失聯三百年的明朝后裔，重拾華夏文化根脈

明朝滅亡那時候，清軍入關鬧得天翻地覆，好些人不肯剃頭留辮子，就帶著兵馬和家當往南邊跑。1644年以后，南明幾個政權相繼敗北，那些官員和將領只好繼續往海外逃。越南成了不少人的落腳點，因為它離中國近，又有阮氏政權在南方歡迎移民。

朱之瑜在1651年離開舟山，去了安南的會安，建起第一個明香社。大家聚在一起，保持原來的風俗，強調忠于明朝。社里的人越來越多，順化、廣義、平定這些地方也陸續建社。1658年，清軍打進云南，南明永歷政權散了架，郭永奇帶著人逃到安南，其他像朱至濬他們也跟著來。

1671年，鄚玖從廣東雷州帶人去真臘，建河仙鎮，后來并入安南。1681年，楊彥迪和陳上川領著3000多人和50艘船投奔阮氏。他們幫阮主打仗，搶下東浦等地。阮氏給這些明人優惠，能考科舉，不用服兵役勞役，本地越南人都享受不到。

除了軍人，還有海商和工匠因為清朝禁海沒法做生意，也遷來。他們發展貿易，開墾土地，推動越南南部經濟。明香社成了他們的組織，直接聽阮氏高層，有武裝，穿明衣，說漢語。越南書里記，東浦風俗像大明，器物房屋類似中國。

1683年清開海禁，新來華人只能住清河社，貿易受限，不能入仕。但明香人沒這些麻煩，成了獨立群體。阮氏這么做，一方面用他們壯大實力，一方面也斷了他們跟清朝的聯系。

阮朝建立后，繼續區分明香人和華人，但這也讓明香人慢慢越南化。1827年，明命帝下令改明香為明鄉，抹掉懷念明朝的意味。兩年后，1829年，又禁明鄉人一家回中國，加重稅賦。明鄉人就這樣被綁在越南土地上。

他們娶本地女子，孩子從小聽越南話，學越南習俗。漢語漸漸不用，名字也改越南式。社堂貢品添檳榔蔞葉魚露，節日穿奧黛。1842年，阮朝規定清人后代入明鄉籍，不得剃發，強化他們越南身份。

1869年，法國殖民越南，推動同化政策，明鄉人在行政法律稅收上跟安南人一樣。明鄉社從管理機構變普通會館，族源界限模糊。法律上他們成越南人，年輕人上學學越南語法語，漢語丟一邊。家庭飲食混越南風味，通婚多代，血統雜糅。

19世紀末，明鄉人參與貿易入仕，全用越南方式。法國加強控制，明鄉社成會館，漢語忘光。20世紀初，孩子學越南史，明朝如傳說。戰后越南分裂，明鄉人散南北，社堂破敗。

1975年南北統一，明鄉人歸京族，官方不提明鄉。語言服飾飲食全越南化，只剩社里祭祀提醒歷史。1976年國有化，明鄉財產收走，家譜丟散，祭祖活動停大半。有些人離開越南，年輕一代不知明鄉來源。

從1651年建明香社，到80年代，明鄉人跟中國斷了300多年。語言變越南語，名字越南式，習慣融本地。明朝衣冠沒了，奧黛取代。歷史沖刷，記憶從集體傳到個人忘。第一代說漢語教孩子，第二代混用，第三代越南語為主，第四代全越南語。

90年代越南革新開放，明鄉人生活改善，血脈開始蘇醒。1992年，會安明鄉人組委員會，向政府申請歸還萃先堂。1996年，湊錢修繕，堂里恢復祭祀活動。

胡志明市明鄉人收回嘉盛會館，捐款修好。會館供明朝皇帝和陳上川，香客來鐘敲兩下，一為明一謝越南。對聯寫恥北朝臣寧南國客，大家讀著點頭。

他們在越南扎根，推動經濟發展，對中越關系影響大。早期明鄉人助阮主開拓，與柬埔寨泰國互動。法屬時期，優待消失，但信仰中心維系，明鄉人努力保認同。

如今，明鄉人融入京族，人數少，但通過會館活動，傳承根源。家譜開頭寫原籍，提醒后代華夏血統。血脈喚醒，讓他們主動探尋中國基因，延續那段歷史。