面對(duì)貪婪昌盛、虛偽透頂?shù)默F(xiàn)實(shí),是誰(shuí)在造孽,成就了這個(gè)物欲橫流、利欲熏心的世道?
聽(tīng)聽(tīng)《孽》這首歌(看我視頻),或許你就能明白一二了:
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金漆的門匾掛在烏煙巷
白臉的戲子跪在軟榻旁
誰(shuí)在誰(shuí)的影子里變了樣
誰(shuí)又給誰(shuí)遞了那張投名狀
鏡頭前面滿口的道德經(jīng)
桌子底下滿肚的藏神經(jīng)
睡過(guò)的床連著幾個(gè)省
塌掉的房隔著幾座城
誰(shuí)在誰(shuí)的戲里丟了魂
誰(shuí)在誰(shuí)的懷里做了神
看那純情的妖涂著骯臟的墨
看那德高的佛藏著卑鄙的惡
圈子像個(gè)磨盤只有骨頭在響
流量像個(gè)祭壇只有貪婪在漲
洗不凈那個(gè)腌臜貨
躲不開(kāi)那個(gè)報(bào)應(yīng)果
那是誰(shuí)家的頂流在縫紉機(jī)前忙
那是誰(shuí)家的名媛在資本座下狂
那是誰(shuí)家的孩子在炫耀他的娘
那是誰(shuí)家的規(guī)矩在金座下生瘡
名利場(chǎng)爛肚腸
又鳥(niǎo)依舊還在唱
歌詞把名利場(chǎng)的虛偽、貪婪與人性的丑惡鞭撻得淋漓盡致,通過(guò)一系列的意象和隱喻手法,把社會(huì)表里不一的丑陋模樣掀了個(gè)屁股朝天,傳出了陣陣強(qiáng)烈的刺鼻臭味:
——“金漆的門匾掛在烏煙巷,白臉的戲子跪在軟榻旁”。金漆門匾看去富麗堂皇,實(shí)則是陷在彌漫黑煙的巷子里;白臉的戲子呢,卻跪在軟榻房不停低聲諂媚!
——“誰(shuí)在誰(shuí)的影子里變了樣,誰(shuí)又給誰(shuí)遞了那張投名狀”。誰(shuí)是小人,誰(shuí)又是君子?誰(shuí)是烏龜,誰(shuí)又是王八?
——“鏡頭前面滿口的道德經(jīng),桌子底下滿肚的藏神經(jīng)”。表面滿嘴的周吳鄭王,實(shí)則是一肚子的男盜女娼!
——“睡過(guò)的床連著幾個(gè)省,塌掉的房隔著幾座城”。睡過(guò)幾個(gè)省,臟了幾座城,一個(gè)字爛,兩個(gè)字,太爛!
——“誰(shuí)在誰(shuí)的戲里丟了魂,誰(shuí)在誰(shuí)的懷里做了神”。誰(shuí)迷惑了誰(shuí),誰(shuí)讓婊子變成了淑女,最后還成了神?
——“純情的妖涂著骯臟的墨,德高的佛藏著卑鄙的惡”。那些表面純情或道德高尚的人,實(shí)則卻內(nèi)心齷齪、骯臟透頂!
——“圈子像個(gè)磨盤,只有骨頭在響;流量像個(gè)祭壇,只有貪婪在漲”。所謂的社交圈子,只聽(tīng)見(jiàn)骨頭被算計(jì)磨得嗞嗞作響;流量像個(gè)祭壇一般,實(shí)則是貪婪在里面瘋狂暴漲!
——“洗不凈那個(gè)腌臜貨,躲不開(kāi)那個(gè)報(bào)應(yīng)果”。腌臜的東西,怎么能洗干凈?因果報(bào)應(yīng),又怎么能逃脫得了?
——“那是誰(shuí)家的頂流在縫紉機(jī)前忙?那是誰(shuí)家的名媛在資本座下狂?”。什么頂流,什么名媛,完全就是一副裝逼的模樣在資本里猖狂!
——“那是誰(shuí)家的孩子在炫耀他的娘,那是誰(shuí)家的規(guī)矩在金座下生瘡”。離了父母,還炫耀個(gè)屁;那些發(fā)臭的道理,在金錢支撐下也能成為規(guī)矩?
——“名利場(chǎng)爛肚腸,又鳥(niǎo)依舊還在唱”。所謂的名利場(chǎng),全是些爛肚爛腸的人鉆在里面,變成一只只又鳥(niǎo)在放聲歌唱!
整首歌詞以“孽”為內(nèi)涵,通過(guò)意隱的方式來(lái)提醒人們——
在一幕幕名利場(chǎng)的荒誕中,有多少人看清了真假,守住了底線?
有多少人能在喧囂中保持本真,從而不被系統(tǒng)性錯(cuò)誤和荒誕不經(jīng)的現(xiàn)實(shí)吞噬?
這首歌的本意應(yīng)該是想——愿人和這個(gè)社會(huì),別在貪婪中喪生,更別在虛偽中被滅亡!
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