春夏之交在辰月,辰月是木氣隱藏,火氣顯現的過程。此時隱藏的木氣,在天為乙,在地為卯,卯中藏著純粹的乙木。乙木藏于辰庫而生巳火,兩者之間為此消彼長的關系。當木氣徹底隱藏,火氣完全顯現之時,則春季結束,月建到巳,季節入夏。
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所以辰月的木火交替,其實是卯木與巳火的交替。火氣之所以顯現,是因為冬水耗盡,木氣無源,火無壓制而形成的。于是辰為水庫,是水的盡頭。水為太陰,太陰就是祖先。陰氣的盡頭,就是陽氣的開始,祖先的盡頭,就是從地下到地上的開始。
申是水的長生之地,也就是祖先的長生之地。七月建申,所以七月為鬼月,七月半,癸亂竄,沒事別往水邊竄。其實是申月半,處暑節氣,標志著暑氣結束,涼氣開始增強,涼熱交替的氣場,容易讓人不順,這種不順之氣,就是七月亂竄的癸。
清明節氣是辰月的開始,是木氣隱藏,冬水耗盡,火氣顯現的開始。冬水耗盡,也就是祖先在地下,走到了盡頭,陰極而生陽,冬水生春木。此時木氣開始進入辰庫,祖先在辰庫出現,往少陽之氣轉化,氣場相遇,彼此之間開始交流。
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冬至是冬水的頂點,也是木氣初生的開始,冬至的太陽從東南辰位升起,一陽初生,為陰極而生陽。此時初生的少陽之木,就是萬物生長的源頭,主宰著當年的氣運。于是每年辰位的天干,就是當的主運,丙辛之年為壬辰,水運主之。
少陽之木,生于冬至當天的辰位,辰位就是木氣的源頭,少陽的祖地。少陽之氣生于辰,辰月又入于辰庫,回到了初生之地,回到了祖先之位,與太陰之氣相互交流。所以辰月開始,清明祭祖,是以少陽去辰位,祭拜太陰之水的過程。
既然是陽氣去祭拜陰氣,那就要增強自身的陽氣,以免被陰氣所壓制。于是清明祭祖的習俗,都是圍繞著平衡陰陽兩氣,衍生而來。少陽為年輕男子,所以清明祭祖,以年輕男子為主,小孩和老人,以及孕婦和病人等,都不宜去太陰之地。
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清明祭祖的本質,就是少陽之木去祭拜太陰之水,也就是卯木去辰位,與剛剛出現的祖先相互交流。今年二月十八清明,清明燒前,寒衣燒后。二月十七為辛卯月的戊申日,申中藏著庚金和壬水,是水的長生之位,也就是祖先的長生之地。
卯中藏著乙木,乙庚相合,則卯申暗合。也就是少陽之氣,與祖先的長生之地,形成了暗合關系,乙木合入了申位,去看望祖先,上墳燒紙。此時卯上有辛金,申上有戊土,則少陽之力弱于祖先,那就要在上午陽氣增長的過程中,去上墳祭祖。
對于金氣來說,戊申為天赦,所以秋季的戊申日,就為天赦日,是以天氣之中,配少陰之始,而形成的天地合德之日,此時太陰初現,氣場最佳。戊申日的辰時為三合,是水從申位,退后到辰庫的過程,也就是祖先從長生之地,退入辰庫,等待木氣入辰,相互交流。
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辰時三合,巳時六合,丙辰丁巳,金匱天德,又以丙丁之火,增強了陽氣,平衡了彼此的力量。所以今年清明節,最佳的上墳時間,就是農歷的二月十七,4月4日星期六,辰時和巳時,早上七點到十一點之間。
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