高運(yùn)剛‖淺談“逆入回收”筆法

高運(yùn)剛

山東德州人。北京師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士。現(xiàn)為四川師范大學(xué)書(shū)法院碩士研究生導(dǎo)師；京師印社副社長(zhǎng)；成都市書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、楷書(shū)委員會(huì)副主任；成都市錦江區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席；四川省民盟書(shū)畫(huà)院常務(wù)理事；四川省青少年文聯(lián)書(shū)法專(zhuān)委會(huì)會(huì)長(zhǎng)。曾任北京師范大學(xué)啟功書(shū)院教學(xué)部主任，四川師范大學(xué)書(shū)法系主任，廊坊燕京職業(yè)技術(shù)學(xué)院書(shū)法專(zhuān)業(yè)教師。

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淺談“逆入回收”筆法

文｜高運(yùn)剛

任何點(diǎn)畫(huà)的書(shū)寫(xiě)都包含起筆、行筆、收筆三個(gè)基本動(dòng)作，“逆入回收”所討論的重點(diǎn)是其中起筆和收筆的問(wèn)題，是從宋人米芾“無(wú)垂不縮，無(wú)往不收”的筆法理論中總結(jié)而來(lái)的。其字面意思是講起筆時(shí)要“逆入”，收筆處要“回收”，實(shí)則強(qiáng)調(diào)點(diǎn)畫(huà)書(shū)寫(xiě)要有連續(xù)性，點(diǎn)畫(huà)之間要筆斷意連。這一理論對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響，但今天仍有很多人對(duì)此說(shuō)法存在誤解。

春云唐詩(shī)聯(lián)

自有文字書(shū)寫(xiě)開(kāi)始，筆法就不斷演進(jìn)，至楷書(shū)時(shí)期成熟，其后筆法理論也隨之出現(xiàn)。文字的演變、筆法的成熟與中國(guó)人幾千年來(lái)的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣密不可分：古人右手執(zhí)毛筆，筆畫(huà)按照從左向右、從上到下的順序書(shū)寫(xiě)。為了加快書(shū)寫(xiě)速度，勢(shì)必要加強(qiáng)筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)時(shí)的連貫性。這種書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，一方面促使字體由篆向隸,再由隸向楷的演變，同時(shí)也養(yǎng)成了一套回環(huán)往復(fù)的書(shū)寫(xiě)動(dòng)作，后人稱(chēng)其為“逆入回收”。“逆入回收”這種約定的筆法，一方面加快了書(shū)寫(xiě)速度，實(shí)現(xiàn)了快速記錄語(yǔ)言的實(shí)用功能；另一方面通過(guò)輕重緩急、提按頓挫來(lái)追求節(jié)奏韻律的美感，實(shí)現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)的審美功能。由此，“逆入回收”筆法既是必然的，也是必要的。

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“逆入”和“回收”是辯證統(tǒng)一的。魏晉以后，無(wú)論書(shū)法風(fēng)格如何變化，筆法的根本動(dòng)作始終是起筆、行筆、收筆。書(shū)寫(xiě)時(shí)每個(gè)筆畫(huà)中三個(gè)動(dòng)作要連續(xù)完成，筆畫(huà)之間也須筆勢(shì)連貫，三個(gè)動(dòng)作回環(huán)往復(fù)，連綿不絕。“逆入”既是這一筆的“起筆”，又是上一筆的“收筆”，是上一筆筆勢(shì)的延續(xù)；“回收”既是這一筆的“收筆”，又是下一筆的“起筆”，是下一筆筆勢(shì)的開(kāi)始。因此說(shuō)，“逆入”和“回收”是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

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由于“逆入回收”這種筆法理論的表述方式很理性，也很具體，可操作性強(qiáng)，故而影響極為廣遠(yuǎn)。但它也有兩點(diǎn)明顯的局限性：其一，正因?yàn)檫@種表述過(guò)于明確、規(guī)范，容易扼殺藝術(shù)個(gè)性表現(xiàn)和創(chuàng)造能力；其二，這種筆法表述割裂了動(dòng)態(tài)的書(shū)寫(xiě)過(guò)程，將連續(xù)書(shū)寫(xiě)時(shí)自然產(chǎn)生的“逆入回收”當(dāng)作一個(gè)筆畫(huà)內(nèi)部的動(dòng)作來(lái)討論，從而忽略了點(diǎn)畫(huà)間的筆勢(shì)關(guān)聯(lián)。時(shí)至今日，仍有許多學(xué)書(shū)者對(duì)“逆入回收”筆法有誤解，把“逆入回收”看作機(jī)械的“藏頭護(hù)尾”，這樣操作致使上下筆畫(huà)失去筆勢(shì)聯(lián)系，也降低了書(shū)寫(xiě)速度，大大妨礙了自然書(shū)寫(xiě)。這樣“圖真不悟”，必將導(dǎo)致“習(xí)草將迷”。

觀(guān)書(shū)有感

相較于“逆入回收”具體而理性的表述，唐人采用了一種截然不同的方式，如褚遂良的“印印泥”、張旭的“孤蓬自振，驚沙坐飛”、懷素的“飛鳥(niǎo)出林，驚蛇入草”、顏真卿的“屋漏痕”，等等，唐人這類(lèi)表述更重感性、重個(gè)性，生動(dòng)活潑，沒(méi)有明確規(guī)定性。其缺點(diǎn)是理解難度大，優(yōu)點(diǎn)則是更有啟發(fā)性。

東閣吳江聯(lián)

筆法理論中的理性表述方式和感性表述方式各有其優(yōu)缺點(diǎn)，我們可以在不同階段選擇合適的進(jìn)行參照學(xué)習(xí)：筆法學(xué)習(xí)的初級(jí)階段強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)訓(xùn)練，更注重筆法共性的把握，因此可以先參照“逆入回收”這類(lèi)理性表述，先學(xué)成規(guī)矩；在書(shū)法學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)訓(xùn)練的時(shí)候，可以借鑒唐人較感性、個(gè)性的筆法理論，來(lái)啟發(fā)想象力，以達(dá)舉一反三的效果。

觀(guān)書(shū)有感

闕題

論書(shū)絕句

望江南 超然臺(tái)坐

文心雕龍神思篇

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