《西游記》有一個地方,喚作鎮(zhèn)海禪林寺,在這里,唐僧一行人帶著老鼠精前來借宿,唐長老更是在此生了一場大病,甚至破天荒地寫起了辭職信。
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若說鎮(zhèn)海禪林寺發(fā)生的事情,卻有些意思,自稱家住貧婆國的金鼻白毛老鼠精,愣是靠著吹枕邊風(fēng)的功力,哄得唐僧不顧大徒弟反對與冷嘲熱諷,竟然返回去救了那假裝落難的女子。
取經(jīng)人帶著一個美貌的女子上路,實屬尷尬。鎮(zhèn)海禪林寺的和尚給他們安排住宿,也覺得尷尬。
最尷尬的是,唐僧偏偏這個時候生了重病,就好似張生與崔鶯鶯被拆散,生了一場相思病,差點就沒了性命。
唐僧的病剛好點,就一心打聽那女子的消息,卻聽見孫悟空拿妖的言語,說是就在唐長老重病的這幾日,那女子已經(jīng)對鎮(zhèn)海禪林寺的六個和尚下了手。
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為啥鎮(zhèn)海禪林寺的和尚會被金鼻白毛老鼠精吃掉?只因為他們都不是好意要出家的,皆因父母生身,命犯華蓋,家里養(yǎng)不住,才舍斷了出家。
也就是說,鎮(zhèn)海禪林寺的僧人,身在寺廟,心在俗家,雖是已經(jīng)出家,卻一心惦記著老婆孩子熱炕頭的俗世生活,原文中寫道:
漸漸天昏,方丈里點起燈來,眾僧一則是來問唐僧取經(jīng)來歷,二則是貪看那女子,都攢攢簇簇,排列燈下。
蠢蠢欲動的自然不是金鼻白毛老鼠精的妖風(fēng),而是鎮(zhèn)海禪林寺小和尚們的心。心動,種種魔動,所以,妖精便出現(xiàn)了。
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鎮(zhèn)海禪林寺小和尚們被動出家,好似徐渭《歌代嘯》中的李和尚一般,幼年間未識此間滋味,心向往之,在和尚圈這樣一個貧婆國,金鼻白毛老鼠精便是他們心里眼里的“極樂”。
所以,為啥金鼻白毛老鼠精會對孫悟空及唐僧有如此舉動?因為,這一篇故事,不是妖精果腹之文,恰似“老鼠嫁女”,撞鐘也不是真的撞鐘,竟原是和尚們主動進(jìn)的那個陷空山無底洞。
在西游世界里,無論是東土大唐的和尚,還是西牛賀洲的和尚,對西天如來佛祖的三藏真經(jīng)都不太感冒,他們向往的是南瞻部洲的繁華,老婆孩子熱炕頭的俗世生活。
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《西游記》南海觀音菩薩到東土大唐去傳道,拿著西天如來佛祖給的錦斕袈裟和九環(huán)錫杖,遇見當(dāng)?shù)刈罡挥械膸讉€和尚,人家卻對這佛寶不太感興趣。
對他們來說,便是對成佛作祖,也都是虛的,遠(yuǎn)不如手里有幾千兩銀子實在。所以,面對佛教地位最高的菩薩,他們是不屑的。
若說南瞻部洲本不是佛教的地盤,這里的和尚覺悟低,卻也不盡然,西天路上的和尚,大多是不濟(jì)事的膿包,每每給道士當(dāng)了長工,隨便人家使喚,還有性命之憂,甚至于求死不得。
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《西游記》慈云寺在天竺國境內(nèi),離西天如來佛祖的靈山,可謂是近在咫尺,然而,和尚們聽說唐僧是東土大唐來的官僧,哈喇子流了一地,腿也不聽使喚了,眼里也沒有佛祖了,直接倒身下拜,道:
“我這里向善的人,看經(jīng)念佛,都指望修到你中華地托生。才見老師豐采衣冠,果然是前生修到的,方得此受用,故當(dāng)下拜。”
禪林之間,未必有禪心;鎮(zhèn)海之名,難逃海誘惑。縱然是千年的烏龜會縮頭,當(dāng)海潮泛濫的時候,也難免沖浪而上,入海為妖,雖說身在寺廟,心卻向往紅塵事,實指望半截觀音土里,地面上涌出一個夫人來。
本文資料重點引自:明刊百回本《西游記》《歌代嘯》
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