《神雕俠侶》中有一個角色很特殊,楊過那小子身為主角,自然是受盡萬千寵愛,他也留下了“一見楊過誤終身”的傳說,仿佛天底下所有女子都應該喜歡他一般,不過楊過越是有魅力,就愈發顯得另一個角色的魅力更勝于他,那人就是耶律齊。
其實讀過原著的人就應該知道,楊過與郭芙之間是有種莫名的情愫的,至少楊過單方面是愛著郭芙的,可郭芙卻沒有“一見楊過誤終身”,后來的她是嫁給了耶律齊,甚至那小子先后得到周伯通和郭靖的真傳,當真是拿了如同主角一般的劇本。
敢情是苦留給楊過來吃,好處都讓耶律齊那小子得了一般。
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不過話說回來,耶律齊的結局是什么?多數人可能都不清楚,比較主流的說法是耶律齊背叛了岳父郭靖一家,可結合原著設定來看,這樣的說法是否合理?
一、下落不明的耶律齊
之所以有人說耶律齊背叛了郭靖,是因為金庸在《倚天屠龍記》中交代郭靖一家的結局時,略過了耶律齊和郭芙的名字。
書中是這么寫的:“襄陽城破之日,郭大俠夫婦與郭公破虜同時殉難,屠龍刀不知下落。郭祖師當時身在西川,待趕去想要相救父母親人,卻已為時不及。”
你看,就連郭破虜這個龍套角色的結局都被交代了,那書中戲份還算不少的郭芙和耶律齊卻被略過,這顯然是不合理的。
只有兩種解釋,他們要不就是早已戰死,要不就是背叛了郭靖。
或者把兩種猜測結合在一起,那就是郭芙早已戰死,耶律齊則是背叛了郭靖。
不過話說回來,耶律齊背叛郭靖的理由是什么?
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(耶律齊劇照)
至少從原著劇情讀下來,似乎耶律齊并不是一個貪生怕死的人,畢竟當年《神雕俠侶》末尾的那次襄陽大戰中,他就沖入敵陣奮力殺敵,早已將生死置之度外了。
你看楊過救他的時候,他是怎么說的?
原著道:“耶律齊踴身躍起,楊過左臂運臂一卷,大旗正好將他身子卷住。兩人八馬,馳出敵軍重圍。耶律齊喘了口氣,說道:‘楊兄弟,多謝你相救,只是我尚有部屬被圍,義不能獨生,我要跟他們死在一起。’”
一個連死都不怕的人,又如何會背叛自己的岳父一家?
不過這里還有一個問題,那就是耶律齊這個角色是有歷史原型的。
二、歷史原型之說
事實上金庸筆下有不少角色都是有歷史原型的,比如《天龍八部》中的段譽。
金庸筆下的他是個風流貪色的小王爺,他闖蕩江湖純粹就是追求那些好妹妹,可金庸在新修版中賦予他的結局卻令人錯愕。
說他是當了四十年皇帝之后避位為僧,這顯然是不符合段譽的人設的,以他的人設,只怕是七八十歲了還要與那幫好妹妹游戲人間,他怎么會出家?
然而書中寫得很直白:“據大理國史籍記載:大理(史稱“后理”)憲宗宣仁帝段譽,登基時年號“日新”,后改文治、永嘉、保天、廣運,共有五個年號,其后避位為僧,一共做了四十年皇帝,傳位于其子段正興。”
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(郭芙、耶律齊劇照)
既然是史料記載,那就沒辦法了,誰讓他是有歷史原型的,他的命運注定要與歷史原型保持一致才行。
那耶律齊也是一樣,耶律齊的歷史原型就是耶律楚材的次子耶律鑄,而歷史上的他后來就是投奔蒙古。
不過即便拋開歷史原型不談,耶律齊也同樣有歷史背叛郭靖,就因為當年郭靖的負心之舉。
三、金庸筆下的因果循環
若你細品“射雕三部曲”的設定,就會發現金庸在三部曲中藏下了不少“因果循環”。
比如當年郭嘯天為了保護楊鐵心一家逃離追兵,主動墊后,結果卻被斬斷了一條手,多年后,楊鐵心的孫子遇上了郭嘯天的孫女,郭芙就斬斷了楊過的一條手臂,這算是楊家還了郭家一條手臂。
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(華箏、黃蓉劇照)
接著是楊康當年為了繼承歐陽鋒的武功,將歐陽克害死,后來到了《神雕俠侶》時代,楊康之子楊過卻在機緣巧合下認了歐陽鋒為義父,算是楊康賠了個兒子給歐陽鋒。
接著再到最后郭靖夫婦戰死襄陽,其實也是呼應了當年他們幫成吉思汗征花剌子模犯下的過錯。
當年郭靖助成吉思汗打下花剌子模之后,書中就提到這么一段:“這一場……當真是慘絕人寰,自白發蒼蒼的老翁,以至未離母親懷抱的嬰兒,無一得以幸免。當成吉思汗率領諸將前來察看時,早已有十余萬人命喪當地,四下里血肉橫飛,蒙古馬的鐵蹄踏著遍地尸首,來去屠戳……只見一個七八歲的孩子從人叢中逃了出來,撲在一個被戰馬撞倒的女子身上,大叫:‘媽媽!’一名蒙古兵疾沖而過,長刀揮處,母子兩人斬為四段。”
他們是成了成吉思汗的幫兇,所以也要付出代價。
而耶律齊的背叛,也正是應了當年郭靖辜負華箏。
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(華箏劇照)
當年的郭靖早已答應了成吉思汗的賜婚,也成了蒙古人尊敬的金刀駙馬,可他享受著駙馬爺的待遇,卻又不愿意承擔責任,轉頭就與黃蓉走到一起。
可以說華箏早已是他的人了,卻遭遇了他的背叛,這讓世人該如何看待華箏?她的名聲就這么被毀了。
所以后來的耶律齊背棄郭芙,成為蒙古駙馬,繼而與其歷史原型相符,也就說得通了。
這不過都是因為金庸埋下的“因果循環”的種子,如此一來,一切就說得通了。
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