封面新聞記者 徐語楊
馬年看馬,在中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史上,徐悲鴻的“馬”早已超越畫作本身,成為昂揚奮進的民族圖騰。但仔細觀看,會發(fā)現(xiàn)徐悲鴻筆下大多數(shù)馬都是不帶韁繩、追求自由的野馬、奔馬,而極少數(shù)的馬有韁繩,其最為經(jīng)典的代表作《九方皋》就是其中之一。
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正在展出的博物館級版畫《九方皋》。攝影 雷遠東
2月10日至8月10日,“天馬行川——馬年徐悲鴻藝術(shù)特展暨徐悲鴻入川90年悲鴻學(xué)派紀(jì)念大展”在四川報業(yè)博物館持續(xù)展出,24件徐悲鴻珍貴真跡原作與觀眾見面,更有罕見“奔馬”系列作品首次在國內(nèi)公開亮相。其中,以《九方皋》為代表的博物館級版畫,以其深厚的人文內(nèi)涵與精湛的藝術(shù)造詣,成為本次展覽最引人注目的焦點之一。
國人皆知“千里馬常有,而伯樂不常有”的典故,而這個典故就是徐悲鴻創(chuàng)作《九方皋》的背景。
《九方皋》取材于《列子·說符》中九方皋相馬的典故。這位由伯樂舉薦的相馬高手,能透過表象洞察馬的內(nèi)在資質(zhì),最終為秦穆公尋得天下名馬。徐悲鴻以如椽筆觸,將這一“識才”智慧凝練于畫布之上。畫面采用金字塔式構(gòu)圖,九方皋立于高地,與千里馬目光交匯的剎那,構(gòu)成全畫的靈魂所在——那是知己相認的默契,更是才華與識者雙向奔赴的瞬間。徐悲鴻美術(shù)館館長楊凈解讀,《九方皋》中的馬之所以有韁繩,正是徐悲鴻要表達“千里馬愿為伯樂所用”之意。
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徐悲鴻《九方皋》,圖據(jù)徐悲鴻美術(shù)館
細觀畫面,九方皋須發(fā)飛動、目光如炬,手指微抬的動態(tài)精準(zhǔn)定格“識馬”的戲劇性時刻;而那匹黑馬雖被韁繩束縛,卻鬃尾飛揚、肌肉矯健,蓄勢待發(fā)。徐悲鴻融西方素描明暗技法與中國畫線描精髓,以解剖學(xué)知識塑造馬的筋骨張力,又以干筆掃出飛揚鬃尾,使千里馬既有傳統(tǒng)筆墨的靈動,又具寫實造型的力量。這種中西合璧的語言創(chuàng)新,突破了傳統(tǒng)文人畫的孤高意境,為寫實人物畫開辟新途。
該畫創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代民族危難之際,《九方皋》早已超越單純的動物畫范疇,成為那個時代“伯樂精神”的視覺宣言。九方皋是慧眼識才的象征,千里馬是被埋沒的棟梁的化身,畫面中旁人的質(zhì)疑神情與九方皋的從容自信形成鮮明對照,隱喻著發(fā)現(xiàn)人才所需的勇氣與遠見。徐悲鴻以九方皋自比,將個人對美術(shù)教育的赤誠、對民族復(fù)興的期許,盡數(shù)注入這幅作品之中。
此次展出的《九方皋》博物館級版畫,精微再現(xiàn)了原作的筆墨神韻與精神氣度。從千里馬如旗飄揚的馬尾,到九方皋從容篤定的指尖,每一處細節(jié)都在訴說這位藝術(shù)大師“兼濟天下”的擔(dān)當(dāng)。作為徐悲鴻“中西融合”藝術(shù)主張的典范,《九方皋》不僅標(biāo)志著寫實人物畫的成熟,更成為一種文化符號,持續(xù)叩擊著觀者的心靈——在激蕩的時代洪流中,慧眼識良駒,永遠是最動人的篇章。
本次特展將持續(xù)至8月10日,為蓉城市民及藝術(shù)愛好者提供一場跨越九十年的精神對話,見證徐悲鴻筆下駿馬的不朽生命力。觀眾可通過川觀新聞App、封面新聞App、川報上行小程序、貓眼微信小程序、大眾點評、美團、小紅書、抖音等多個平臺購票觀展。
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