1933，塞上佛都

作為有清一代大型皇家園林和寺廟建筑群，承德避暑山莊及周圍寺廟的價值早已經毋容置疑。早在1920年代，德國學者鮑希曼（Ernst Boerschmann）的Baukunstund Landschaft in China以及ChineseArchitecture已經對避暑山莊及周圍寺廟進行了記錄。此外，瑞典探險家斯文·赫定（Sven Hedin）的《帝都熱河》也從各個角度反映了承德。但是在近代，對于承德避暑山莊及周圍寺廟最為全面和專業的記錄，當數關野貞和其助手竹島卓一共著的大型圖版《熱河》。

關野貞第一次承德考察進行于1933年10月，是關野貞第八次中國考察的一部分內容?？疾鞎r間一個月，關野貞負責拍攝照片和歷史資料收集，竹島卓一負責實測。11月初關野貞返回日本，竹島卓一留下來繼續考察至11月20日。后來又于1934年9月對承德進行了一次短時間的考察。作為以上兩次考察的成果，《熱河》包括四冊圖版和一冊解說。圖版部分出版于1934年，精選自關野貞拍攝的500～600枚照片與座祐寶刊行會的職業攝影師拍攝的500余枚照片。解說則推遲到1937年才出版。

關野貞

《熱河》的圖版部分共收錄有照片452張，包括避暑山莊和寺廟兩大部分內容。對避暑山莊的記錄之前已經全部呈現。這期開始，介紹這本圖冊中的其他寺廟部分，共十三處，包括承德文廟及山莊周圍的十二座寺廟，分別是：溥仁寺、溥善寺、普寧寺、普佑寺、廣緣寺、安遠廟、普樂寺、廣安寺、普陀宗乘之廟、須彌福壽之廟、殊像寺和羅漢堂。

在《熱河》的解說中，關野貞用“海市蜃樓”來形容避暑山莊及其周圍寺廟的壯觀景象，認為“熱河遺跡”是中國建筑史建筑史上一大奇跡，具有十分珍貴的價值，亟待保護和記錄。

溥仁寺與溥善寺

" bdsfid="301">1713年），蒙古各部王公為慶祝圣祖皇帝六十壽辰，奏請建廟，以示祝賀。圣祖皇帝允其所請，仿多倫諾爾匯宗寺規制在武烈河東岸建廟，并親題寫滿、蒙、漢三種文字匾額“溥仁寺”（俗稱前寺），取“寓施仁政于遠荒”之意，就是皇帝“深仁厚愛，普及天下”的意思。和其同期建設還有位于溥仁寺北的“溥善寺”（俗稱后寺），亦圣祖題額。

溥仁寺山門，年久失修，甚是破敗。

溥仁寺天王殿及鐘樓。

溥仁寺正殿。正殿面闊七間，進深五間，四周圍廊，單檐歇山，黃琉璃瓦頂。

溥仁寺正殿建筑細部。屋檐破損，梁架裸露，岌岌可危。

溥仁寺正殿內部造像及陳設。

溥仁寺正殿供奉三世佛。

" bdsfid="371">面闊九間，進深三間。

" bdsfid="379">溥仁寺后殿內部，供奉九尊無量壽佛。

" bdsfid="387">

" bdsfid="390">溥善寺位于溥仁寺北，一墻之隔，" bdsfid="395">建，并稱“前寺”、“后寺”。溥善寺格局與溥仁寺大體相同，不同的是正殿北面，依山勢造佛樓七楹供僧侶居住，同時在每進建筑之間都用腰墻加以隔斷，形成從山門以后是四進三合院的形式。

" bdsfid="406">溥善寺正殿和西配殿。

" bdsfid="410">溥善寺咸豐年間逐漸坍塌，1937年時僅存鐘樓、后照殿等建筑，1950年僅存鐘樓一座，1964年鐘樓被拆除，在廟址上建了磁性材料廠。2010年工廠被拆除，據說如今只剩下兩棵松樹。

普寧寺與普祐寺

熱河普寧寺遠景。

熱河普寧寺全景。

" bdsfid="439">普寧寺，在承德避暑山莊東北五華里獅子溝。乾隆二十年（1755），清政府平定了準噶爾蒙古叛亂，清高宗弘歷在避暑山莊接受四衛拉特部落覲見，為紀念這次會盟，高宗弘歷仿照圣祖玄燁與喀爾喀蒙古會盟建立多倫匯宗寺先例，依照西藏三摩耶廟的形式，在山莊東北部修建了清王朝第一座皇家寺廟，命名“普寧寺”，以示“天下安寧”。因寺廟的主體建筑里供奉著千手千眼觀世音菩薩木雕立像，故普寧寺又稱“大佛寺”。

熱河普寧寺全景。

熱河普寧寺全景，從東向西望。

普寧寺山門。山門年久失修，五開間當中的三間屋頂已坍塌。

普寧寺山門石刻拱窗。

普寧寺鼓樓。

普寧寺碑亭。亭內有三座碑，中間立著的是《御制普寧寺碑》，左右兩側則是《御制平定準噶爾勒銘伊犁之碑》和《御制平定準噶爾后勒銘伊犁之碑》。

" bdsfid="505">上為蟠龍碑首，碑額正面中間刻有“御制”二字，四面分別為漢文、滿文、蒙文、藏文。碑身四面邊框雕刻云龍戲珠紋。

" bdsfid="514">"},"namespaceURI":"http://www.w3.org/1999/xhtml"},"node",{"tagName":"span","attributes":{"style":null,"data-pm-slice":"0 0 " bdsfid="515">方形碑座，用披巾裝飾，披巾與石座呈對角，四巾角垂于碑座四面正中，角端系一銅錢。碑座每側的正中披巾雕刻卷草花紋，兩邊對稱各雕刻一條云龍紋。

普寧寺天王殿前面。

普寧寺天王殿后面。

普寧寺大雄寶殿前東配殿。

普寧寺東配殿內供奉的藏傳護法神。從左到右為降閻魔尊、大黑天、吉祥天母。

普寧寺西配殿內供奉三大菩薩。這一尊為普賢菩薩。

普寧寺西配殿內造像，觀音菩薩與文殊菩薩。

普寧寺大雄寶殿。后為大乘之閣。

普寧寺是一座漢藏合璧式的寺廟，以大雄寶殿為界，分為前后兩部分，前半部是漢族寺廟傳統的伽藍七堂式布局，即門殿，鐘樓，鼓樓，天王殿，東西配殿，大雄寶殿。" bdsfid="561">，大乘之閣四周，四大部洲殿、八小部洲殿呈放射狀分布，象征須彌山周圍的四大洲與八小洲。

普寧寺大雄寶殿石欄。

普寧寺大雄寶殿內部天花。

"},"namespaceURI":"http://www.w3.org/1999/xhtml"},"para",null,"node",{"tagName":"span","attributes":{"data-pm-slice":"0 0' bdsfid="581">普寧寺大雄寶殿內部陳設。可見東側山墻前的羅漢造像和山墻上的壁畫。

"},"namespaceURI":"http://www.w3.org/1999/xhtml"},"para",null,"node",{"tagName":"span","attributes":{"data-pm-slice":"0 0' bdsfid="587">普寧寺大雄寶殿內部。普寧寺一直是有藏傳佛教僧人駐寺的。

" bdsfid="594">"},"namespaceURI":"http://www.w3.org/1999/xhtml"}]" bdsfid="595">普寧寺大雄寶殿內羅漢造像和壁畫。

普寧寺大雄寶殿內供奉三世佛，主尊釋迦牟尼。

普寧寺大雄寶殿內羅漢造像和壁畫。