺著英美一年前出版的新書,他甚至還看到了《新青年》,里面赫然登著自己的文章。胡適說:“我?guī)缀跻咚懒恕?/p>
胡適信誓旦旦地說:“如今我們回來了,你們請看便不同了”。
結(jié)果是,中國學(xué)者經(jīng)過20年的努力,到四十年代,可以說漢學(xué)逐漸回到了中國人手中。
我不會說王小東詆毀中國那些學(xué)術(shù)泰斗,更不會出于愛國心而義憤,他是因為無知而產(chǎn)生嚴(yán)重的偏見。
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中國現(xiàn)代歷史學(xué)家從來沒有貶低、造謠、詆毀中國歷史,王小東的說法不負(fù)責(zé)任。
舉個例子,如何寫秦始皇?漢代的歷史寫秦始皇的娘跟一個叫嫪毐的男人胡搞,還生了倆兒子,這是寫進(jìn)了正史的。胡適說,這是漢代人埋汰秦始皇編造的,根本沒有這種事。
王小東說誰在“詆毀”秦始皇?
再舉一個例子,如何評價漢武帝?從唐到宋,沒人說漢武帝好話,人們認(rèn)為他窮兵黷武,把老百姓搞得太窮。蘇轍在一篇文章中將王安石變法比作漢武帝的聚斂,馬上招來臺諫官圍攻,認(rèn)為蘇轍犯了大錯誤。
面對古代各種真?zhèn)巍⒏鞣N褒貶,中國現(xiàn)代學(xué)者對歷史人物的評價是多角度、全方位的。誰會否認(rèn)秦始皇修長城、統(tǒng)一中國的歷史功績?但孟姜女哭長城又是另一種評價,孟姜女的故事可不是現(xiàn)代人創(chuàng)造的。
不同角度下,對歷史人物的評價是不同的,在郭靖眼里,成吉思汗一般;在我眼里,宋仁宗是個好皇帝;梁啟超、胡適、柏楊都高聲贊美王安石,然而從宋到清,幾乎沒有人說王安石好話,現(xiàn)代的林語堂對王安石也非常不感冒。
再比如隋煬帝。外國人寫的歷史著作,認(rèn)為隋煬帝是中國偉大的皇帝,短命的隋朝給唐朝一套完整的設(shè)計,從三省六部制到科舉制度,到征討北方,到開鑿京杭大運河,全都是留給唐朝的遺產(chǎn),甚至是光照千古的遺產(chǎn)。然而歷朝歷代,誰會說隋朝是成功的?
我認(rèn)為中外學(xué)者的歷史著作都可以讀,讀外國人寫的中國史,我們可以看到另一個視角,可以和國內(nèi)著作對照,汲取多方營養(yǎng)。
還有,歷史不能只讀政治史,文化史、藝術(shù)史、哲學(xué)史、文學(xué)史,太多了,我一直想找一部糧食史來讀,魯迅還曾建議寫一部“流氓史”呢。《紅樓夢》里賈寶玉對和親制度大加撻伐,然而翦伯贊認(rèn)為漢代和親對穩(wěn)定邊疆起到了重要作用,你看文學(xué)和史學(xué),就是這樣有意思。
如果只想通過史書來找“宏大敘事”,那史書就讀成爽劇了。你不能只看見成吉思汗的鐵騎席卷歐亞大陸,卻看不見郭靖說的“孤兒寡母之淚”。
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王小東對現(xiàn)代史學(xué)泰斗的評價是錯誤的。
他說胡適寫的中國歷史,是“逆向種族主義恨國黨”,說明王小東沒有看過胡適的書。《胡適全集》44冊,只有3冊是史學(xué)研究,其中兩冊還是人物傳記,包括自傳、丁文江傳、齊白石年譜等。胡適零星的歷史研究,實在談不上寫“中國歷史”。
胡適對中國學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn),是“輸入學(xué)理”,就是用現(xiàn)代科學(xué)方法,結(jié)合乾嘉學(xué)者的考據(jù)功夫,厘清歷史面貌,他提供的方法具有開山作用,他的研究集中在文學(xué)史和哲學(xué)史方面,史學(xué)非他所長。顧頡剛受他啟發(fā),搞出了《古史辨》,被稱作“疑古派”,今天一些人對“疑古派”大加撻伐,完全沒有道理。
至于史學(xué)泰斗,陳垣、顧頡剛、傅斯年、郭沫若、翦伯贊、范文瀾、白壽彝,直至柏楊、黃仁宇,哪一個是“恨國黨”?
我讀過柏楊的《中國人史綱》,他對明朝的評價很低,認(rèn)為明朝從朱元璋開始形成了“文化醬缸”,我看這評價不會是“恨國”吧?
任何一個現(xiàn)代學(xué)者寫的史書,都是反封建專制的,王小東千萬不要把這些學(xué)者打成“恨國黨”。
歷史學(xué)家不僅是寫幾部史書,以顧頡剛來說,他長期從事邊疆史地研究,這對維護(hù)祖國領(lǐng)土完整意義重大。還有蔣廷黻,他最早關(guān)注東北歷史研究,尤其是近代東北疆域問題,清朝散架子了,但是邊疆歷史是現(xiàn)實問題;還有傅斯年,在九·一八之后,很快寫出了《東北史》,提交給國聯(lián),證明東北自古就是中國領(lǐng)土。
蔣廷黻的薄薄的《中國近代史》,可以跟范文瀾、白壽彝的《中國通史》對照來讀,史書不只一個答案,不只一個答案才有意思。
今天動不動就有人說詆毀秦始皇、詆毀漢武帝,這些說法是可笑的,因為歷史上早就“詆毀”過了。王小東不會上溯到司馬遷、蘇東坡、顧炎武等人吧?
硯邊翮影:
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