開(kāi)屏人物｜鄉(xiāng)土文化能人陳兆彩：解讀白霧村的“活字典”

晨曦薄霧中，云南省曲靖市會(huì)澤縣娜姑鎮(zhèn)白霧村的陳家大院里，81歲的陳兆彩正為游客講解古建筑歷史。他聲音洪亮，對(duì)每一處細(xì)節(jié)都如數(shù)家珍。作為娜姑鎮(zhèn)的鄉(xiāng)土文化能人，陳兆彩是白霧村獲評(píng)“中國(guó)歷史文化名村”的關(guān)鍵推動(dòng)者，被鄉(xiāng)親們親切地稱(chēng)為解讀鄉(xiāng)愁的“活字典”。

棄藝從文：從舞臺(tái)走向歷史田野

1984年，陳兆彩時(shí)任娜姑鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)，是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的文藝工作者。在第二次全國(guó)文物普查期間，他深入娜姑鎮(zhèn)各村寨，真切感受到腳下這片土地的厚重歷史。面對(duì)大量散落民間、亟待搶救的口述史料，強(qiáng)烈的文化使命感驅(qū)使他投身田野調(diào)查，而這一堅(jiān)守，便是近四十年。

陳兆彩的研究方法樸素而執(zhí)著，全靠“一張嘴、兩條腿”。他走村串寨尋訪(fǎng)老者，搶救整理瀕危口述史；為厘清“銅運(yùn)古道”脈絡(luò)，他徒步20余天，翻山越嶺丈量娜姑至四川會(huì)理的古驛道，風(fēng)餐露宿只為觸摸歷史最真實(shí)的肌理。

考證立說(shuō)：讓古村躋身國(guó)家名錄

在白霧村保護(hù)研究中，一塊立于清乾隆年間的“捐資新修蒙姑坡橋路碑”成為關(guān)鍵物證。陳兆彩反復(fù)研讀碑文、考證古籍，1993年提出“銅運(yùn)主干線(xiàn)在娜姑”“白霧村為萬(wàn)里京運(yùn)第一站”等重要論斷，明確古鎮(zhèn)在明清時(shí)期國(guó)家財(cái)政與銅運(yùn)體系中的核心地位，讓白霧村站上歷史研究前沿。

1995年，陳兆彩代表娜姑鎮(zhèn)參加云南省歷史文化名鎮(zhèn)申報(bào)論證會(huì)答辯。憑借翔實(shí)的史料、對(duì)答如流的專(zhuān)業(yè)表現(xiàn)，他助力娜姑鎮(zhèn)獲評(píng)云南省歷史文化名鎮(zhèn)。針對(duì)申報(bào)材料“單薄”問(wèn)題，他歷時(shí)六年編纂《娜姑鎮(zhèn)文物志》，系統(tǒng)記載古生物化石、青銅遺址、古建筑、古道等七大類(lèi)別文物。此后，他主持編制《白霧名村保護(hù)建設(shè)項(xiàng)目規(guī)劃》，積極推動(dòng)歷史文化名村申報(bào)工作。2005年，白霧村入選第二批中國(guó)歷史文化名村，古村迎來(lái)新生。

薪火相傳：做永不落幕的講解員

退休多年的陳兆彩始終擔(dān)任白霧村保護(hù)開(kāi)發(fā)顧問(wèn)，堅(jiān)持為游客義務(wù)講解。從“娜姑”彝語(yǔ)地名由來(lái)，到會(huì)館文化多元融合，枯燥的史料在他口中化作有溫度、有聲音的鮮活記憶。游客們常說(shuō)：“聽(tīng)陳老講一遍，古村的石頭、木頭都活了。”

在他的帶動(dòng)下，年輕講解員李向波等一批鄉(xiāng)土文化傳承者快速成長(zhǎng)，接力講好白霧村的故事。青石板路、古戲臺(tái)、三圣宮是古村的靜態(tài)風(fēng)景，陳兆彩帶著鄉(xiāng)音的講解聲，則成為白霧村最動(dòng)人的人文風(fēng)景。

四十年深耕鄉(xiāng)土，陳兆彩以畢生心血搶救文脈、考證歷史、活化傳承，為白霧村繪就精準(zhǔn)文化圖譜，用堅(jiān)守與熱愛(ài)守護(hù)鄉(xiāng)愁根脈。如今，他依舊佇立在古村街巷，為來(lái)訪(fǎng)者講述這片土地的壯闊過(guò)往與美好未來(lái)。

開(kāi)屏新聞?dòng)浾?蔣瓊波 通訊員 陳耀邦 朱莉 攝影報(bào)道

一審 孫琴霞

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主編 林舒佳

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