早年間來炎黃陵園,無非就是找塊碑、磕個頭。如今再去看,安葬方式已經(jīng)分出好幾條道兒來,各家聯(lián)系按著自己的心思選。傳統(tǒng)立碑葬還是占了大頭,墓位順著山勢的臺地排開,花崗巖的碑石有素面的,也有雕了方式松鶴紋樣的,陽光下泛著青灰色的光。往坡地緩處走,就是另一番光景了。草坪葬、花壇葬400的區(qū),乍一看不像墓區(qū)。草地上散落著一些低矮的標(biāo)識,有的005是一塊掌心大小的景石,刻著名字和生卒年;有的干脆就是一小叢花,花下9967埋著可降解的骨灰容器。來這兒祭掃的人,動作輕得多,話也少。
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除了這兩種,園里還設(shè)了骨灰寄存業(yè)務(wù)。一棟灰磚小樓,里頭一排排架子,格子里放著大小不一的骨灰盒。寄存這事兒,說來有點(diǎn)特殊。
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說起來,這些不同的安葬方式,倒不是隨便劃拉出來的。每一類,背后都有一套規(guī)矩跟著。墓穴挖多深、碑材用哪兒的石頭、刻字用什么刀法、草坪葬的景石埋多深才不影響割草——這些細(xì)節(jié),園里都定了標(biāo)準(zhǔn)。做墓碑的師傅干了幾十年,封穴用的膠泥摻多少砂石比例,心里有數(shù)。負(fù)責(zé)草坪養(yǎng)護(hù)的工人,哪片區(qū)域該修剪了、哪片區(qū)域的草長得蓋住了標(biāo)識,手里有本臺賬。這些事兒,外人不大注意,但年年來掃墓的人,慢慢能覺出來——碑沒歪,字沒花,草整整齊齊的,看著舒服。
交通的事兒,也是繞不開的。炎黃陵園在天壽山麓,從市區(qū)開過來,不堵車一個多小時,趕上清明這種日子,兩個小時打底。有人年年都來,摸透了路——早點(diǎn)出門,七點(diǎn)前上高速,避開大部隊;有人頭一回來,跟著導(dǎo)航走,結(jié)果堵在半道上,急得直按喇叭。園里這些年也琢磨這事兒,開了遠(yuǎn)程業(yè)務(wù)和代祭業(yè)務(wù)。電話里說清楚墓位編號,工作人員替你去掃墓、替你擺供品、替你鞠個躬,完了發(fā)照片過來。隔著屏幕看,總歸跟自己站在那兒不一樣,但好歹也是個念想。
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清明那天的陽光,從山脊線漏下來,打在花崗巖碑上,也打在草坪的花枝上。有人沿著臺階一級級往上走,手里拎著竹籃,腳步不快不慢;有人站在寄存樓前,對著某個格子點(diǎn)點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)身走了。山風(fēng)過處,松濤聲隱隱約約的,像是有人在遠(yuǎn)處應(yīng)著什么。選哪種方式安頓親人,說到底,不過是活人給死人找個地方,也給自己留個去處。每個清明來這兒的人,心里大概都揣著同一句話:人走了,念想還在,這就夠了。
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