當各大春晚競相將機器人列隊、虛擬偶像全息投影作為賣點,2026年的春晚舞臺上,一股強大的技術流正在試圖重新定義“觀看”的邊界。然而,在2月17日播出的2026福建省春節聯歡晚會,卻以一種近乎“固執”的姿態,選擇了一條煙火氣之路。這臺以“同風萬里共春光”為主題、首次實現福建、臺灣、馬來西亞馬六甲三地聯動的晚會,收獲的最高贊評論是“滿屏煙火氣,活人感滿滿”。
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這10個字,道破了這場晚會的核心密碼,精準擊中了2026福建省春節聯歡晚會最獨特的靈魂,那就是俯身拾起被高科技濾鏡虛化了的、帶著體溫的生活碎片,讓“人”成為敘事主體,讓風土人情不再是舞臺的背景板,而是舞臺本身。
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嚴格來講,“活人感”不僅是一種創作風格,更是一種文化立場。
(一)
從創新視角來看,2026福建省春節聯歡晚會的舞臺上并非沒有科技元素,飄帶屏與開合屏聯動流轉,數控燈架與數字化視覺營造出沉浸式空間,《潮生東方》中甚至有仿真鯨魚浮空飛行器遨游“深海奇景”。
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但新技術在這里始終服務于“真”的表達,也正是創作團隊始終堅持的“真人、真景、真節慶”原則。
當其他晚會用綠幕摳像制造“天涯共此時”的虛擬團圓,2026福建省春節聯歡晚會則讓鏡頭深入馬六甲雞場街的閩南風情巷弄,記錄當地華人掛燈籠、貼春聯、齊聲“撈生”的真實年味……這種“真”的追求,使晚會呈現出一種難得的“在場感”。
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觀眾看到的不是精心編排的“表演”,而是可以被觸摸的生活。眾多網友評論,“這才是過年該有的樣子,滿屏的煙火氣,太治愈了”“每一幀都帶著生活的溫度”。
這種溫度,恰恰來自創作者的謙卑,他們不試圖用技術“超越”現實,而是用技術“守護”現實。
如果說諸多春晚的“活”,是活在演播廳的方寸之間,那么2026福建省春節聯歡晚會的“活”,則是活在一個沒有圍墻的地理圖譜里。
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晚會首創的福建、臺灣、馬來西亞馬六甲三地聯動模式,不是簡單的信號連線,而是一場基于血脈流動的“生活走讀”;在大多數晚會還在依靠AR技術制造異地同框的幻象時,2026福建省春節聯歡晚會直接把鏡頭懟進了馬六甲雞場街的熙攘人潮里,架在了臺北101的璀璨霓虹下。
這種“活”,在于捕捉到真實的“呼吸”。臺灣主持人楊品驊說在福州吃到了臺北鹵肉飯,馬來西亞主持人鄭六月在馬六甲的燕尾脊下感受到了祖輩的守護。
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這些細節沒有劇本,而是刻在閩籍兒女基因里的肌肉記憶。當泉州宋江陣的雄渾、臺灣斗陣鼓的激昂與馬來西亞二十四節令鼓的律動在同一時空下共振時,那不是數字信號合成的效果,那是血脈泵出的真實心跳。
(二)
2026福建省春節聯歡晚會的動人之處,還在于以細節為切口,讓情感從真實的生命經驗中自然生長。
晚會最重的一筆,落在對歷史與情感的深沉凝視上,晚會勇敢地去觸碰英雄的歸途。情景音詩畫《團圓》以福州籍英雄吳石與女兒的故事為素材,用一張舊船票、一幅書法作品“家”串聯起歲月記憶。當16歲的吳學成哼著“月光光,照池塘”的童謠,當海之聲少年唱隊捧著繡球花唱響“會重逢”,那一刻,舞臺成為通往歷史深處的情感隧道。有觀眾評論稱,“《沉默的榮耀》后勁還沒過,又被《團圓》刀了”。這種“刀”,不是技巧性的情感操控,而是家國情懷在具體生命中的沉淀。
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在馬六甲分會場中,顏天祿父子守護數百年華人老街與傳統文化的故事,是“活人感”的另一種呈現。當馬來西亞歌手阿牛將《Rasa sayang+桃花朵朵開》與二十四節令鼓、娘惹舞蹈、高樁舞獅融合,觀眾看到的是一場文化盛宴,更是華僑華人數百年來從未割舍的鄉情。
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《寧夏》的改編尤為巧妙,臺灣音樂人李正帆到寧夏中學交流后創作的旋律,經福建籍演員姚晨與寧夏銀川市永寧縣閩寧第一小學的孩子們重新演繹,串聯起閩寧協作30周年與兩岸融合的雙重深情。當歌聲與臺下廈門大學支教團老師們的目光相遇,“這首歌不是情歌,是山與海的情書”,網友的這句評論道出了創作的真諦,那就是真正打動人的永遠是生命中真實的情感聯結。
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還有閩南語金曲音樂情景秀《此心安處是吾鄉》更是將“活人感”推向極致。歌手鷺卓與廈門吉島合唱團以辦公室年夜飯的溫情故事,將《歡喜就好》《世界第一等》《愛拼才會贏》等經典歌曲重新演繹。當熟悉的鄉音旋律在“打工人”的年夜飯場景中響起,觀眾評論“一開口DNA就動了”。這種DNA的悸動證明,傳統文化的生命力正是在于日常生活中的活態傳承。
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而活人感的另一個核心,則是要食人間煙火。在各大晚會爭相用高科技呈現視覺奇觀時,2026福建省春節聯歡晚會卻把最質樸的“吃”搬上了C位。
歌舞《食在有福》幾乎是一次對“虛擬制片”的“背刺”。節目沒有依賴后期包裝去呈現福建美食,而是讓佛跳墻、肉燕、魚丸、沙縣小吃的非遺傳承人,推著熱氣騰騰的小吃攤直接登上舞臺。翁杰用歌聲串聯起的不是歌詞,是莆田鹵面的醇厚、福鼎肉片的酸辣、蚵仔煎的焦香、南平光餅的酥香、芋子包的軟糯……
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這種操作帶來的不僅是視聽的享受,更是一種通感的喚醒。觀眾仿佛能透過屏幕聞到那股鍋氣,那是只有真人在場、真鍋真灶才能傳遞出的“活”的信號。
這份“食在有福報”,道出的不僅是口腹之欲的滿足,更是“人間有味是清歡”的踏實感。
(三)
面對厚重的“福文化”與非遺寶藏,2026福建省春節聯歡晚會以充滿動感的當代語境和年輕化詮釋,讓傳統文化“活”起來。
創意街舞《厝頂百戲》就是一次完美的“破壁”行動。創作團隊沒有憑空捏造,而是先實地考察古厝,與民俗專家研討,再讓福州VK街舞工作室的年輕人用街舞去“對話”屋頂上的神仙。福祿壽、哪吒、孫悟空、穆桂英,這些原本靜默在剪瓷雕里的形象,在年輕人的律動中“活”了過來。這不是對傳統的解構,而是用一種更具生命力的肢體語言,為傳統注入了新的心跳。
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而舞蹈《雙燕歸脊》深挖閩南戲曲舞蹈精髓,演員以“螃蟹手”和“蝶步”這兩個閩南戲曲動作特征,表現燕尾脊飛檐翹角的靈動。這種由形傳神的舞蹈語言,讓海內外閩籍兒女的思鄉之情有了可感的載體,更是一種文化基因在當代身體里的蘇醒與復活。
正如一位網友在觀看歌仔戲表演后的留言,“看得我淚目了”——這種淚目,不是被宏大敘事煽情的反應,而是文化基因被喚醒的本能。
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2026福建省春節聯歡晚會的“活人感”,為何能引發如此強烈的共鳴?
或許答案藏在時代情緒中。當技術日益滲透生活的每一個角落,當算法決定我們能看到什么、不能看到什么,人們對“真實”的渴望愈發強烈。
“活人感”的背后,是對“人”的主體性的重要確認。正如網友所言,福建省春節聯歡晚會是“所有衛視春晚里最懂‘鄉愁’的”。鄉愁的本質,正是對“人”的懷念,包括對故鄉的人、對曾經的人和對真實的人。
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馬來西亞駐華大使諾曼·穆罕默德評價晚會是“文化橋梁”“進一步鞏固兩國人民之間的紐帶”。這座橋梁的基石,不是炫目的科技,而是真實的人與人的相遇、文化與文化的對話、情感與情感的共振。
風有來處,亦知歸途。在技術狂飆的時代,人們依然需要知道來處,需要找到歸途——其核心永遠是“人”,是人的情感、人的生活、人的故事。當機器人學會跳舞,我們更需要人類會流淚;當AI能夠寫詩,我們更需要真實的鄉愁,這或許就是2026福建省春節聯歡晚會留給業界最大的啟示,在技術的寒冬里,“活人感”是最溫暖的篝火。
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