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近日,法國盧浮宮館長洛朗絲·德卡爾(Laurence des Cars)正式辭去館長一職。
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洛朗絲·德卡爾
當(dāng)攝像頭學(xué)會(huì)“思考”
德卡爾在接受法國《費(fèi)加羅報(bào)》采訪時(shí)解釋稱,自2021年9月上任以來,自己一直致力于推動(dòng)盧浮宮現(xiàn)代化改革,但這一改革“如今已難以繼續(xù)推進(jìn)”。
她表示:“如果繼續(xù)留任,就只能維持現(xiàn)狀,而盧浮宮需要繼續(xù)轉(zhuǎn)型。”
“如果那天,攝像頭更‘聰明’一點(diǎn)呢?”
這句帶著懊惱的假設(shè),至今仍在巴黎的公共安全討論中回響。2025年10月19日,位于巴黎市中心的盧浮宮發(fā)生震動(dòng)全球的珠寶盜竊案。
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唯一拍下關(guān)鍵畫面的攝像頭
當(dāng)攝像頭學(xué)會(huì)“思考”
德卡爾當(dāng)時(shí)承認(rèn),案發(fā)當(dāng)天,唯一拍下關(guān)鍵畫面的攝像頭并未被實(shí)時(shí)調(diào)出——因?yàn)楸O(jiān)控屏幕不夠,畫面延遲了數(shù)分鐘。同時(shí),它還“指向了錯(cuò)誤的方向”,完全沒有拍到竊賊用于登上一樓陽臺(tái)的機(jī)械梯。
德卡爾告訴法國的參議員們,盧浮宮外部的安保攝像頭“非常不能令人滿意”,未能完全覆蓋博物館的外墻。而據(jù)報(bào)道,那扇被竊賊砸碎的窗戶,根本“沒有受到閉路電視監(jiān)控”。她還稱自己早在上任時(shí)就被警告過盧浮宮的設(shè)備是多么“過時(shí)”,并一再就此發(fā)出警告。
這場風(fēng)波,不只是一次安保漏洞的曝光,更像是一面鏡子,照出法國在“人工智能安防”問題上的遲疑與矛盾。
技術(shù)“沉睡”的國家?
在法國,技術(shù)在沉睡,竊賊在工作
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多米尼克·勒格朗
當(dāng)攝像頭學(xué)會(huì)“思考”
這句話出自法國國家視頻安防協(xié)會(huì)主席多米尼克·勒格朗(Dominique Legrand)之口。語氣憤怒,卻也道出一個(gè)現(xiàn)實(shí):在法國,嵌入人工智能算法、可進(jìn)行實(shí)時(shí)分析的監(jiān)控系統(tǒng),目前原則上被
“禁止用于公共安全”
法律的出發(fā)點(diǎn)并不難理解——保護(hù)隱私。但在安防行業(yè)看來,這種謹(jǐn)慎已經(jīng)變成束縛。
盧浮宮案件之后,呼吁“讓攝像頭學(xué)會(huì)思考”的聲音驟然放大。
從博物館到超市:算法的日常
爭議的焦點(diǎn)并不僅限于國家級博物館。
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超市攝像頭
當(dāng)攝像頭學(xué)會(huì)“思考”
在法國各地的商店里,一種被稱為“增強(qiáng)型攝像頭”的設(shè)備正在灰色地帶中運(yùn)轉(zhuǎn)。它們通過算法分析顧客的動(dòng)作軌跡:
是否在貨架前反復(fù)張望;
是否突然迅速低頭取物;
是否將商品快速藏入衣物或包中。
系統(tǒng)不識(shí)別人臉,不建立身份檔案,只判斷“行為是否異常”。一旦觸發(fā)警報(bào),店員前往核實(shí)。
支持者說,這是對日益嚴(yán)重的零售盜竊的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)。反對者則反問:當(dāng)機(jī)器開始推測“意圖”,我們是否已經(jīng)進(jìn)入另一個(gè)社會(huì)階段?
安全焦慮的現(xiàn)實(shí)土壤
在巴黎郊區(qū)的一家大型超市負(fù)責(zé)人坦言,盜竊造成的損失約占營業(yè)額的2%至4%。“對大型集團(tuán)或許還能承受,但對獨(dú)立商戶來說,這是生死問題。”
法國零售業(yè)的壓力,與更宏觀的治安焦慮交織在一起。
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車牌自動(dòng)識(shí)別系統(tǒng)
當(dāng)攝像頭學(xué)會(huì)“思考”
車牌自動(dòng)識(shí)別系統(tǒng)(LAPI)自2007年起用于追查嚴(yán)重犯罪車輛,如今也有議員提議擴(kuò)大其適用范圍至綁架兒童等重罪。執(zhí)法部門認(rèn)為,這是重要的戰(zhàn)術(shù)工具;而隱私保護(hù)組織則警惕功能外溢。
兩種邏輯在同一條街道上相遇:
一邊是擔(dān)憂財(cái)產(chǎn)與人身安全的市民;
一邊是擔(dān)心公共空間被算法“無形包圍”的公民。
歐洲框架下的法國猶豫
歐盟通過的《人工智能法案》(AI Act)已對相關(guān)技術(shù)劃定邊界:禁止在公共空間進(jìn)行實(shí)時(shí)大規(guī)模人臉識(shí)別,但允許在嚴(yán)格條件下使用風(fēng)險(xiǎn)可控的算法系統(tǒng)。
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中國記者節(jié)
當(dāng)攝像頭學(xué)會(huì)“思考”
問題在于,法國是否愿意在這一框架內(nèi)邁出更實(shí)質(zhì)性的步伐。
安防行業(yè)提出新的說法——“自動(dòng)警報(bào)上報(bào)系統(tǒng)”(R2A),刻意回避“監(jiān)控”字眼,強(qiáng)調(diào)其分析的是“事件”,不是“身份”:
路人跌倒;
逆行車輛;
異常人群聚集;
火災(zāi)或水位異常。
在他們看來,這是工具理性;而在批評者看來,這是語義修飾。
我們想生活在怎樣的城市?
圍繞人工智能攝像頭的爭論,實(shí)則是一場關(guān)于社會(huì)形態(tài)的討論。
法國向來以強(qiáng)調(diào)公民自由和個(gè)人隱私著稱。歷史經(jīng)驗(yàn)讓社會(huì)格外敏感。即便是出于安全理由,也必須層層設(shè)限。
但與此同時(shí),商家、地方政府和部分執(zhí)法人員也在發(fā)問:
當(dāng)技術(shù)已經(jīng)存在,當(dāng)鄰國開始部署,當(dāng)犯罪方式日益專業(yè)化,我們是否還能完全停留在舊有的制度框架里?
盧浮宮成為象征。
它象征文化榮耀,也象征制度遲疑。
在自由與安全之間尋找平衡
或許,真正的難題不在于“要不要人工智能”,而在于如何設(shè)計(jì)邊界:
是否只用于異常行為預(yù)警,而非身份識(shí)別?
數(shù)據(jù)是否即時(shí)刪除?
是否由人工最終決策?
是否接受獨(dú)立監(jiān)管與公眾審查?
這些問題,比單純的技術(shù)可行性更為關(guān)鍵。
法國正在進(jìn)行的,不是一場簡單的科技升級,而是一場社會(huì)契約的再協(xié)商。當(dāng)攝像頭開始具備“判斷力”,人類社會(huì)也必須重新定義信任的邊界。
文字:K
審編:K
參考資料:
https://www.lefigaro.fr/actualite-france/en-france-la-technologie-dort-pendant-que-les-voleurs-travaillent-comment-l-ia-veut-revolutionner-la-securite-du-quotidien-20260224
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