培訓|劉可欽：新時代的教育是培養，而不是篩選

劉可欽：

新時代的教育是培養，而不是篩選

文/楊之藏

劉可欽的講座，是會議開始后第一堂講座，也是我這次參會印象最深的一堂講座。

她很瘦，課件里幾乎絕少有圖片，但她就那么靜靜地站著，溫婉地講著。我就那樣坐在臺下的座位上，邊聽，邊看，邊記。

聽得入神的時候，往往會忘了記。剛想記的時候，她又恰巧換了燈片。都說，好記性不如爛筆頭，可是爛筆頭也要寫得快。不然，再爛的筆頭，也追不上流逝的燈片。

到底是深耕的專家，就算這樣，也能引發我的感慨：她講得實在太有針對性和指導性了！我也知道，如果我不及時復盤梳理一下，恐怕很多的感觸和思考最終就如昨日東流水，一去不復返了。

她說，我們的教育，不能只用線性思維去解決一個個單項問題，要系統性設計。我的理解是，不能只頭疼醫頭，腳痛醫腳，而要通盤考慮。在全局視野下，一個個的單項問題，都不算是問題，因為隨著整體的完善，這些問題都會逐漸解決。最可怕的是出現影響全局的問題，那靠線性思維，是無論如何也解決不了的。我們要更好地解決問題，首先要判斷的，就是這個問題有多大，是全局性的，還是單項的？全局性的要優先重點解決，單項的，要放到全局性的解決方案里依靠全局的優化自然解決。不要單兵作戰，事倍功半。

她說，學校里的每一個行為背后的“理由”，都是辦學價值觀的直接反映。這簡直就是給我提供了一個觀察學校的方向。走進一所學校參觀，無論學校的領導班子，宣傳隊伍，如何講，如何說，且聽且信。最核心的，是需要自己在校園里閑逛，邊看邊判斷這些體現出學校哪些辦學價值觀？你一琢磨，這所學校的辦學格局、視野，就都清晰明了了。

關于教研和教研團體，她說，學校要走出單一培訓的路徑依賴，要催生自內而外的吸收和生長，建立學校內部自我更新、持續改進的機制，要從獨行到眾創，來成為逐漸錨定學生成長的開放的學習共同體。從一個個“我”，發展成“我們”的研究文化，讓我們打破“孤島現象”，促進信息流動，成為為了一個共同愿景而各自竭盡所能解決教育教學中所遭遇困境的教學團隊。當我們依賴集體智慧與共生，聯手解決了“那個棘手的問題”時，一起完成了看似“不可能任務”時，我們會找到教研的意義感、歸屬感和成就感。我在思考，如何帶出這樣一支隊伍呢？在老師們為了參加集體備課大賽而忙碌時，我們是把它當做老師個人的事情？還是把它當做教研組、備課組集體的大事，給參賽老師提供包括思路、經驗、時間等各方面周到的支持？能影響這種教研文化的關鍵因素在哪里？

她說，讓永遠看學生的長處和未來的可能性成為習慣。在哲學上講，就是永遠用發展的眼光去看待學生，聚焦他們一個個具體而鮮活的個體，關注他們的成長、變化和潛能------我在想，這不就是導師制要干的事情嗎？她甚至張貼了一張班級各學科教師如何齊心協力地關注到每一個學生的表格截圖。這更是為導師制如何具體落地，提供了一種參考。

她說，我們新時代的教育，應該是培養學生，而不是篩選學生。是培養學生的自主、表達等各方面能力，而不是“消費”學生的這種能力。這一點，讓我尤為警醒。如果我們的學生經歷了九年義務教育階段和高中階段，一共十二年，從學校出來卻不會一項體育運動，也不會畫一幅畫，不會一項樂器，那么，我們從何談起培養全面發展的社會主義接班人？體育、音樂、美術這些學科的本來意義，就是要教會孩子如何健康地生活。從具體來說，就是要至少教會孩子一項體育運動方式，一項美術創作方式，一項樂器彈奏方式。但是，現在我們要達到這樣的目標，不送去課外興趣班，似乎根本就不可能達到。這無疑是將原本屬于學校該教授的內容，推向了社會，推給了家庭。而且，這種錯誤的觀念已經為大家普遍接受，這是何等的悲哀？我們培養所謂的特長生，只不過是家長們花了大量時間金錢在校外培訓出來的特長生而已！我們只是“消費”他們的這種能力，我們又何曾真正地培養過他？

她說，教學過程首先應該看作是一個學生的學習過程。“教學”意味著更多的控制和支配，而“學習”意味著更多的主動與自由。教學應該具有包容性而不是排斥性，要創造一個富有安全感和挑戰性的學習環境。教師要多鼓勵學生說出思考的過程和方法，少評價。

還有一個教學片斷，讓我對不同文體之間的差別，有了具象化的感知。那是老師在針對學生提出文章中關于珍珠鳥身上的白點描述不正確時的回答：我們這篇課文是記敘文，主要講人和小鳥的關系，如果是說明文，那就要把小鳥的特征寫得清清楚楚。所以，至于鳥長得什么樣，不是這節課要討論的。我也在想這個問題，如果是記敘文，我只要知道它是一只鳥就可以了，沒必要知道它具體是哪一種類型的鳥，叫什么名字？但是如果是說明文，這些就必須弄清楚，甚至于它與其他鳥類的區別，都要講清講透！甚至可以這么說，記敘文是文體中的“文科”，說明文是文體中的“理科”。

很難猜想，劉可欽老師的這次講座能夠對我產生什么影響，但我想說的是，只要思想裂開了一道縫，那么陽光是遲早會照進來的！

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