唐宋八大家是唐宋時期八位散文家的合稱,分別是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
這八人又被稱為唐宋散文八大家,都是留下了不少名篇傳誦于世。再者,這八人都是提倡古文、反對駢文的代表人物,對古文運動的推動起到了至關重要的作用。因此,李白、杜甫雖有名聲卻并不在唐宋八大家之列。
正所謂:學成文武藝,貨與帝王家。無論是唐朝的李白、杜甫、白居易、王維、高適等人,還是唐宋八大家,都是曾進入仕途。不過,他們雖然各個文采出眾,但仕途之路卻并非都是平坦的。
那么,唐宋八大家中誰的官職是最高的呢?
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8、蘇洵
蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親,與兩子并稱為三蘇,代表作有《六國論》。
宋仁宗時期,蘇洵曾任秘書省校書郎、霸州文安縣主簿。秘書省校書郎主要負責典籍校勘工作,屬于是低階文職;縣主簿是縣令的佐官,主要負責文書、戶籍管理等工作,也是低階官職。
蘇洵的兩個官職都是屬于宋朝低階的官職,九品的品級。這是因為蘇洵并沒有中進士,晚年有文名才被推薦而任職。也是因此,蘇洵的官職是八人中職位最低的一位。
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7、柳宗元
柳宗元是唐代的詩人、散文家,代表作有《江雪》、《永州八記》等,有著“游記之祖”之稱。
在唐順宗李誦即位后,重用于太子時就侍奉自己的王叔文,進行了一場永貞革新。而柳宗元、劉禹錫等人都是王叔文先前聯結的生死之交,是一些職位不高想升遷的知名之士,此時都是成為革新集團的核心人物,柳宗元也是被提拔為禮部員外郎。
永貞革新只進行了一百八十多天就以失敗告終,唐順宗被宦官逼迫禪位于太子。革新派的人物也是隨之被貶,柳宗元先被貶為刺史,但沒到任又被貶為永州司馬,在永州游山玩水十年,寫下了永州八記。后來,劉禹錫也曾調回京師,但隨即被貶柳州刺史。
柳宗元的幾個官職,品級還是不低的。禮部員外郎是從六品的官員,輔佐禮部郎中掌禮部司事;永州司馬也是六品的品級,但唐初有實權,此時就是安置貶謫官員的虛職;柳州刺史雖然也是柳宗元的被貶之官,但品級是正四品下,擁有很大的實權,也是柳宗元的最高職位,就是地方偏僻了一些。
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6、曾鞏
曾鞏是蘇軾同時期的人物,擅長的是議論文和記敘文。
在宋仁宗嘉佑二年時,歐陽修主持主持會試。這一次會試有著千年龍虎榜之稱,蘇軾、蘇轍一同上榜,曾鞏和兩個弟弟曾牟、曾布以及堂弟曾阜一同登進士第,還有章惇、呂惠卿、張載等人都是登上進士榜,其中的章惇、曾布、呂惠卿都曾任宰相。
曾鞏中進士后也曾任多地知州,而且他為人廉潔奉公,做了不少利民之事。后來,到宋神宗時,曾鞏最高曾被提升為中書舍人,但沒多久因母親去世而辭官。
中書舍人原是中書省主管文書的官員,唐朝時參與起草詔令、詔書。宋朝初期的中書舍人不負責起草詔令,另行設置知制誥負責,但宋神宗時期進行元豐改制后,中書舍人恢復原先職責,品級為正四品。
相比于偏遠之地的柳州刺史柳宗元,曾鞏的中書舍人要更清貴一些。不過,唐朝時的中書舍人品級只是正五品上,實際品級不如刺史。
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5、蘇軾
蘇軾是豪放派詞人,文章、書法、圖畫上也都有很高的成就。
在蘇軾的《自題金山畫像》中有句為:問汝平生功業,黃州惠州儋州。這是因為蘇軾反對王安石新法和烏臺詩案等事,在黃州、惠州、儋州度過了長期的貶謫生活。
蘇軾雖然長期被貶,但仕途也屬于起起伏伏,有低谷也有高峰。在得意之時,蘇軾曾任翰林學士、知制誥,也曾任龍圖閣學士、知杭州,還曾升任吏部尚書。只是蘇軾還沒有正式就任吏部尚書,就因為弟弟蘇轍任尚書右丞,被改任翰林承旨。后來,蘇軾最高又曾以禮部兼端明殿、翰林侍讀兩學士任禮部尚書。
禮部尚書屬于是高級官員,負責禮儀、祭祀、科舉等事務,品級為從二品。不過,蘇軾只是短暫擔任禮部尚書,后續連續被貶,而且一直被貶到最為偏遠的海南島儋州。
其實,蘇軾也是有望成為宰相的,但他的性格過于耿直。王安石變法之時,蘇軾因為反對被貶;司馬光掌權時,蘇軾被召回朝中,但他又反對盡廢新法被貶。因此,兩方都容不下蘇軾,他也是一貶被貶。
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4、韓愈
韓愈是唐宋八大家之首,有著文章巨公和百代文宗之稱。
在唐穆宗李恒時期,韓愈由兵部侍郎轉任吏部侍郎,再升任京兆尹兼御史大夫。吏部侍郎是正四品上的品級;京兆尹則是京畿地區的重要官員,品級是從三品;御史大夫也是從三品的職位。
韓愈任京兆尹時實權極大,當時六軍不敢犯法。這主要也是因為韓愈為人剛硬,曾上《論佛骨表》,不僅諫迎佛骨,甚至提出要燒毀佛骨。因此,神策軍將士都曾私下說,他連佛骨都要燒毀,我們怎敢犯法。
相比于蘇軾的話,韓愈的京兆尹實權要更重一些。唐朝和宋朝畢竟是不同朝代,唐朝的京兆尹管理的是京畿,換到宋朝要高于尚書。
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3、蘇轍
蘇轍是蘇軾的弟弟,與蘇軾一同登進士第。
在宋神宗時期,蘇轍也因反對變法被貶出京,還曾受蘇軾烏臺詩案再被貶。到宋哲宗時期,蘇轍才被召回京,曾任中書舍人、龍圖閣學士、御史中丞、尚書右丞、門下侍郎等重要官職。
這幾個官職中,最高的就是門下侍郎、尚書右丞。在元豐改制后,廢除原先的參知政事,以門下侍郎、中書侍郎、尚書左丞、尚書右丞為副宰相。因此,蘇轍最高之時也是位列宰執。
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2、歐陽修
歐陽修是宋朝六人中輩分最大的文學大家,王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏等人都曾被他提攜。
在千年龍虎榜的會試時,歐陽修已經任職近四十年。再過三年之后,歐陽修又是升遷為參知政事,當時的同中書門下平章事是宰相,參知政事也就是副宰相。因此,歐陽修與后續改制后任尚書右丞的蘇轍都是副宰相。
雖然歐陽修與蘇轍職位一樣,但他的寄祿官明顯比蘇轍高。寄祿官也就是有待遇沒有實際職事的榮譽官職,歐陽修曾被加封推誠保德崇仁翊戴功臣、觀文殿學士,而且以從一品的太子少師退休;蘇轍卻是以太中大夫退休,中大夫也就是元豐改制前的左右諫議大夫,改制后也是升為從四品。
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1、王安石
王安石不僅是文學家,也是歷史上有名的政治家、改革家。
論官職的話,王安石絕對是八大家中最高的。在宋神宗時,王安石被一路提升,先任副宰相參知政事,再任同宰相中書門下平章事,正式推行新法。后來,王安石雖被罷相,但不久再度被任相,加封尚書左仆射兼門下侍郎。
王安石是實權宰相,其他官職有著推誠保德崇仁翊戴功臣、觀文殿大學士、特進、上柱國等等。就算再度被罷相后,王安石也是封爵荊國公,宋哲宗時期又加拜司空。
在宋神宗時,王安石是真正的一人之下萬人之上,而且變法時也是得到了宋神宗的大力支持。因此,王安石的官職是唐宋八大家中最高的,不是其他七人可比的。
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