自魏晉之后,王羲之的筆法乃是書法核心,凡是學(xué)習(xí)這一項(xiàng)藝術(shù),必然繞不開它,不過王羲之傳世法帖,篇幅大多短小,不利于系統(tǒng)臨摹,于是唐宋時(shí)期,朝野編撰很多經(jīng)典的“集字”,或者“合成”法帖。
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比如《圣教序》《半截碑》《六十帖》《十七帖》等,均是今人學(xué)習(xí)“王書”,以及掌握古法的必備范本,在這其中,有人覺得《半截碑》精悍,當(dāng)推為第一,有的尊崇《圣教序》,認(rèn)為此作經(jīng)典,長盛不衰。
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實(shí)際上,王羲之最震撼的一部法帖,當(dāng)為南唐后主李煜,親自監(jiān)制和編撰的“巨作”——《澄清堂帖》,李煜的名號無人不曉,號稱“千古詞帝”,對于詩詞書畫等,頗有研究。
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當(dāng)年他與宮廷書家,搜集全國各地的王羲之真跡,同時(shí)整理內(nèi)府藏帖,之后在數(shù)以千百的傳帖中,選出最高妙、最具代表性之作,此乃皇家工程,書匠也極為用心,保障每一幅法帖,均為王羲之真跡,展現(xiàn)核心技法。
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原稿集成之后,便被摹刻上石,并制作初拓本,此拓本十分精細(xì),絲毫沒有僵化感,把每個(gè)細(xì)節(jié)還原,字體完整、生動(dòng),石花痕跡也能看到,魏晉氣韻保存其中,極盡自然,可惜南唐被滅后,不慎失傳,幸好南宋施宿尋得。
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他在澄清堂內(nèi),將其修復(fù)、重裱,確保完全還原,從而造就一幅紙本,項(xiàng)元汴、王文治、孫承澤、張伯英、翁方綱等人均曾珍藏,《淳化閣帖》的6~8卷內(nèi)容,也是依據(jù)此帖編撰。
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王文治看后,更是稱贊:“右軍草書一冊,當(dāng)是淳化閣所摹,毫芒飛動(dòng),使轉(zhuǎn)縱橫,晉人神韻,賴此以傳。《大觀》雖工致過之,精氣弗及也。此種宋刻宋拓之右軍書,真世間稀有之寶!”
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了解完《澄清堂帖》的非凡地位和價(jià)值,現(xiàn)在詳細(xì)欣賞一下內(nèi)容,此帖全長將近10余米,共計(jì)2000多字,囊括《一日一起帖》《月半帖》《長素帖》《知念帖》等,單看長度,大致來算,體量相當(dāng)于20部《蘭亭序》,
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不夸張的說,把王羲之的筆法奧秘,一次性展現(xiàn)清楚,字字暢意舒和,毫不刻意,呈現(xiàn)本真之美,況且每一篇作品,皆是一幅完整字帖,可觀察章法、構(gòu)勢,學(xué)習(xí)其中技巧,利于日后自我創(chuàng)作。
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而今,我們對《澄清堂帖》,進(jìn)行1:1超高清復(fù)刻,推出便攜經(jīng)折裝,加入現(xiàn)代字注釋,幫助初學(xué)者識讀,非常適合臨摹與欣賞,與原作毫無二致,見此品如見原作,市面罕見,獨(dú)此一家,若您喜歡可點(diǎn)擊下方商品鏈接一觀。
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