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      【春節特輯】爆竹的來歷||孟暉

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      爆竹的來歷

      孟 暉

      “爆竹聲中一歲除。”花炮也稱“爆竹”,這是為何呢?英國學者李約瑟爵士在《中國科學技術史》中通過《鞭炮和煙火》一節給予了條分縷析的鉤沉。



      關于爆竹的來歷,中國古代文獻往往語焉不詳。李約瑟憑著科學家的素養,破解了隱藏在恍惚敘事中的謎底。他注意到,歸名于東方朔的《神異經》(據研究為漢人所著)有如此的信息:

      西方深山中有人焉,身長尺余,袒身,捕蝦蟹,性不畏人,見人止宿,暮依其火以炙蝦蟹。伺人不在,而盜人鹽以食蝦蟹。名曰山臊,其音自叫。人嘗以竹著火中,爆烞而出,臊皆驚憚。犯之令人寒熱。此雖人形而變化,然亦鬼魅之類,今所在山中皆有之。

      我們知道,竹子會生成長竿,竿身內部為空腔,形成天然竹管,并分隔成一節節的竹節。李約瑟告訴我們,竹竿內腔并非真空,而是充滿了空氣。所以,一旦竹竿遭受火燒,竹節內部的空氣就會受熱膨脹,從而把筒壁撐爆,發出爆炸聲響。

      在竹子生長茂盛的地區,人們不乏觀察竹竿遇火猛然爆炸的機會。唐代詩人劉禹錫提供了有力的證據,他在任地方官期間目睹刀耕火種的畬人燒山作田,于是以《畬田行》一詩描繪燒山的過程,其中有“爆竹驚山鬼”之句——隨著火勢蔓延,野生的竹子卷入火焰,發出爆裂聲,把附近林木深處的不明生物都嚇跑了。

      自遠古以來,在很長時期里,黃河流域曾經同長江流域一樣竹林四布,像河南在《詩經》時代茂竹處處(《淇奧》),西安附近則到唐代還有大片的竹林。因此,漫長歲月里,生活在這兩大區域的一代代先民,會反復看到竹竿在火焰中爆炸的情況,那種現象會由自然山火引發,也會出現在刀耕火種的過程里。

      另外,李約瑟敏銳地指出,中國古人曾長期依靠竹簡作為文字的載體,加工竹簡的重要工藝,就是把竹片在火上烤干,如果處理不當,竹片就會爆裂,“連縱向的竹片放入火中也會發出噼噼啪啪的爆裂聲”。于是,他得出結論,“在古代中國,竹子的火爆聲聲這一自然現象一定是人們非常熟悉的”。

      在如此的條件下,經過漫長的觀察自然與生產實踐,上古先民發明了一種防衛手段——“以竹著火中”。推測起來,情況大致如下:

      人們不論是外出長途趕路,還是捕魚打獵,抑或看守農田桑林果園等,凡是須露天過夜的時候,便就近砍一堆竹竿,截成或長或短一節節的,碼放在篝火畔。入夜后,隔一陣就向篝火內扔入一枝竹竿,讓竹管“嘭”的爆裂聲嚇走附近的野獸乃至爬蟲、昆蟲之類。可以想象,如果是一組人共同露宿,那么大家會輪流守夜,守夜人的任務之一就是定時向火內扔竹節,有點類似現代戰場上在夜色里打照明彈。此類特意在火里燒爆的竹節,即為“爆竹”。無疑,爆竹乃是文明史上最古老的防衛武器之一。

      實際上,《神異經》里的那段文字是非常重要的人類學史資料,講述的是如此的往事:在有待確定的時代里(有可能是新石器時代,也有可能是漢代),中原先民曾經利用爆竹作為防衛手段,嚇走落后原始部落的人們,即“山臊”。

      南朝人宗懔《荊楚歲時記》云:“正月一日……雞鳴而起。先于庭前爆竹,以辟山臊惡鬼。”據該書,至晚在南朝時,農歷正月一日家家在庭院中燃放爆竹的風俗已經確立,并賦予該做法以“辟邪”的意義,意圖通過爆竹把各路惡鬼都嚇走。這就意味著,最初,大年初一放爆竹,就是把竹節燒炸。

      人們燒爆竹時,有時是燒短竹節,但也經常把一枝枝比較長的竹竿直接燒掉,形成類似鞭炮的效果,因此唐宋時代亦將爆竹稱為“爆竿”。唐代詩人來鵠《早春》一詩即詠:“新歷才將半紙開,小庭猶聚爆竿灰。”上引詩句是一條重要線索,揭示了李約瑟也未能察覺的史事:至晚在唐代,人們不再把竹節扔到火中,而是直接向竹節、竹竿點火,讓其憑空燃燒,然后爆炸。因此,正月初一,庭院里才會有多枝爆竿燒炸后在地面遺留的灰燼。

      在福建福州,如此“點爆竹”的風俗一直延續到南宋。淳熙九年(1182)成書的《淳熙三山志》記錄彼時的福州風俗,“歲除”一節有“火爆”專條:

      今州人除夕以竹著火,燒爆于庭中,兒童當街燒爆相望,戲呼達旦,謂之燒火爆。張丞相浚為帥日,除夕,莆人鄭樵客郡中,與觀火爆。丞相命賦詩,給“竿”字為韻。樵口占云:“駒隙光陰歲已殘,千門竹爆共團欒。燒成焰焰丹砂塊,碎盡瑯瑯碧玉竿。”

      按其記錄,在宋代,福州除夕時點爆竹的風俗叫做“火爆”,具體方式為:

      除夕來臨之際,家家戶戶準備很多干燥易燃的竹節。除夕當夜,人們把竹節直接點燃,扔到庭院的地上,觀賞其在燃燒中爆炸的景象。兒童們會帶著多支竹節跑到街上去,在大街上燒爆竹節,互相競賽,彼此欣賞,熱鬧到天亮。屆時,大街小巷,家家戶戶,盡是爆竹的光亮同響聲,映亮了一城,人們通宵不睡,共賞那奇景。

      從“燒成焰焰丹砂塊,碎盡瑯瑯碧玉竿”可知,古人能夠把竹節燒成通體赤紅的高溫團塊,并且火焰跳躍,一旦爆炸,則會碎成多片的碎片。唐人的爆竹正是類似的情況。

      不過,在宋代,火藥的制作與使用已經成熟,于是出現了灌入火藥的“爆竹”。后來,人們又用卷紙代替了竹管,發展出各種“花炮”。有趣的是,爆竹一稱卻一直延續下來,人們仍然習慣于隨口把花炮叫成爆竹,如《紅樓夢》第五十三回有“爆竹起火,絡繹不絕”“又有許多的滿天星、九龍入云、一聲雷、飛天十響之類的零星小爆竹”。不過,大家似乎已經忘記了爆竹的原義,不再清楚該詞稱的來歷。

      來源:《光明日報》2026年1月23日第16版

      作者:孟 暉(物質文化史研究者)

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