佛教八大宗派，密宗最富有，明星的最愛！

在民間流傳這樣的偈語：密富禪貧方便淨，唯識耐煩嘉祥空。傳統華嚴修身律，義理組織天臺宗。這主要涉及到佛教的幾個宗派。一.密宗：密宗為什么叫密富，說白了就是因為學密宗非常燒錢，需要建立壇城，精妙的佛像極繁復的法器。而且極度依賴師承，相當于要1V1 教學。但是特點是高效，也就稱為最快外掛，但這個高效需要裝備。因此，法器是少不了的。幾乎都是純金白銀鍛造。只要你完成這些，就仿佛體能到了極致，瞬間登頂。所以看很多明星有錢又有世間的，多選擇了密宗。

二.禪宗：禪宗和密宗就形成了鮮明的不同，因此叫貧。貧在何處？他追求簡約，一切從簡。包括對衣，食，佳，行的從簡，簡到極致，可以不住寺廟不觀塑像。行，坐，臥，立都可禪定修習。貧到甚至可以不傳佛經，靠心印。著名迦葉算者“拈花微笑”的故事就是來自禪宗的開始。禪宗說思辨太繁復，路程太遙遠，我立地即成佛，講究心印，山頂不必去，山頂就在心里頓悟。但這僅適合少數根性強的人。你看少林寺的方丈不就出事了。因禪宗可依循的戒律太少，缺乏循序漸進和縝密的邏輯要求。根性不行成快，敗也快。對于一般人來說，極其不穩定。三.淨土宗：為什么淨土宗叫方便淨呢？

因的確方便。具體體現在，不用像密宗那么燒錢，也不用像禪宗全靠自己。只要做到三點：信，愿，行。最常聽的就是做到這三點阿彌陀佛就接你去往生凈士。而這也的確像“神話”。所以很多人會造成誤解，以為這是迷信。但凈土宗適合根性一般的人，思維不靈敏的人，甚至有點笨，他不問你行不行，只問你信不信，愿不愿。但凈土宗溫暖，慈悲，包容。我父親就是受行凈土宗，他說他笨，修了20多年還是笨。但身體和整個人的感覺完全和以前不一樣。凈士宗開不了思維，但受他力護持，一樣覺悟。四 .唯識宗：

心理學和哲學的最高點。終于來到我研習的宗派。都沒有找到哲學和心理學的終極。最后，被唯識宗拿下了。我就好比孫猴子，斗贏了所有法，最后被唯識宗狠狠的拍了一巴掌。為什么叫唯識耐煩呢？因為思維邏輯極度縝密。是歷史上八大宗派中公認的最具有心理學，和哲學的宗派。受其影響的西方哲學大師有：現象學創始人埃德蒙德，叔本華，心理學大師榮格等等。因此也稱為八宗里的最強學術派。

適合思想意識強的人群，對心理學和哲學有敏感度，邏輯性強。唯識宗不讓你信，也沒有任何神話，只有思辨，最后是哲學論辯讓心服口服。唯識宗非常適合當下創業，領導思維，和心理障礙的人群去研習。可以為你打破一切思想障礙。以此唯識打開你《心靈的地圖》。資料中有詳解。五。三論宗，三論宗雙叫嘉祥宗。汐什么叫空呢？因為它是龍樹的代表，從空中的有無，泯滅二邊，建立中觀。最后中觀也得空，就是不停的空，從空到空。強調徹底斷凡夫見，萬法皆空。適合過于著有的人和杠精。

六．華嚴宗最具漢文化的宗派，所以稱為傳統華嚴。我們看第一頁的表格可以發現，華嚴宗的出現在唯識宗，和三論宗之后。所以唯識和三論華嚴雙融合了以上兩個宗派的特點并且把漢文化融合在一起。因此稱最龐大的典籍體系。充滿理想主義，圓融通達。適合具有宏愿的人修持。七．律宗仿佛通往覺悟大學的教務處。發布戒律，眾人稱為所用宗派的地基。最側重修身，也就是通過修習生活中的習氣，來莊嚴自身。核心理念力戒，定，慧。

嚴謹，樸實，自律。和禪宗的自由剛好相反。在律宗中就不會出現少林某丈的現象。因此可看，每個宗都有它更側重的部分，也就有其相對薄弱的部分。當然這是站在凡夫來看的分別。真正修行，并無區別。都可達真如，明心見性。八.天臺宗。義理組織天臺宗，為何稱為義理。它的構架更像一個建筑師的地圖。以空，假，中，三諦三種不同的手指指向月亮，也印證了，方法只是過程并非終點。以五時，八教義構造式的建立設計版圖。是圓融的表達。和唯識宗相比，它更中圓融，唯識宗則更重心理手術式刀刀要害，而三論宗更注重不斷的破相。

三者雖然都具有很強的邏輯性，但在縝密的推理上唯識宗更堅實，穩，準，狠，可以說是哲學的現實主義，而天臺更偏向于理想主義。在他的核心“一念三干”中可以體現其浪漫，但是很容易導致“虛化危機”。八大宗派共同撐起了不同路徑的覺悟體系。對證悟眞如上，不分伯仲。但覺不能混談。在現實應用上，這幾個系統中我更推薦唯識系統，也是公認最具學術性的哲學系統。在現實生命中，“唯識無境”可以說可以建立任何現實命題。包括文學，心理學，科學，醫學，生物學等。均已承認其具有極高價值。

很多人說，不管學啥，你都得扎根，把人做好，把弟子規， 十善業道經 ，太上感應篇，落實在生活當中，諸善奉行，眾惡莫作，如此方可向上修行，否則就是在搞學術研究，不能了脫生死，也不能獲得大智慧。我感覺這是分階段的，很多人大部分時候是唯識宗，這個可能受過西化的現代高等教育的人都會這樣，無法說清道名的東西很難令我信服。

但是現在我越來越偏禪宗了，道理掰飭多了不想掰了，能說出來得都是有為法，天然不究竟。但我覺得這個是有次第的，學法和持戒不夠就開始活在當下，很容易變成對放縱的粉飾。這些都是釋伽牟尼的教法，適用于不同根器和機緣的眾生。你只是從理論研究的角度去說的，但對于密宗和凈土宗，你有些片面了，密宗不是非要真金白銀，而凈土宗可不是那么簡單，修行越深，對凈土越不敢輕視，凈土的經典甚至可以用更高的法去解釋。學佛而不信佛，增長傲慢和無明。