傳承與弘揚 中華優秀傳統文化書籍薦讀 筆墨中國 文脈永續 讀《書寫中國：從書跡流變溯源中華文明史》

《書寫中國：從書跡流變溯源中華文明史》/孫曉飛/四川人民出版社 /2025年9月

中華民族歷史悠久，文化璀璨，留下了許多令后人驚嘆的文化瑰寶，漢字書法正是其中閃閃發亮的一顆星。當殷商工匠在龜甲獸骨上刻下第一道卜辭，當敦煌經生于箋麻素絹間謄寫文字，斑駁刻痕與墨跡的每一次呼吸都蘊含著中華文明的脈動。文史作家孫曉飛所著《書寫中國：從書跡流變溯源中華文明史》一書，以千年筆墨為經緯，編織出一幅超越藝術技法的文明長卷。它引領讀者穿越時空隧道，在甲骨的金石之氣、簡牘的樸拙之韻、帖學的飄逸之風中，開啟了一次追本溯源的漢字探秘，踏上一場激動人心的文化之旅。

漢字是伴隨著華夏五千年文明發展起來的。該書采用全景式、長時段的歷史視野，從形構到意造、從文字到文脈，通過書跡流變解讀“何以中國”。讀者可以跟隨作者細膩的筆觸，從先秦開始，歷經兩漢、三國兩晉、南北朝、唐、宋、元、明，直至清朝，循著刻辭卜骨、青銅銘文和簡牘帛書的書寫痕跡，解讀漢字如何從實用符號升華為藝術靈魂。書中既有甲骨金文的深邃奧秘，也重現了王羲之、顏真卿等巨匠的創作時刻，將文字流變置于時代審美與社會潮流中全景呈現。

書頁翻動間，首先浮現的是物質載體與藝術形式的共生密碼。青銅器皿的曲面鑄造，使金文字體自然流淌出圓潤韻律；而秦漢竹木簡牘的狹長形制，則使隸書發展出標志性的“蠶頭雁尾”。這種由物理材質孕育美學的奇跡，在敦煌藏經洞得到極致印證——唐代抄經生用黃麻紙與硬毫筆創造的工楷，因紙張吸墨特性成就了筆墨的溫潤質地，與“烏絲欄”界格相映成趣，文字在規整中透射出光輝。

隨著墨跡綿延，筆墨開始吐納時代心象。鐘鼎文中回環的篆籀線條，凝結著先民對天地秩序的虔誠詮釋；王羲之在會稽山陰寫就《蘭亭序》時，俯仰顧盼的筆鋒流淌著“仰觀宇宙之大”的哲學沉思；顏真卿楷書如鼎彝般的雄渾氣度，承載的是盛唐磅礴的文化自信；而蘇軾的《寒食帖》早已化作宋人“尚意”美學的永恒墨痕。書跡至此超越技法，成為民族審美基因的活態圖譜。

當視野轉向更廣闊的歷史舞臺，墨痕顯影出文明碰撞的火花。南北朝碑刻的蒼茫斧鑿，是游牧彎刀與農耕犁鏵的對話見證；敦煌寫經的工謹楷書，記錄著絲路駝鈴載來的信仰交融；而明代徐渭狂草撕裂紙面的恣肆筆觸，恰與心學思潮解放個性的吶喊同頻共振。

縱覽書法長河，技術革新與學術思潮的更迭，始終是書藝蛻變的催化劑。北宋突然興起的“尚意書風”，恰與活字印刷推動的書籍普及浪潮同步——當機械復制的文本解放了書法家“抄錄”的雙手，書法家得以從實用書寫轉向情感揮灑；三百年后清代“碑學運動”中，斑駁的摩崖石刻因金石考據學的興盛重獲新生，那些風化的斧鑿痕跡喚起人們對文字本真力量的敬畏。孫曉飛以穿越時空的視野揭示：每一次書跡涅槃，皆是技術、思想與審美共振的結晶。

掩卷沉思，本書最終指向一個震撼的文明命題：當古埃及圣書字湮滅于莎草，楔形文字沉寂于泥板，漢字何以穿越三千年依然生機勃發？奧秘正在于其“形音義三位一體”的獨特基因。你看小篆化圓為方，承續的是秦制大一統的文化血脈；章草刪繁就簡，順應的是邊塞軍書十萬火急；行書筆勢連綿，應答的是文人尺牘往來的情感流淌。文字通過書跡的永續蛻變，將破碎的歷史時空縫合為連續的整體。恰如書末那句箴言：“書跡流變史，即是一部中華文明的韌性生長史。”

一片甲骨驚天下，千年漢字貫古今。書法依附于漢字而生，成為中華文明賡續傳承的獨特載體，倘若沒有漢字書寫這一獨特的傳承載體，不知有多少文明記憶會湮沒于歷史長河。《書寫中國：從書跡流變溯源中華文明史》是一部認識文明基因、感受中華文脈的必讀之作。當我們提筆臨寫時，那些舞動的書跡正在提醒：每一次筆鋒的提按轉折，都是與古老文明血脈的重新接續；每一道飛白懸針的軌跡，皆指向中華文化生生不息的精神原鄉。