女孩子做不來鑄劍 ?她才不這么認(rèn)為。
浙江省西南部,有一座因劍得名、憑瓷生輝的古城——龍泉。甌江、烏溪江等水系在此發(fā)源,青巒疊翠間,龍泉溪穿城而過,滋養(yǎng)了土壤的豐饒與文化的風(fēng)華。
龍泉寶劍的歷史可追溯至春秋戰(zhàn)國時(shí)期的《越絕書》,書中記載著楚王求名劍,命風(fēng)胡子邀歐冶子、干將合鑄,二人擇越地龍泉茨菇山為鑄劍地。而龍泉城中的“元源劍坊”,是鄒琦的曾祖父在百余年前所創(chuàng)設(shè)的。
到鄒琦這里,是家中劍坊的第四代傳人。
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元源劍坊的故事,始于鄒琦的曾祖父寫下的“元源”二字,意為“一元復(fù)始,源遠(yuǎn)流長”。彼時(shí)鄒家以制作金銀首飾的金工立世,一方銀料,一柄刻刀,在毫厘之間雕琢著繁復(fù)精美的紋飾。
“這也是我們家劍坊最初的手藝根基。”鄒琦說道。小時(shí)候,鄒琦對劍坊最深刻的印象,就是家里老房子的一樓客廳,墻上掛滿了寶劍。那些寶劍大多來自鄒琦的爺爺,當(dāng)時(shí),當(dāng)?shù)氐凝埲獙殑σ詻_壓、平面雕刻為常態(tài),他將金銀首飾的細(xì)膩工藝融入寶劍外飾,獨(dú)創(chuàng)立體凸花工藝,讓原本平樸的劍飾,生出層層疊疊的肌理與意趣。這一創(chuàng)舉,讓鄒家的手作之劍,曾作為國禮贈(zèng)予多位中外領(lǐng)導(dǎo)人。
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鳳凰涅槃短劍(左),云想唐刀(右)?
“我們家劍坊有兩個(gè)核心工藝,一個(gè)是爺爺獨(dú)創(chuàng)的立體鋪花,一個(gè)是家傳的傳統(tǒng)吹焊,這也是父親重點(diǎn)教徒弟的手藝。”鄒琦說。鄒琦的父親鄒建明是如今龍泉鮮有的堅(jiān)守傳統(tǒng)吹焊工藝的匠人。這門技藝,是對匠人氣息與耐心的極致考驗(yàn):以嘴吹火,火焰直沖焊藥,需全程不熄、唇齒間巧妙換氣,讓兩件鐵器在高溫里無縫相融。她說:“吹焊太累了,老一輩會這個(gè)手藝的人本就少,到現(xiàn)在要么去世了,要么不做這個(gè)行業(yè)了,只有我父親因?yàn)槭钦娴臒釔坭T劍,一直咬牙把這個(gè)工藝堅(jiān)持了下來,也讓我們劍坊成了唯一能做傳統(tǒng)吹焊的地方。”
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這柄知微劍便是由鄒建明
用傳統(tǒng)吹焊工藝打造而成的?
“我們家劍坊搬新址之后,正中間的位置特意放了一把父親打造的巨型工藝寶劍,這也是龍泉唯一一把純手工制作的巨型寶劍,是父親花了三年時(shí)間純手工雕刻出來的,全長 2 米 68,全重 86 斤。”鄒琦說,這把立于元源劍坊正中央的巨型寶劍,劍身上的紋路,是千錘百煉的印記,更是四代人對劍的深情。
作為家中女兒,鄒琦的鑄劍之路,從未被提前規(guī)劃。“小時(shí)候我爸不讓我碰這些,覺得做劍太辛苦,舍不得讓女孩子受這份罪。” 但家中的寶劍工坊、劍鞘的冷光、劍穗的輕搖,都成了刻在記憶里的畫面。父親的保護(hù),讓她與劍隔了一道門,也讓她從未想過,自己會成為元源劍坊的第四代守藝人。
數(shù)年前,鄒琦還在外做著朝九晚五的工作,父親一句 “回來試試,直播講講家里的劍吧”,讓她一腳踏入了這方鐵火世界。
于是,她決定辭去工作,回到家中劍坊,繼承龍泉寶劍的技藝。
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父親的一句“回來試試”,
讓鄒琦一腳踏進(jìn)了一個(gè)全新的世界?
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回到元源劍坊后,骨子里的較真,讓鄒琦下定決心,沉下心來,讀懂這一柄柄冷劍背后的故事。
從那天起,鄒琦放下上班族的身份,躬身走進(jìn)工坊,把龍泉寶劍的 28 道工序,挨個(gè)試了個(gè)遍。“其實(shí)做劍是從選材開始的,劍體的材料有碳鋼、錳鋼、毛鐵、隕鐵等。”她最喜歡的,是“龍泉當(dāng)?shù)罔F英砂做的毛鐵,它打出來的劍的紋理特別細(xì)膩,在燈光下像銀河一樣好看。”
“龍泉寶劍鍛制技藝核心就是折疊鍛打,分為熱鍛和冷鍛。熱鍛就是煉鋼的步驟,這個(gè)過程會比較長——一層鋼一層鐵堆疊在一起,反復(fù)折疊、拉長、對折,最后形成不同的紋路,有扭轉(zhuǎn)紋、羽毛紋、流水紋等。”鄒琦介紹道。《天工開物?錘鍛篇》曾記載了這項(xiàng)技藝:“取精鐵,反復(fù)鍛打,去其雜質(zhì),夾精鋼于中,鍛為劍脊,以龍泉清水淬之,磨以礪石,光可鑒人,利可斷金。”
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魚躍龍門正是歷經(jīng)八面折疊百煉鋼,
才成為這柄鎏金溢彩的寶劍?
熱鍛時(shí),鄒琦掄起大錘,感受鐵與火的碰撞,火花崩到手上,仍繼續(xù)揮錘。“熱鍛后是冷鍛,就是打完劍體后矯正劍身,全程都是叮叮叮的尖銳敲擊聲”冷鍛時(shí),聽著叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)募怃J聲響,直到耳朵發(fā)麻,依舊守在工作臺前,“冷鍛后,就開始鏟銼、淬火、雕花。”雕刻劍飾時(shí),從粗雕到細(xì)琢,練到手指酸痛,只為勾勒出龍紋的一根胡須,鋪花的一道紋路。
李白曾以劍喻才志,寫下“寧知草間人,腰下有龍泉”。從被劍坊拒之門外,到深入鑄劍的每道工序、成為父親的鑄劍搭檔,如今的鄒琦,依舊走在學(xué)習(xí)的路上,能精準(zhǔn)解答每一個(gè)關(guān)于寶劍的問題 ——“從事這個(gè)行業(yè),不能亂說亂來,把碳鋼說成隕鐵,就是砸了自家的招牌,負(fù)了四代人的堅(jiān)守。”面對網(wǎng)上 “女孩子做不來鑄劍” 的質(zhì)疑,她一笑置之:“別人怎么說不重要,我做好自己的事,就夠了。”
2022 年,鄒琦設(shè)計(jì)出第一把屬于自己的寶劍 ——鳳凰涅槃。靈感源于她走出舒適圈、接手劍坊事業(yè)的親身經(jīng)歷。彼時(shí)的她,從朝九晚五的安穩(wěn),踏入未知的鑄劍世界,恰如鳳凰浴火,向新生而行。這把劍中,鳳凰的靈動(dòng)與柔美,凝于劍鞘,融于劍身,成了龍泉?jiǎng)τ袄铮荒▌e樣的亮色。
以美為刃,是鄒琦的設(shè)計(jì)思路。2024 年時(shí),鄒琦癡迷于楊貴妃的葡萄花鳥紋香囊,“肌膚雖壞,香囊猶在”,那份藏在文物里的細(xì)膩與浪漫,讓她萌生了將其與唐刀結(jié)合的想法。她以李白 “云想衣裳花想容” 為靈感,將刀命名為 “云想”,劍身形制纖細(xì)輕薄,一改傳統(tǒng)唐刀的厚重,成了兼具審美與實(shí)用的女性向唐刀。木鞘溫潤,花鳥靈動(dòng),握于手中,無甚壓迫,唯有滿目的溫柔。
數(shù)年間,鄒琦先后設(shè)計(jì)出鳳凰涅槃、云想、云馳、長寧、破曦五把劍,每一把,都藏著獨(dú)屬于自己的主題與寓意。云馳,取蛟龍潛心修煉、幻化成龍之意,寄寓著自己在鑄劍路上的成長;長寧,則源于 “長安寧,多喜樂”,以唐劍形制致敬傳統(tǒng),藏著對生活的美好期許;破曦則是 “不破不立,迎接新生”,把對未來的憧憬,刻進(jìn)鐵與火的紋路里。
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鄒琦設(shè)計(jì)的兩把劍,福蝶雙至(左)、長寧(右)?
一把把獨(dú)特的寶劍,皆是父女倆磨合的成果。最初,兩人也會為了各自的想法爭論,甚至互不搭理幾天,可吵過之后,依舊會坐下來,慢慢溝通。鄒琦講設(shè)計(jì)理念,講心中的美;父親談工藝落地,講鐵與火的規(guī)律,用純銀、隕鐵等上好材料,將女兒的巧思,變成觸手可及的美好。
在鄒琦的設(shè)計(jì)里,還藏著 “非遺互通” 的巧思。她將金銀首飾的銀花絲工藝融入劍飾,讓金屬絲在劍鞘上編織出精巧花紋,試圖將大漆工藝、螺鈿鑲嵌工藝運(yùn)用到劍鞘制作中,讓木與漆、貝與鐵,在碰撞中生出別樣的美,除此之外,她還曾與峨眉派傳人交流,探討龍泉寶劍與武術(shù)非遺的融合可能。
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“現(xiàn)在我和父親有個(gè)約定,我們倆人每年合作穩(wěn)定出一或兩把新劍,算是劍坊的代代創(chuàng)新。”鄒琦說。回到元源劍坊后,在她的規(guī)劃中,如今的劍坊也不只是鍛造寶劍本身,還有相關(guān)的文化交流,她說:“我從前年開始重點(diǎn)做寶劍文創(chuàng),冰箱貼、鑰匙扣、項(xiàng)鏈等,把劍坊的工藝和設(shè)計(jì)融進(jìn)去,比如蛇年的‘蛇來運(yùn)轉(zhuǎn)’、馬年的生肖文創(chuàng),還有以父親打造的巨型寶劍為原型的迷你寶劍項(xiàng)鏈,都是想讓劍坊的非遺手藝能走進(jìn)大家的日常生活里。”
在鄒琦看來,龍泉寶劍鍛制技藝的傳承,從來不是一個(gè)人的孤軍奮戰(zhàn),而是一個(gè)行業(yè)的各司其職:有人擅長鍛打劍條,有人精于雕刻劍飾,有人專做木鞘,而她,選擇成為那個(gè) “對外傳播龍泉寶劍技藝的人”,讓更多人,看見龍泉?jiǎng)Φ拿馈!白鰟Γ灰欢ǚ且约捍虺鲆话淹昝赖膭Α!?這是鄒琦對傳承的理解。
直播,是她的第一個(gè)傳播陣地。從最初的手足無措,到如今能從容講解 28 道工序、各類鋼材的區(qū)別,鄒琦的直播間,成了龍泉寶劍的“線上工坊”。很多人通過直播知道了龍泉寶劍,她會帶著觀眾看熱鍛時(shí)的火花四濺,冷鍛時(shí)的精雕細(xì)琢,吹焊時(shí)的火焰流轉(zhuǎn),讓遠(yuǎn)在千里之外的網(wǎng)友,隔著屏幕,感受鐵火匠心的溫度。
讓非遺繼續(xù)走進(jìn)煙火人間的,還有她的文創(chuàng)探索。2024 年起,鄒琦將目光投向了小而美的文創(chuàng)產(chǎn)品,把父親那把 2.68 米的巨型寶劍,做成了 5 厘米的迷你寶劍項(xiàng)鏈,復(fù)刻了立體鋪花工藝的精髓,讓四代人的匠心,能握在手里,掛在頸間;她結(jié)合生肖,設(shè)計(jì)出蛇年 “蛇來運(yùn)轉(zhuǎn)”、馬年 “馬上有福” 的冰箱貼、鑰匙扣,讓原本高高在上的寶劍,變成了可以擺在桌上、揣在兜里的日常小物。
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鄒琦設(shè)計(jì)的“馬上有福”冰箱貼?
劍影搖曳,柔心灼灼。如今在元源劍坊,鍛打聲還在叮叮當(dāng)當(dāng),吹焊的火焰依舊不曾熄滅,鄒琦常站在鐵火旁,一邊看著父親鍛打劍條,一邊在內(nèi)心醞釀著新的設(shè)計(jì)。無論過了多少年,每次看到一把寶劍浴火新生,她都還是覺得,“這件事情好神奇,內(nèi)心好震撼。”
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一樹一光陰,一劍一傳承。
鄒琦還將續(xù)寫龍泉寶劍的故事?
原文刊載于《時(shí)尚COSMO》3月刊
編輯:曾瑤
作者: 王蘿Lynch
攝影:馬馳騁
編輯助理:王阿果
新媒體設(shè)計(jì):棒棒
排版:Charon
圖源:部分圖片來自網(wǎng)絡(luò)
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