鐵木真有40多個老婆，為何只疼孛爾帖生的兒子，孛爾帖還被人搶過

鐵木真活了64歲，歷史記載他一生娶的老婆多達40余人。但這40多個老婆，在歷史上留下名字的并不多。當下我們所知道名字的也就只有孛爾帖，也遂，也速干，合答安，忽蘭妃這幾個人。

但在有名字的老婆中，有子嗣記載的也就只有孛爾帖和忽蘭妃二人。其中，孛爾帖生了術赤，察合臺，窩闊臺，拖雷四個兒子；而忽蘭妃所生的兒子，有記載的只有闊列堅一個人。

而在這有記載的五個子嗣中，忽蘭妃所生的闊列堅，和孛爾帖所生的四個兒子，他們在鐵木真活著的時候，其地位也天差地別。

其中，孛爾帖所生的術赤受封中亞咸海以北的欽察草原；察合臺受封以前的西遼故地和花剌子模的河中地區；窩闊臺被鐵木真選定為蒙古帝國的繼承人；拖雷則是會在鐵木真死后，繼承鐵木真生前的領地和軍隊。

而忽蘭妃所生的闊列堅，則是被鐵木真封到了苦寒的漠北之地，其領地和屬民在數量上，更是沒法和孛爾帖所生的四個兒子相比。

不僅如此，孛爾帖所生的四個兒子中，術赤及其后人建立了欽察汗國：察合臺及其后人建立了察合臺汗國：窩闊臺及其后人建立了窩闊臺汗國：拖雷家族的人在西亞建立了伊爾汗國，在東亞建立了大元王朝；而闊列堅的后人，則是在后來被拖雷之子忽必烈建立的大元王朝消滅了。

那么，同樣是鐵木真的兒子，為何忽蘭妃所生的闊列堅，和孛爾帖所生的四個兒子，在待遇上會有這么大的差別呢？而且孛爾帖在20歲剛嫁給鐵木真的時候，還被篾爾乞人搶走過。在被鐵木真救回來的路上，孛爾帖生下了術赤。所以術赤到底是不是鐵木真的親生孩子，沒有人能說的清。

然而，盡管術赤有著這樣一個不清不白的身世，但就因為他的生母是孛爾帖，所以他在獲得鐵木真的封賞時，遠比身世清清白白的闊列堅要多得多。

所以，孛爾帖和鐵木真虹之間到底發生過哪些不為人知的故事，導致了鐵木真對孛爾帖，以及孛爾帖所生的孩子如此偏愛呢？

兩小無猜

公元1161年，孛爾帖出生在蒙古草原東部的弘吉剌部。在孛爾帖出生一年之后，鐵木真出生在蒙古草原中部的乞顏部。

孛爾帖的父親是弘吉剌部的普通牧民德薛禪，鐵木真的父親則是蒙古乞顏部首領的也速該。弘吉剌部本來是和乞顏部沒什么交集的。但是到了鐵木真的父親也速該這一代，他從篾爾乞人手中，搶了一個弘吉剌部的女人訶額倫當妻子，而訶額倫正是鐵木真的母親。

這樣一來，蒙古乞顏部就和弘吉剌部有了關系。

也速該之所以從篾爾乞人手中搶訶額倫這個有婦之夫，實在是因為弘吉剌部的女人太過漂亮，而且還很賢惠。

于是在公元1170年，也就是在鐵木真九歲那年，嘗過甜頭的也速該，便想給兒子鐵木真提前去弘吉剌部說一門親事。

而后，也速該就帶著九歲的鐵木真沿著怯綠連河往東走，前往弘吉剌部所聚居的呼倫湖畔。

不久之后，也速該和鐵木真來到了連接呼倫湖與貝爾湖的烏爾順河，然后他們在這里遇到了一個弘吉剌部牧民。

這個弘吉剌部牧民名叫德薛禪，當他聽說也速該要帶著九歲的鐵木真去弘吉剌部求親時，他便把九歲的鐵木真上下打量一番。而后德薛禪發現九歲的鐵木真目光明亮，再加上他前一天晚上夢見一只海東青一爪攫取著日頭，一爪攫取著月亮落在了他的手上。于是他便斷定這是長生天給他托夢，讓他把女兒孛爾帖嫁給鐵木真。

于是德薛禪便將他前一天晚上做的夢告訴了鐵木真父子，并且還告訴他們自己有一個十歲的女兒，如果他們不嫌棄，可以先去他家里看看。

而后，九歲的鐵木真和十歲的孛爾帖便在德薛禪家的氈房內認識了。

和鐵木真一樣，十歲的孛爾帖也有著和鐵木真一樣明亮的雙眸。而也速該在看到孛爾帖之后，也對德薛禪說道：“你的女兒面上發光，眼睛明亮，將來長大后也是一個美貌的女子。”

也速該說這樣的話，也算是對孛爾帖這個孩子的認可。于是，得到雙方家長認可的鐵木真和孛爾帖兩個人，他們的婚事就這么被定了下來。

鐵木真和孛爾帖相互看對方也互有好感，當也速該和德薛禪在帳篷里商量著他倆婚事的時候，孛爾帖便帶著鐵木真來到呼倫湖畔的草原上。他們在這片廣闊的草原上嬉笑打鬧，追逐蝴蝶，一邊傾聽著烏爾順河沿岸的草原牧歌，一邊看著草原上的萬馬奔騰。

當孛爾帖和鐵木真在天黑之后回到家時，他們倆的婚事已經被也速該和德薛禪敲定下來。按照弘吉剌部的規矩，鐵木真在娶孛爾帖之前，要先在德薛禪家住上一段時間。而住的這段時間，則算是女方對男孩子的考驗。

九年等待

鐵木真在德薛禪家住下來之后，也速該便獨自一人返回蒙古乞顏部。

但是讓人沒想到的是，也速該卻在返回乞顏部的路上，被世仇塔塔爾人毒殺了。

也速該在臨死之前，他讓自己的部下蒙力克將鐵木真從德薛禪家里接回來。當蒙力克趕到德薛禪家將也速該去世的消息告訴鐵木真時，鐵木真的整個天都塌了。

就在這時，十歲的孛爾帖站了出來，安撫著正在悲痛大哭的鐵木真。當孛爾帖聽說蒙力克要將鐵木真帶走時，孛爾帖對鐵木真說道：“回去繼承你父親的部族吧，你應該像草原的雄鷹一樣高飛，但是你要記得，無論你飛的多高多遠，都不要忘記回來娶我，我會一直在這里等你的。”

孛爾帖說完之后，鐵木真擦了擦眼角的淚水，然后對孛爾帖說道：“等著我吧，我一定會回來娶你的。”

而后，鐵木真便在孛爾帖的目送下，和蒙力克一起回到了蒙古乞顏部。

鐵木真在回到蒙古乞顏部之后，他所面臨的形勢更加嚴峻，因為蒙古乞顏部的牧民在也速該死后，正準備遺棄鐵木真一家。

公元1171年春，在泰赤烏人首領塔里忽臺和主爾乞首領撒察別乞的鼓動下，蒙古乞顏部的牧民拋棄了鐵木真一家，連一只小羊羔也沒有給他們留下。

在被族人遺棄之后，鐵木真一家只能在斡難河邊挖野菜，吃野果維持生活。

到了鐵木真13歲那年，為了和異母弟別克帖兒爭奪家庭話語權，他聯合同母弟哈撒兒一起射殺了別克帖兒。

后來，泰赤烏人首領塔里忽臺聽說鐵木真殺弟的事情之后，他害怕鐵木真長大后報復他，于是便派人將鐵木真抓起來殺掉。

但是，就在鐵木真即將被殺的前夜，一個泰赤烏人的牧民卻偷偷放走了鐵木真。

鐵木真在逃出生天之后，他帶著一家人逃到了斡難河的源頭不爾罕山生活了下來。

公元1179年，在不爾罕山生活了4年之后，18歲的鐵木真到了該娶妻的年紀。于是他便想履行和孛爾帖的婚約。

但是這個時候，鐵木真不確定孛爾帖還有沒有在等他。即便孛爾帖還在等他，他也不確定孛爾帖的父親德薛禪還會不會將女兒嫁給他這個一無所有的窮光蛋。

好在鐵木真不是一個輕言放棄的人，而后他帶著自己的異母弟別勒古臺前往弘吉剌部的德薛禪家，想看看孛爾帖那里到底是什么情況。

然而，當鐵木真與別勒古臺走到烏爾順河之時，他們又在這里遇到了弘吉剌部的德薛禪。

鐵木真問德薛禪為什么會出現在這里，德薛禪告訴鐵木真，前一夜，他又夢見了當年落在他手里的那只海東青，是海東青指引著他來到了這里。

而后，德薛禪又對鐵木真說道：“孩子，你這些年受苦了，我聽說你的族人背叛了你，泰赤烏人千方百計迫害你。我和孛爾帖日夜為了擔心，好在長生天保佑了你。”

如今的鐵木真一無所有，還不時遭到泰赤烏人的追殺，這個時候的的德薛禪能說出這番話，讓鐵木真心里一陣感激。而后鐵木真向德薛禪問道：“孛爾帖他嫁人了嗎？”

德薛禪說道：“你這個傻孩子說的什么話，孛爾帖與你有婚約在身，她一直在這里等你來娶她，她怎么會嫁人。”

聽到孛爾帖還在等他，鐵木真再也抑制不住內心的激動，飛奔著向德薛禪的家跑去。

在見到孛爾帖的那一刻，鐵木真與孛爾帖相擁而泣。在這一刻，孛爾帖多年的等待與鐵木真多年的心酸與無奈都化為虛幻。那一刻，二人的心中只有滿滿的幸福。

失身于人

鐵木真來到德薛禪家的第二天，德薛禪一家就為鐵木真和孛爾帖舉辦了婚禮。19歲的孛爾帖在等待了九年之后，終于成為了鐵木真的妻子。

既然成為了鐵木真的妻子，孛爾帖就應該去鐵木真所在的不爾罕山生活。于是孛爾帖的母親親自將孛爾帖送到了鐵木真居住的不爾罕山。在返回弘吉剌部之時，孛爾帖的母親留下了一件珍貴的黑貂鼠皮襖給孛爾帖當嫁妝。

然而，就在孛爾帖嫁給鐵木真沒有多久，一群篾爾乞人的到來，讓孛爾帖遭遇了一生都揮之不去的恥辱。

在鐵木真成親不久的一天早上，一群篾爾乞人闖進了鐵木真在不爾罕山的家。這群篾爾乞人是來報鐵木真的父親也速該當年的奪妻之仇。

在20年前，鐵木真的父親也速該搶走了篾爾乞王子赤列都的老婆。也速該去世后，篾爾乞人又將這筆賬算在了鐵木真的頭上。

于是在鐵木真新婚之際，篾爾乞人就來復仇了。

篾爾乞人到來之后，鐵木真趕緊帶著眾兄弟護送著母親訶額倫與妻子孛爾帖一起逃跑。

然而，就在鐵木真和篾爾乞人奮勇拼殺之際，孛爾帖所乘坐的馬車卻因為慌不擇路，導致車軸斷裂。

最后，遺落在逃亡隊伍后面的孛爾帖被篾爾乞人抓住了。

篾爾乞人見抓住了鐵木真新婚妻子，于是便不再繼續追趕鐵木真一家，而是帶著孛爾帖回到了篾爾乞部的營地。

在回到篾爾乞部營地之后，篾爾乞部首領將孛爾帖賜給了赤列都的弟弟赤勒格兒孛闊為妻。

而鐵木真在妻子孛爾帖被篾爾乞人搶走之后，他在母親的指引下，找到父親也速該生前的結拜兄弟王罕幫忙。

最終，在克烈部王罕與札答闌部扎木合的幫助下，鐵木真歷時九個月將孛爾帖從篾爾乞人手中救了回來。

但是，當鐵木真在篾爾乞的營地里找到孛爾帖的時候，孛爾帖已經身懷六甲。最后在返回斡難河的營地時，孛爾帖在路上產下一子，鐵木真將其取名的術赤。

至于術赤到底是鐵木真的兒子，還是篾爾乞人的后代，這個問題連當時的鐵木真自己也不知道。但是，在孛爾帖生下術赤之后，鐵木真對對外宣稱，術赤就是自己的親生兒子。

在鐵木真看來，德薛禪一家在自己一無所有的時候，不僅沒有嫌棄自己，還將自己的寶貝女兒孛爾帖嫁給了自己。而孛爾帖在嫁給自己之后，不僅沒有享到什么福，而且還在自己一家的連累下被篾爾乞人擄走。

這些事情的發生，讓鐵木真的心里產生莫大的愧疚。如果這個時候，他再去質疑術赤的血統問題，他再去嫌棄孛爾帖，那他自己都看不起自己。

最后，在鐵木真的大度與包容之下，孛爾帖很快從被擄的心理創傷中走了出來，和鐵木真過上了之前的恩愛日子。

守護后方

在營救孛爾帖時，鐵木真憑借著王罕和扎木合的幫助，在與篾爾乞人一戰后，也在草原上打出了名氣。

而后，以前的乞顏部牧民又有很多人前來投靠鐵木真。而鐵木真在整合這些牧民后，又開始依附扎木合的札答闌部來發展自己的勢力。

公元1184年，在與扎木合一起生活兩年之后，扎木合突然找到鐵木真，然后對鐵木真說道：“放馬的人應該依山居住，放羊的人應該住在河邊。”

鐵木真不知道扎木合的話是什么意思，于是他便去問自己的母親訶額倫。母親訶額倫告訴鐵木真，這是扎木合開始嫌棄他們了，用放馬和放羊的事情提醒他們應該分開了。

孛爾帖在知道這件事情之后，她便建議鐵木真離開扎木合，自建營盤，獨立發展自己的勢力。

在孛爾帖的勸諫下，鐵木真趁著遷徙牧場的時機離開了扎木合。

公元1189年，在離開扎木合五年之后，鐵木真果然壯大了乞顏部，并在這一年自稱乞顏汗。

公元1190年，扎木合獲知鐵木真自稱乞顏汗之后，便率領大軍來攻打鐵木真。而后鐵木真大敗，孛爾帖又幫助鐵木真重整旗鼓。

公元1196年，在與扎木合作戰失利六年之后，鐵木真在孛爾帖這個賢內助的幫助下又很快恢復了勢力，而這個時候，孛爾帖已經給鐵木真生了術赤，察合臺，窩闊臺，拖雷四個兒子。

公元1197年，鐵木真率軍攻打塔塔爾部，就在鐵木真節節勝利的時候，蒙古主爾乞部卻趁機偷襲了鐵木真的后方營地。而這個時候負責坐鎮鐵木真后方營地的正是孛爾帖。

面對主爾乞人的偷襲，孛爾帖臨危不懼，率領留守的男女老少一起抵抗來襲的主爾乞人，最終撐到了鐵木真的回援，從而保住了鐵木真的大后方。

公元1200年，又經過三年的發展，鐵木真開始了他的統一草原之戰。

公元1201年，鐵木真打敗了扎木合；公元1203年，鐵木真征服了王罕的克烈部；公元1204年，鐵木真消滅了蒙古草原西部的乃蠻部。

而在這期間，都是孛爾帖為鐵木真坐鎮后方，從來沒有拖過鐵木真的后腿。

公元1206年，在孛爾帖45歲這年，鐵木真統一草原建立大蒙古國。由于孛爾帖跟隨鐵木真腥風血雨25年，在大蒙古國建立之后，孛爾帖也就成為了大蒙古國的皇后。

打破神權

大蒙古國的建立，并不意味著鐵木真的事業已經結束。在大蒙古國建立之后，鐵木真很快就面臨著一個棘手的問題，那就是以薩滿教領袖闊闊出代表的神權與他這個蒙古大汗所代表的王權存在沖突的問題。

薩滿教是當時的草原百姓普遍信服的一個宗教。作為薩滿領袖的闊闊出，他一直以長生天在人間的代表自居。

為了從鐵木真那里攫取權力，闊闊出先是以長生天的名義鞭打鐵木真的弟弟哈撒兒，而后又以長生的名義預言哈撒兒將要奪走鐵木真的權力，逼得鐵木真不得不將哈撒兒抓起來。

好在鐵木真的母親訶額倫及時趕到，這才救下了哈撒兒。

闊闊出眼見自己加害哈撒兒的計劃沒有得逞，而后又以長生天的名義鼓動鐵木真母親訶額倫和幼弟鐵木哥的屬民投奔于他。

鐵木哥在知道這件事后，便到闊闊出那里討要那些屬民。但是闊闊闊出非但不歸還鐵木哥的屬民，還逼著鐵木哥給他下跪。

后來，鐵木哥將這件事告到了鐵木真那里，而孛爾帖當時正好在旁邊，于是孛爾帖便勸說鐵木真趁機殺掉那個裝神弄鬼的闊闊出，以鞏固自己的大汗權威。

最后，在孛爾帖的勸說下，鐵木真讓鐵木哥以摔跤為名，帶人殺死了闊闊出。

闊闊出死后，整個大蒙古國再也沒有人能挑戰黃金家族的權威。在此之后，無論是鐵木真南征金國還是西征花剌子模，都是孛爾帖為他坐鎮后方。

公元1227年，在鐵木真去世，孛爾帖最后還送了鐵木真一程。

公元1236年，蒙古滅亡世仇金國，蒙古的長子西征也拉開帷幕。此時，74歲的孛爾帖依然在世。

但是在這之后，歷史上便在無孛爾帖的記載。

孛爾帖的一生，自幼和鐵木真相識，然后陪著鐵木真從無到有，歷經腥風血雨，在長達40多年的時間里，一直幫鐵木真穩定著大后方。并且在鐵木真死后，孛爾帖還守護了鐵木真的江山10年。而這，則是鐵木真其他的老婆無法比擬的。

鐵木真對孛爾帖及其子嗣的偏愛，不僅有與孛爾帖自幼的相愛相知，更有孛爾帖始終如一的初心和患難與共的深情，以及孛爾帖獨特的政治智慧。

這一切，都是鐵木真無法從別的女人身上獲取到的。