硬筆書法到最后，我們真正追的到底是實用性，還是藝術(shù)性？

真不簡單，能全部認出來的肯定是高手。

一朋友近日出去旅游，給我發(fā)來景區(qū)拍攝的一幅圖片，我認真觀察了好半天，只認出兩個字，一個為字，一個天字，其它8個真認不出來。后來朋友告訴我是：莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

我好不容易把這十個字認全，心里卻閃過一個更現(xiàn)實的問題：如果讓我用中性筆抄一遍“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，既要讓同學(xué)一眼看懂，又想保留景區(qū)原作那份瀟灑，我到底該先顧“寫得快、看得清”，還是“寫得美、有味道”？換句話說——硬筆書法到最后，我們真正追的到底是實用性，還是藝術(shù)性？

在硬筆尚未普及、毛筆一統(tǒng)江湖的年代，毛筆書寫也是實用性第一、藝術(shù)性次之。硬筆書寫更是如此。

古代有專職的文人，但沒有專職的書法家。司馬相如一篇賦文價值千金，書圣王羲之的作品只能換只大白鵝。像范曾這樣人還健在作品就成天價的，古代基本沒有。古人寫字，確有附庸風(fēng)雅的成分，但修心養(yǎng)性、陶然自樂的多，毛筆書法實用性所占的比重仍然較大。

自從硬筆書寫普及大眾以后，毛筆書法正呈現(xiàn)出逐漸脫離工具性、實用性走向純藝術(shù)性的趨勢，因此傳統(tǒng)的毛筆藝術(shù)也越發(fā)顯得珍貴了。雖然當(dāng)代毛筆書法的藝術(shù)層次水平與古代相差甚遠，但必須承認今日書法市場是相當(dāng)火爆的，遠甚于歷朝各代。

硬筆書寫主要是作為文化信息的載體，工具性與實用性為主，但硬筆書法不同于硬筆書寫，既然提升到“書法”的高度，藝術(shù)性必然就成了第一追求。之所以需要特別強調(diào)這一點，抱庸覺得，從書法藝術(shù)的內(nèi)涵與高度上講，硬筆并不比毛筆低矮，在書法藝術(shù)內(nèi)核上，軟筆硬筆都一樣。

硬筆書法才走過一百年，硬筆書法藝術(shù)的開拓開墾剛剛起步，無論是理論研究還是技法開創(chuàng)，都還有宏闊的空間?！敖酱胁湃顺?，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，書法歷史不會一成不變，硬筆雖小，受眾極廣，實踐最頻，廣闊天地，大有可為。

硬筆書法最終追求的是藝術(shù)性還是實用性？本人覺得這個問題應(yīng)該辯證地看。

應(yīng)該說硬筆書法是我國書法藝術(shù)不斷發(fā)展的時代新產(chǎn)物，屬于書法藝術(shù)的重要組成部分。如果是以書法藝術(shù)為終身職業(yè)者來看，硬筆書法的習(xí)練創(chuàng)作肯定要想方設(shè)法地追求硬筆書法的藝術(shù)價值，不斷是提升硬筆書法的筆法，章法，結(jié)字，布局的藝術(shù)水準(zhǔn)，同時，更要在毛筆書的博大營養(yǎng)中傳承創(chuàng)新，使自己的硬筆書法作品不偏離書法藝術(shù)的軌道，呈現(xiàn)傳統(tǒng)書法藝術(shù)的中正浩然之氣，所以說藝術(shù)性是專業(yè)書法藝術(shù)者最直接，最根本的追求目的。

因為硬筆書法是當(dāng)代的書法新生物，它的實用范圍之廣更是遠超毛筆，是全民最實用的大眾藝術(shù)。所以說，實用性是其最直接，最廣泛的標(biāo)志。一手好的硬筆字，不僅能展現(xiàn)書寫者的文化素養(yǎng)和藝術(shù)才華，同時它一樣具備毛筆書法的修身養(yǎng)性之功能，在正常工作中大放異彩之余，還可隨手鋪紙取筆，或手抄歌詞詩賦，或臨學(xué)古帖，或?qū)懳氖闱??？梢哉f實用性是大眾習(xí)練硬筆書法的最廣泛，最直接的目的。