編者按: 《瀛涯勝覽》是明代通事馬歡編著的海外聞見錄,成書于景泰二年(公元1451年)。馬歡通曉阿拉伯語,曾三次隨鄭和船隊下西洋,親歷占城、爪哇、錫蘭、天方等二十國。自敘秉持“直筆書其事而已”的紀實理念,記錄各國航路、海潮、地理方位、國王、政治制度、風土物產及語言文字等狀況,始撰于永樂十四年(公元1416年),歷時35年修訂定稿。
雖然作者馬歡撰稿時,力求文字通俗易懂,但因為距今年代久遠,書中很多地理、歷史、宗教、文化細節,六百年后的今人已經難以理解。因此本人將該書翻譯為現代白話文,并盡力考據訂正書中細節,以饗讀者。
占城國(上)
該國就是佛經中所說的王舍城。(王舍城本指古印度摩揭陀國的Rajagriha,馬歡此處借用比喻占婆為佛教興盛之地;歷史上占婆王國主要信奉印度教濕婆派,兼有佛教元素,馬歡作為穆斯林隨員可能簡化或混稱“釋教”。)位于中國廣東省海南島以南的大海。從福建省福州府長樂縣五虎門開船,向西南航行,遇到順風,十天即可到達。
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其國南連真臘(今柬埔寨),西接交趾(今越南北方),東北都臨大海。國東北一百里有一個海口,名叫新州港,岸邊有一座石塔作為標志,各處船只在此停泊登岸。(新州港即今越南平定省歸仁港,鄭和船隊多次停靠此處,是占婆王國重要貿易港;岸邊石塔對應占婆古塔遺跡,如Bánh ít銀塔等。)
岸上有一座寨子,番名設比奈,由兩位頭目主管。里面住著五六十戶番人,負責守衛港口。往西南一百里就到國王居住的城,番名叫占城。城墻用石頭壘成,開四道城門,派人把守。(占城王國首都即今平定省Vijaya古城遺址,靠近歸仁;王國全盛期控制今越南中南部沿海,海上絲綢之路重要中轉站。)
國王是銷俚人(占婆族人),崇信佛教,頭戴金釵三山玲瓏花冠,像中國戲曲中“副凈”角色所戴的樣式。身穿五色線細花番布長衣,下圍色絲手巾。赤腳,出入騎象,或乘小車,由兩頭黃牛在前拉行。頭目所戴的冠用茭蔁葉(棕櫚葉)編成,也像國王的樣式,但用金彩裝飾,內分品級高低。所穿顏色衣衫,長不過膝,下圍各色番布手巾。
國王居所屋宇高大,上面蓋細長小瓦,四周圍墻用磚灰砌得非常潔凈,門用堅木雕刻獸畜形狀裝飾。百姓房屋用茅草覆蓋,屋檐高不得超過三尺,出入必須躬身低頭,超過者有罪。服色禁止穿白衣,只有國王可穿。百姓可穿玄黃紫色,穿白衣者死罪。國人男子髼頭(束頂髻),婦人撮髻在腦后。身體都黑,上穿無袖短衫,下圍色絲手巾,赤腳。
氣候暖熱,沒有霜雪,常年像中國四五月的天氣。草木常青,山產烏木、伽藍香(沉香)、觀音竹、降真香。烏木非常潤黑,遠勝他國所產。伽藍香唯有此國一大山出產,天下再無別處,價格極貴,以銀對換。(伽藍香即珍貴沉香,今越南中部仍有沉香林與貿易,占婆曾是世界頂級沉香產地。)
觀音竹像細藤棍,長一丈七八尺,像鐵一樣黑,每一寸有二三節,別處不出。犀牛、象牙極多。其犀牛像水牛形狀,大的有七八百斤,滿身無毛,黑色,生鱗甲,紋理癩厚皮。蹄有三瓣,頭有一角,生在鼻梁中間,長的一尺四五寸。不吃草,只吃刺樹刺葉和大干木,糞便像染坊的黃櫨楂。其馬矮小如驢。水牛、黃牛、豬、羊都有,鵝鴨稀少。雞矮小,最大的不過二斤,腳高一寸半至二寸。雄雞紅冠白耳,細腰高尾,人拿在手中也啼叫,非常可愛。
(未完待續)
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