絕非迷信！正月初五，3事別犯了忌諱：1不拜、2不吵、3不吃

銀行卡里的余額提醒你該上班了，但老一輩卻說：今天沒做對，一年都白費。

如果你刷到這篇文章，先別劃走。我知道你大概率已經聽了一耳朵的“破五”和“迎財神”，甚至早上還被老媽拽起來吃了幾個餃子。

但今天我要跟你說的，不是那些老掉牙的說教。而是三件在正月初五這一天，哪怕你再忙、再不信邪，也最好別去做的事。這可不是什么危言聳聽的迷信，這里面藏著的人情世故和老祖宗的生存智慧，深了去了。

特別是最后一件事，我敢打賭，90%的年輕人都犯了，而且還不知道為啥心里犯堵。

第一件事：1不拜

大年初五，叫什么？叫“破五”。

什么叫“破”？在舊時的老傳統里，從除夕到初五，這叫“年禧”，這幾天有數不清的規矩：不能掃地，倒垃圾是把財掃出門；不能動針線，小心挑了龍筋；甚至不能打碎東西 。

但是到了初五，這些禁忌就“破”了。所以這一天，大家伙兒都在家干啥？大掃除，送窮土 。

你想想，一大早的，人家可能正撅著屁股把攢了五天的垃圾往外清，把寓意著“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”的“五窮”往外趕 。這時候你穿戴整齊，喜氣洋洋地上門去“拜年”，這不就尷尬了嗎？

有個老話叫“拜年拜到初五六，又無酒來又無肉”。初五以前是請客、走訪親戚的黃金時間；初五以后，年味開始收尾，各家各戶忙著送窮、迎財神、收拾屋子準備開張。你非要今天去串門，主人家忙著掃地倒垃圾，還得招呼你，你是讓人家陪你聊天，還是把你撂一邊干活？

尤其是在山東、陜西的一些地方，舊俗里今天婦女不出門，甚至忌諱見面，怕的就是把窮氣帶了去 。雖然現在沒這么夸張，但 “不打擾”就是成年人最大的禮貌。

所以，哪怕你想去給領導送禮，或者給好久不見的朋友聚聚，也請避開今天上午。實在要去，也得是下午，人家家里收拾停當了，你再出現，這叫“懂事兒”。

第二件事：2不吵

如果說除夕的“不吵架”是為了開個好頭，那初五的“不吵架”則是為了守住錢袋子。

你發現沒有，這幾年網上有個熱梗，叫 “當代年輕人到了初五比除夕還緊張” 。為啥？因為初五是迎財神的日子啊 。雖然大家嘴上說著“封建迷信”，但誰的手機里還沒存幾張“財神爺”的表情包？

打開社交平臺，你會看到各種有趣的評論區：

網友“今天也想暴富”說：“我可以不信佛，但我真的想信財神爺，因為他是唯一一個拿鞭子抽著我干活還給我錢的人。”

網友“努力攢錢買貓糧”吐槽：“為了迎財神，我爸媽讓我把游戲聲音關了，說別嚇著財神爺，咱就是說，財神爺膽這么小，能管住這么大的家業嗎？”

雖然這都是調侃，但背后透露出一個強烈的信號：在今天，“求財”和“求順”是綁定的。

在天津衛，老輩人今天剁餃子餡，那都得剁得震天響。為啥？這叫“剁小人” 。把那些挑撥離間、搬弄是非的“小人”剁得稀碎，包進餃子里吃掉，這一年才能順順當當。你看，這一天的主題很明確：清除障礙，和氣生財。

如果你今天跟家里人吵架，或者跟鄰居起沖突，在老人的眼里，這不只是吵了一架那么簡單。這叫 “破了財氣” ，這叫 “把小人迎進了門” 。一旦撕破了臉，今天所有的儀式——剁餡、放鞭炮、大掃除——全白搭了。

更何況，從心理學上講，初五意味著假期余額嚴重不足（甚至有些人今天已經踏上了返工的火車）。這個時候情緒本來就焦慮，一點就著。要是因為一點雞毛蒜皮的小事，在開工前一天鬧得雞飛狗跳，你想想，帶著這種情緒走進新的一年，能順嗎？

所以，哪怕心里有火，今天也得壓一壓。實在氣不過，就去廚房剁幾下餃子餡，把那股邪勁兒使在菜板上，別撒在人身上。

第三件事：3不吃

這一點，我覺得年輕朋友最該聽聽。

現在過年，家家戶戶冰箱塞得跟末日求生似的。從臘月二十幾開始鹵的牛肉、炸的丸子、蒸的扣肉，能一直吃到正月十五。網上有個段子叫 “春節噩夢：從初一吃到十五的剩菜” 。

有網友曬出了自己的“慘痛經歷”：浙江的朋友說，家里的年糕從初一炒到初十，看到年糕都想繞著走；廣東的朋友更絕，那只白切雞從除夕吃到初五，從涼拌變成回鍋，最后都快化成雞絲粥了，還在桌上 。

但我要告訴你，初五這一天，有些剩菜，尤其是“剩飯”，最好別碰。

我知道你要說，這不浪費嗎？別急，聽我講道理。

在傳統民俗里，初五吃餃子是有特定含義的。餃子皮要用手一下一下捏緊，叫 “捏小人嘴” ，寓意是把那些閑言碎語都給捏死，免得一年到頭犯口舌 。而且餃子形狀像元寶，吃餃子就是“吃元寶”，是招財進寶的意思。

如果這一天你圖省事，不去包新餃子，而是去熱上一碗前幾天剩下的冷飯，或者隨便下點面條糊弄過去，在老觀念里，這叫 “吃陳飯” ，又叫 “吃窮飯” 。尤其是有些地方講究 “填窮坑” ，你得吃新的、吃好的，把窮坑填滿，把窮神送走 。你今天抱著個剩菜盤子不撒手，那不是明擺著跟“窮神”說：您別走，我這還存著貨呢，咱繼續湊合過？

我知道，現在的年輕人講究實際，不想搞那些虛頭巴腦的形式主義。但你想過沒有，這些老規矩能傳幾百年，靠的不是迷信，而是一種心理暗示。

就像莆田那邊，正月初五要去看小伙子們抬著棕轎跳火堆，那種狂飆和沖刺，其實就是在演給生活看：再難的火海，我也敢闖過去 。

我們初五這頓新包的餃子，也是演給自己看的：哪怕前幾天過得再潦草、吃得再對付，從今天開始，我要吃新的、掙新的、活出個新樣子來。這是一種 “啟動效應” ，告訴自己：舊的翻篇了，新的開始了。

相反，如果你連今天都懶得動，用剩飯對付一口，那潛意識里傳遞的信號就是：新的一年，湊合過吧，跟去年沒啥不一樣。這，才是最可怕的。

正月初五，之所以叫“破五”，破的不是規矩，而是我們心里那股子懶勁兒和窮氣。

今天，別到處瞎拜年，給別人留空間，也給自己留清凈；別吵架拌嘴，和氣才能生財，順當才能心安；別對付著吃剩飯，哪怕只包幾個餃子，也是對接下來這一年的尊重。

生活需要點儀式感，它不是做給別人看的，是給自己提氣的。

你今天吃的是啥餡的餃子？反正我家是茴香餡的，圖個“回鄉（回想）有錢”。評論區接一句，讓財神爺路過的時候也瞅瞅咱！