現在的教育問題不是學生和學生家長的平庸，而是沒分寸的惡！

文：雙旗鎮客棧 （我們在這個塵世上的時日不多，不值得浪費時間去取悅那些庸俗卑劣的流氓！）

紀元：初級職稱二十六年，中級職稱二年。

新學期開始了，如果你是一名教師，在你心情極度抑郁和焦慮，甚至于影響到了身體健康，甚至于減少壽命的情況下，你還得干著這個朝六晚十，還從來都不敢關掉手機的工作時，你心里非常明白：那些假期們幾乎要瘋掉的學生家長們，他們會在新的學期里面重新把教師們當做假想敵，他們一定會在這個學期里面尋找出一些教師個體違反師德師風的典型例子來。

所以說，現在的教育問題不是學生和學生家長的平庸，而是沒分寸的惡！

如果沒有教育，我們其實每個人都會承認自己的平庸，并且希望自己平庸而幸福地活著，而不是成為什么人中龍鳳、馬中赤兔。

可是，現在不但有了教育，還顯得有些過剩，過剩到很多人認為學歷無用，所以我們每個人似乎都不太承認自己的平庸了：學生家長們的孩子不承認自己的平庸，他們總以為自己可以不需要刻苦努力，就能走出一條通天大道；學生家長也不承認自己孩子的平庸，他們希望自己孩子做一個突破規則的人，哪怕這個規則是正確的規則，是為人的底線，他們也希望自己的孩子能夠突破這個規則，所以現在的校園秩序經常處在一個失控的狀態，各種各樣的霸凌問題層出不窮。

對了，很多隱性霸凌問題和現象因為發生在一些老實善良的學生和學生家長身上，所以還沒有被發現和公開，也不敢被發現和公開。因為霸凌成了一部分強勢學生和學生家長的處世哲學，那么，總要有一些學生家長的孩子要成為被欺凌者不是？

上述霸凌是學生之間的肢體接觸方面的實體霸凌，這些霸凌形式其實建立在教師群體被合謀式精神霸凌的基礎之上——當然，慢慢也有很多學生辱罵教師的現象出現，但一些在我文字末尾評價的類似于“千山之雨”的網友們往往會以一副市井無賴的口吻說：“罵人的事兒，天天都會發生，沒有什么大驚小怪的地方”。

合謀式的精神霸凌相當一部分來自于平庸的學生和學生家長群體（另一部分當然來自于和他們相生相殺的教育生態之內的“叉桿兒、馬戶和又鳥”，這里不談這個話題）。

作為牛馬中的一員，請你不要否認現在的教師們工作非常辛苦。

至少以我為例，我朝六晚十地工作著，手機從來不敢關機，我像籠子里的小倉鼠，能量正在被迅速抽干。

但是，學生和學生家長們并不領情。他們熱衷于在現實里對抗教師群體，也熱衷于在網上出現教師個體體罰和變相體罰學生個體的消息時群起而攻之——即便這個教師的行為可能是為某一個被霸凌的學生討回公道，或者是為了整肅班級秩序，避免這個班級成為一個爛班，也是為了維護一個學校文明向善的良好風氣。

學生和學生家長總是會幸災樂禍，并且放大教育生態中教師體罰學生的“惡”，把可能并不占理的學生和學生家長描述成受害者，在一次次公共談論中美化粉飾這些本來就應該被嚴厲懲罰的學生，然后把整個教師群體都踩在自己的腳底下，最后從每一個行動細節上表現出對教師教育行為的抵觸：他們的孩子也變成了壞孩子，他們還在孩子背后給這些孩子們撐腰打氣。

學生和學生家長在這些教師個體體罰和變相體罰學生個體的消息面前，有一種畸形的優越感和安全感。

他們獲得了心理學上的“下行比較”滿足感：曾經的權威像一條喪家之犬，而他們則成了高高在上的道德審判官。

他們會在潛意識里推定所有教師個體都有可能是潛在的施暴者，而他們則是正義的使者和維護者——這樣，“愛自己的孩子，這是母雞都會做的事”就找到了一個宏大的敘事視角，變得金光閃閃起來。

他們說，我們是學生和學生家長，所以我們就有理——很不幸，“叉桿兒、馬戶和又鳥們”也秉持這個觀點。

你跟他們講規則，他們跟你講“他還是個孩子，什么都不懂”；你跟他們講“什么都不懂的小孩子更應該被從小嚴格教育”，他跟你講“乾坤未定，你我皆是黑馬；何況孩子是祖國的未來，我的孩子就是祖國的未來”——總之，不講邏輯和偷換概念是他們的拿手好戲，他們讓他們的孩子在最小的時候就獲得了這一輩子最高光的時刻，成了這一刻的英雄。

如果你是教育生態中的好教師，你的精神會被絞殺。

如果你不想自己在被精神絞殺之后，再從物質方面被絞殺，你所能做的選擇可能就是放下自己個人素質，讓自己的品格里再也找不到什么善良、端方、廉明之類的正向詞匯，而蛻變成一個教育的裱糊匠：學會察言觀色、巧言令色、趨炎附勢，以便使自己可以根據學生與學生家長的無賴程度調整自己的教育方式方法——必要時候，可以犧牲掉那些弱勢一方的利益，換來無賴者的息事寧人。

當然，在這個畸形的教育生態里，你的上述做法其實往往還能收到世俗方面的奇效：你能成為一個教育專家！如果退休之前你并沒有在校建、招生、后勤、食堂等等方面被大理寺抓住把柄，那你就就是一個笑傲江湖的勝利者！

可是，這樣真的好嗎？這一切不都是因為學生和學生家長那沒有分寸的惡嗎？——他們沒有當過一天老師，但他們卻成了老師的老師！