文/周伯通
上海一個81歲的老人,因女兒生病去世,不得不賣房照顧兩個孫女,有時候錢不夠,還得出去借錢。看到這個新聞,是不是覺得好悲慘?但是要把事情來龍去脈搞清楚,又覺得這個悲慘似乎又是自找的,我突然覺得中國有好一些有知識的人,以及一些有經濟實力的家庭,最后都被洋鬼子耍的很慘,不僅僅單說這個女士家庭啊!還有好多中國的一些中小老板們,迷戀西方國家,集團大老板迷戀也就罷了,至少他的錢能在國外撐住三代才滅絕;而中小老板們崇洋媚外又何必呢,一代就給你吃干抹凈了,甚至還得搭上自己的老婆和女兒。
這個老頭退休金一萬多,女兒是出國留學的,那么家里經濟條件應該還可以,在美國留學就留學唄,但生出兩個孩子,不知道父親是誰。是不是親爹跑了呢?這女子到死,也沒告訴自己老爸,這孩子父親是哪一個美國人?完全不知道!其實這種事情在國外是很普遍的,我想有兩個方面的原因。
第一個原因,就是“西方跑男”很常見,當然了在中國是要備受指責的,然而發生在美國卻是受表揚的,如果你不信,你問任何一款中國的AI,幾乎一律“崇洋媚外”,它給我這樣解釋的:“西方社會對多元家庭形式的接受度較高,母親獨自撫養孩子比較常見,離婚、非婚生育和單親家庭不再像過去那樣受到強烈的社會污名化,這導致人們更自由地選擇結束不幸福的婚姻或選擇非婚生育,從而形成了更多的單親家庭。社會觀念的轉變使得‘家庭’的定義更加寬泛,這是文明發展的結果。”你看,蠻夷男人跑了還這么有道理,還跑出一個社會文明來了。
我在想,現在雖然中國男女也有對立的傾向,有的人看不慣一些女的作妖,于是也鼓吹中國男人向“西方跑男”學習,說是治一治作妖的女人。我認為這種想法不妥,好的不學,為什么要去跟壞的去學呢?反而我們中國男的要更加地負責任,這樣才顯得我們在世界上最優秀啊,我們閃閃發光,優秀PLUS,才能吸引全球更優秀的女人啊!總有人嘲笑我們男的“力工思維”,這種嘲笑就是要拉我們下水,讓我們學壞!假如老婆孩子都挺好的,我覺得做“力工”很幸福啊,因為你的“力工能量”轉換成另外兩個人的幸福,你自己就有成就感,你有成就感,你自己不也幸福嘛!
西方孩子沒爹的第二個原因,不是男人跑了,而是確實不知道爹是誰?美國的私生活之亂,你從他們的小電影里就知道,一女對多男,太隨意了,事后肚子整大了,你哪知道是哪個的。上海這女士,不知道是屬于哪個原因,反正沒告訴家人孩子爹是誰,兩個孩子都是擁有美國戶籍的,她把孩子帶到上海,給自己老爸帶,直到她生病去世,孩子也在上海。
現在一個很麻煩的情況擺在眼前,孩子的護照即將過期,而根據相關規定,護照延期必須由監護人辦理。若無法辦理,孩子們就可能面臨非法居留,甚至被驅逐出境的風險。更棘手的是,孩子的生父信息根本是完全空白的。這女士從未向家人透露過孩子父親的身份,孩子的美國出生證明上父親一欄也是空白的。
苦了自己的老爸了,這女士雖然去世,但是生前還有欠債,于是老人就賣房還債,外加照顧兩個洋孫女,自己的積蓄所剩無幾,有時候靠親友借款勉強維持日常。看到這里,我們是不是十分同情這個老人?但是我們再看下去,覺得不太對勁,租的房子一個月6800元,這小孩子的學費,是一學期8萬元,讀的是國際學校。有人講,孩子是美國人,當然只能讀國際學校,有什么好質疑的?
我覺得,無論這個老人,或者跟他相關的親屬,可能是希望孩子保留“美國國籍”的,母親是中國人,而且孩子打小就一直居住在中國,在目前的這種狀態下,改成“中國國籍”,應該是可以辦到的,但是他們卻一直不辦,不斷地通過延期護照的方法,保留孩子美國國籍,可能覺得以后有大用吧。若是改成“中國國籍”,讀公辦免費的學校,就憑老人退休金一個月一萬多,我覺得啥事都解決了,哪能驚動到記者上新聞的地步呢?貌似看起來很苦很慘,仔細琢磨下,感覺這樣的思想配得上這樣的苦難。
現在有不少女生思想走入了極端的誤區,尤其是江浙滬的女生,太平日子沒過幾天,就整天瞎琢磨歪門邪道的東西,擱那研究啥呢,就是研究“去父留子”!你看看,這個上海女士搞的這一出,不就是典型的“去父留子”嘛,你們羨慕不?家里就那幾張錢,總擔心男的會占她便宜,我看有些獨生女都養廢掉了,把中國男人當做蠻夷男人了,有的還看不上中國男人,說“去父留子”的最好途徑是,要用洋鬼子的種,然后不要洋鬼子的人。
洋鬼子的種,其實是非常劣質的,九九乘法表都背不了的玩意,你指望他還有啥智商呢?可能有人講,我要去西方借精英的種,精英能看上你這玩意,即使西方精英能看上你這玩意,他的種就好嗎?未必!他的種一定是壞的冒泡,西方上“蘿莉島”的政客們、富豪們、所謂的科學家們,不都是頂尖的精英嗎,你看這群精英是不是壞的流膿,你要是把這些人的種子帶回來,生出來的,未來可能是“中華民族的罪人!”
中國的未來肯定也是國際化,因為你發達了,貓貓狗狗都要往中國來的,同時全球的思想也會在中國碰撞,家庭觀、婚姻觀也會受到沖擊。但是我認為,不管什么樣的思想互相碰撞,從常識上看,好的就是好的,壞的就是壞的,什么是好的,男的要有家庭責任和社會責任,女的要有基本是非道德,你哪怕從衛生的角度來說,最好也得傳統一點。什么是壞的,就是西方跑男,三通一達女之類的,你不能把這玩意當做自由,當做個性的釋放。
我以前也嘲笑過中國古代的“理學”,覺得這群“衛道士”很惡心,各種條條框框束縛人,后來我仔細研究了時代背景,覺得一種學說誕生有他的必然性,西方那種“只顧私欲、不管公理”的玩法,我們古代老祖宗玩的也挺花,蠻夷做的事,我們也做過,后來我們不斷進化,而蠻夷沒有進化。這個進化過程,“理學家”們是有一定功勞的,就是持續不斷地教育大家,要控制住自己的私欲,每個人的私欲都膨脹了,那么社會就亂套了!
倉廩實而知禮節,這是人類哲學的一面,而這個哲學的另一面必然是“飽暖而思淫欲”,現在我們中國的發展,就處在“兩面煎”的階段,明顯看到更多的人素質提高了,這就是“倉廩實而知禮節”,但是另一面同時來了,就是“飽暖而思淫欲”,只要一面,不要另一面,行不行,那肯定是不行的,任何事物都是兩面性的,就是控制好度,老外只要一面,就成了禽獸社會;如果中國只要另一面,那是人人成圣,根本做不到。
那我們要怎么做呢,就要發揮中國的理學,就是只宣傳好的一面,有人疑惑了,你剛剛才說事物的兩面性,為什么在教育上,只宣傳一面呢?道理很簡單,“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無所得矣。”你要宣傳兩面,最后的結果,一定是大家都“飽暖思淫欲”了,這么多年的亂象是怎么來的,就是宣傳多元化,釋放個體、個人自由來的,那這個要不要,當然要,但不要宣傳,因為他屬于人的“私欲”,是自己會自發主動地出現的,但是你一宣傳,一鼓勵;另一面就會被大家瘋狂嘲笑,說什么“衛道士”、“假道德”、“虛偽”啥的。
因此我們需要新時代的“朱熹”,把傳統的美德要一講再講,即使做不到,也要講,我們講“人人成圣”,聽起來確實虛偽,但是我們要的結果,是人成為一個正常人就行,不需要你“成圣”的。如果你天天宣傳大家就做一個正常人就行了,最后得到的結果,一定是滿社會禽獸,以后不管啥洋貓洋狗到中國來,必須接受中國的“道德經”教育,誰要是再鼓吹蠻夷那一套,必須當頭棒喝,逐出中國!
明人不說暗話,
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