2026清明節(jié)假期,我驅(qū)車(chē)1.5小時(shí)從北京郊區(qū)出發(fā),前往位于京津冀交界的三河蔣福山。
出發(fā)前,我對(duì)這里的全部想象,都來(lái)自小紅書(shū)筆記里的“小眾野奢秘境”。看小紅書(shū)的種草筆記,這里層理分明的白色崖壁如大地的年輪,仿若火星開(kāi)發(fā)基地,又有開(kāi)闊的山間草甸鋪向遠(yuǎn)方,混搭效果應(yīng)該會(huì)很神奇。
我在想,這個(gè)地方在攜程、美團(tuán)幾乎都沒(méi)有正式的名錄,應(yīng)該是一個(gè)只有少數(shù)自駕愛(ài)好者會(huì)來(lái)的清凈之地。
可當(dāng)我開(kāi)車(chē)駛?cè)肷焦鹊哪且豢蹋矍暗木跋髲氐最嵏擦祟A(yù)期,原本空曠的山野,變成了高低起伏的露天停車(chē)場(chǎng),可能得有幾百臺(tái)私家車(chē)散落停放,各色帳篷在草甸和碎石上連成片,燒烤的煙火氣彌漫在山谷間,叫賣(mài)零食、礦泉水的小販穿梭其中。
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這不是一個(gè)規(guī)劃完善的A級(jí)景區(qū),沒(méi)有門(mén)票,沒(méi)有官方宣傳,甚至沒(méi)有像樣的公共配套。它能在短短兩三年間,從一個(gè)無(wú)人問(wèn)津的荒山野嶺(其實(shí)早年就是大型采石場(chǎng),開(kāi)采區(qū)22平方公里),成長(zhǎng)為京津冀周邊最火的露營(yíng)勝地,唯一的核心推手,就是小紅書(shū)。
當(dāng)我從理想汽車(chē)后備箱拿出帳篷和野炊工具,看著眼前成百上千個(gè)家庭的歡聲笑語(yǔ),一個(gè)問(wèn)題涌現(xiàn):為什么是小紅書(shū)?它究竟憑借什么,能把一個(gè)非景區(qū)的野地打造成頂流文旅目的地?
或許,關(guān)于文旅和生活這個(gè)領(lǐng)域,它的價(jià)值,遠(yuǎn)不止于“種草”這么簡(jiǎn)單。
01
小紅書(shū)的核心
用戶(hù)信任驅(qū)動(dòng)的社交種草
在互聯(lián)網(wǎng)流量邏輯里,有兩種最基礎(chǔ)的模式:一種是“人找信息”,用戶(hù)帶著明確需求主動(dòng)搜索,平臺(tái)作為工具提供信息撮合;另一種是“人找人”,用戶(hù)通過(guò)內(nèi)容建立信任,被種草后產(chǎn)生需求,平臺(tái)作為社交載體連接供需。
傳統(tǒng)OTA平臺(tái),本質(zhì)上是前者,而小紅書(shū),從誕生起就屬于后者。當(dāng)然,這兩年傳統(tǒng)的OTA平臺(tái),也紛紛轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)學(xué)習(xí)小紅書(shū),發(fā)力種草經(jīng)濟(jì)。
這兩種模式的核心差異,在蔣福山的案例里體現(xiàn)得淋漓盡致。在攜程的景點(diǎn)類(lèi)目搜索“蔣福山”,顯示熱度2.7,只有2條點(diǎn)評(píng),能找到的相關(guān)內(nèi)容很少。畢竟,一個(gè)沒(méi)有門(mén)票、沒(méi)有酒店、沒(méi)有景區(qū)運(yùn)營(yíng)的野地,根本不符合傳統(tǒng)OTA的商業(yè)化邏輯。
而在小紅書(shū)上,“蔣福山 露營(yíng)”相關(guān)筆記量豐富多彩,從自駕路線、裝備清單、食材準(zhǔn)備,到避坑指南、拍照技巧,甚至當(dāng)?shù)氐男〕浴⑼\?chē)信息,都有詳細(xì)的用戶(hù)分享,形成了完整的信息閉環(huán)。用戶(hù)不用依賴(lài)官方(也沒(méi)有官方,在廊坊的各類(lèi)文旅宣傳片里,壓根不會(huì)出現(xiàn)這種所謂的野景區(qū)),僅憑普通網(wǎng)友的真實(shí)體驗(yàn),就能完成一次從決策到出行的全流程。
不同于傳統(tǒng)廣告的硬廣推送,也不同于大V的商業(yè)帶貨,小紅書(shū)上的種草內(nèi)容,絕大多數(shù)來(lái)自普通用戶(hù)的真實(shí)分享。他們是和你我一樣的上班族,是帶著家人出游的普通消費(fèi)者,他們的筆記沒(méi)有華麗的包裝,沒(méi)有官方的背書(shū),只有最真實(shí)的體驗(yàn)、最實(shí)用的攻略、最接地氣的吐槽。這種“朋友推薦”式的內(nèi)容,信任度遠(yuǎn)高于任何商業(yè)廣告,也讓用戶(hù)的決策成本大幅降低。
據(jù)小紅書(shū)平臺(tái)公開(kāi)數(shù)據(jù)顯示,截至2025年,平臺(tái)月活躍用戶(hù)突破3億,其中70%以上為18-35歲的年輕用戶(hù),核心集中在一二線城市,是國(guó)內(nèi)最具影響力的生活方式社區(qū)。“露營(yíng)”相關(guān)筆記量已突破1200萬(wàn)篇,年增長(zhǎng)率超過(guò)150%,成為平臺(tái)最熱門(mén)的生活方式賽道之一。蔣福山的爆紅,正是小紅書(shū)信任種草邏輯的完美體現(xiàn):沒(méi)有官方投入,沒(méi)有商業(yè)推廣,僅憑普通用戶(hù)的一次次打卡、一篇篇筆記,就把一個(gè)荒山野嶺,變成了京津冀周邊的頂流露營(yíng)地。
更重要的是,小紅書(shū)的種草不是一次性的交易,而是可持續(xù)的社交傳播。用戶(hù)去蔣福山露營(yíng),會(huì)拍照片、發(fā)筆記,形成二次傳播,讓更多人看到,進(jìn)而產(chǎn)生打卡需求,形成病毒式的流量裂變。這種“用戶(hù)帶用戶(hù)”的傳播模式,是傳統(tǒng)OTA永遠(yuǎn)無(wú)法復(fù)制的,傳統(tǒng)OTA是一次性的交易撮合,而小紅書(shū)是生生不息的社交裂變。
PS:當(dāng)然,小紅書(shū)不是100%完美。這幾年也因?yàn)樾〖t書(shū)的信任種草價(jià)值被認(rèn)可,反而被一些商家和機(jī)構(gòu)利用。我也看到,有機(jī)構(gòu)在某任務(wù)渠道發(fā)布消息,付費(fèi)讓博主分享某些“軟性”文案。 我自己也經(jīng)常接到機(jī)構(gòu)發(fā)的小紅書(shū)商單咨詢(xún),他們給的需求文案往往是加了濾鏡的,被我正義拒絕(其實(shí)是預(yù)算太低,還要求30%的返現(xiàn))。
02
非標(biāo)準(zhǔn)目的地的發(fā)掘者
如果說(shuō)信任種草是小紅書(shū)的核心邏輯,那么它與傳統(tǒng)平臺(tái)的本質(zhì)差異,放之于文旅這個(gè)賽道,就在于對(duì)“目的地”的定義。
過(guò)去,那些有門(mén)票、有配套、有官方運(yùn)營(yíng)的標(biāo)準(zhǔn)化景區(qū),是傳統(tǒng)平臺(tái)的主要內(nèi)容來(lái)源和商業(yè)化載體。而小紅書(shū)的核心,是發(fā)掘“非標(biāo)準(zhǔn)的目的地”,那些原本不是景區(qū),卻因獨(dú)特的景觀、體驗(yàn),被用戶(hù)主動(dòng)發(fā)掘的原生資源。
蔣福山就是最典型的“非標(biāo)準(zhǔn)目的地”。它原本是三河市蔣福山村的一片山野,部分區(qū)域是早年采石場(chǎng)遺留的崖壁地貌,沒(méi)有任何景區(qū)規(guī)劃,沒(méi)有公共配套,甚至沒(méi)有明確的管理主體。但正是這種原生的、野趣的、獨(dú)特的地貌,契合了當(dāng)下年輕用戶(hù)對(duì)露營(yíng)的核心需求,逃離城市的鋼筋水泥,親近自然的原生山野,享受無(wú)拘無(wú)束的自由體驗(yàn)。
還有被小紅書(shū)用戶(hù)冠以 “小阿勒泰”“京西小瑞士” 的北京北靈山,位于京冀交界,海拔1900多米的高山草甸上生長(zhǎng)著大片野生韭菜,被網(wǎng)友親切地稱(chēng)為 “韭菜坡”。在小紅書(shū),“北靈山 割韭菜” 相關(guān)筆記比比皆是,形成了從交通指南、徒步路線、裝備清單到韭菜餡餃子制作教程的完整內(nèi)容生態(tài)。
另外,還有涼水河邊上釣魚(yú)、五臺(tái)山附近露營(yíng)地、天津南站薅免費(fèi)停車(chē)……這些稀奇古怪的非標(biāo)準(zhǔn)化的需求,都能在小紅書(shū)平臺(tái)找到結(jié)果。
這些地方都不是傳統(tǒng)意義上的景區(qū),卻憑借獨(dú)特的景觀和體驗(yàn),成為小紅書(shū)上的頂流打卡地。它們的爆紅,證明了一個(gè)道理:未來(lái)的文旅市場(chǎng),不再僅僅是標(biāo)準(zhǔn)化景區(qū)的天下,而是非標(biāo)準(zhǔn)目的地的舞臺(tái)。
小紅書(shū)能做這些事情,或者說(shuō)能夠?yàn)橛脩?hù)提供這種平臺(tái),是因?yàn)樗挠壿嫴皇强拷灰讉蚪穑强績(jī)?nèi)容廣告、品牌合作,只要有用戶(hù)關(guān)注、有內(nèi)容傳播,就能產(chǎn)生商業(yè)價(jià)值。因此,小紅書(shū)天然適合發(fā)掘這種非標(biāo)準(zhǔn)的、原生的、個(gè)性化的目的地。
更深刻的變化在于,用戶(hù)的旅游需求已經(jīng)發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。90后、00后已經(jīng)不再滿(mǎn)足于“上車(chē)睡覺(jué),下車(chē)拍照”的跟團(tuán)游,不再滿(mǎn)足于千篇一律的標(biāo)準(zhǔn)化景區(qū),他們追求的是個(gè)性化、沉浸式、體驗(yàn)式的生活方式。
比如露營(yíng),從來(lái)都不是一種旅游產(chǎn)品,而是一種生活方式。它是周末逃離城市的放松,是家人朋友聚會(huì)的場(chǎng)景,是親近自然的體驗(yàn),是發(fā)朋友圈、發(fā)小紅書(shū)的社交貨幣。小紅書(shū)作為國(guó)內(nèi)最大的生活方式社區(qū),天然承載了這種需求,而傳統(tǒng)的工具平臺(tái),永遠(yuǎn)無(wú)法理解這種生活方式的價(jià)值。
再比如我經(jīng)常出差,需要先開(kāi)車(chē)到飛機(jī)場(chǎng)或者火車(chē)站附近停車(chē),以前只能停官方昂貴的停車(chē)場(chǎng)。通過(guò)任何一個(gè)渠道,都搜索不到我想要的“車(chē)站附近哪里有便宜甚者免費(fèi)的停車(chē)場(chǎng)”。而現(xiàn)在,打開(kāi)小紅書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)打開(kāi)了一個(gè)新世界。按照小紅書(shū)用戶(hù)的分享,我去天津南坐車(chē),會(huì)把車(chē)停在社會(huì)上附近。我去首都機(jī)場(chǎng),會(huì)把車(chē)停在某個(gè)附近的村子里。
總之,只要多元化的需求能夠不斷延伸,小紅書(shū)就大有繼續(xù)增長(zhǎng)機(jī)會(huì)。
03
未來(lái)展望:
反向指導(dǎo)文旅行業(yè)發(fā)展
這次蔣福山露營(yíng)之旅過(guò)后,我反復(fù)思考一個(gè)問(wèn)題。
就是說(shuō),小紅書(shū)的價(jià)值既然能夠給用戶(hù)提供價(jià)值,是不是反過(guò)來(lái)也可以給各地文旅部門(mén)提供價(jià)值。通過(guò)挖掘用戶(hù)的需求,反向指導(dǎo)文旅發(fā)展。
舉個(gè)最典型的例子,這次出來(lái)露營(yíng),也算帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,給老鄉(xiāng)增收,但在核心露營(yíng)區(qū),幾乎看不到廁所。我們男同胞還好,可以隨地解決,女同志就只能憋著,偷偷解決問(wèn)題也很尷尬。
我在想,廊坊的相關(guān)部門(mén)管理人員,你們真應(yīng)該下載一個(gè)小紅書(shū),了解下用戶(hù)對(duì)你們廊坊真實(shí)的建議,真實(shí)的需求。比如在蔣福山這個(gè)被你們忽視的地方,你們上小紅書(shū)就會(huì)震驚的發(fā)現(xiàn):這樣一個(gè)野景區(qū),居然比廊坊投入巨資建設(shè)的很多景區(qū)(從蔣福山回來(lái)后,第二天我也去了廊坊的艾力楓社景區(qū),建設(shè)非常好但是沒(méi)啥人氣)人氣更高,蘊(yùn)含巨大的文旅消費(fèi)機(jī)會(huì),但與此同時(shí),卻幾乎沒(méi)有公共廁所,沒(méi)有垃圾桶,堵車(chē)嚴(yán)重,垃圾遍地,生態(tài)環(huán)境面臨巨大壓力。
蔣福山的現(xiàn)狀,也意味著巨大的發(fā)展機(jī)會(huì)啊。當(dāng)?shù)卣耆梢砸劳行〖t書(shū)的流量,打造“蔣福山網(wǎng)紅露營(yíng)基地”,不用大投資,只要完善基礎(chǔ)配套,修建停車(chē)場(chǎng)、公共廁所、垃圾桶,規(guī)范露營(yíng)區(qū)域,然后引入當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品、餐飲、民宿,形成“露營(yíng)+文旅+鄉(xiāng)村振興”的閉環(huán)。當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)可以通過(guò)賣(mài)水、賣(mài)零食、搞停車(chē)收費(fèi)、開(kāi)民宿、賣(mài)農(nóng)產(chǎn)品,增加收入,實(shí)現(xiàn)家門(mén)口的就業(yè)。這種模式,投資小、見(jiàn)效快、貼合用戶(hù)需求,遠(yuǎn)比艾力楓社這種毫無(wú)生氣的大景區(qū)模式更具生命力。
廊坊的文旅部門(mén),現(xiàn)在給人的感覺(jué)就是守著互聯(lián)網(wǎng)給你的一個(gè)個(gè)金飯碗,就是不會(huì)用。
我們把視野放大,可以被小紅書(shū)帶火并且指導(dǎo)改造的景區(qū),何止一個(gè)蔣福山。
我建議小紅書(shū)成立一個(gè)專(zhuān)門(mén)部門(mén),對(duì)接各地有關(guān)部門(mén)。雙方可以打造一種全新的“用戶(hù)主導(dǎo)、政府跟進(jìn)”的發(fā)展邏輯:先由用戶(hù)發(fā)掘原生資源,打造成網(wǎng)紅打卡地,然后政府順勢(shì)完善配套,帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)文旅發(fā)展和鄉(xiāng)村振興的雙贏。
當(dāng)然,小紅書(shū)的賦能,遠(yuǎn)不止于文旅行業(yè)。在餐飲、美妝、家居、時(shí)尚等多個(gè)領(lǐng)域,小紅書(shū)都可以成為行業(yè)的流量入口和決策中心。小紅書(shū)的價(jià)值,不僅是帶火一個(gè)產(chǎn)品、一個(gè)目的地,更是反向賦能行業(yè),推動(dòng)行業(yè)升級(jí):比如餐飲行業(yè),小紅書(shū)的評(píng)價(jià)體系可以倒逼商家提升品質(zhì);家居行業(yè),小紅書(shū)的裝修筆記可以帶動(dòng)定制家居的發(fā)展;文旅行業(yè),小紅書(shū)的用戶(hù)需求倒逼政府優(yōu)化配套,打造更符合用戶(hù)需求的目的地。
寫(xiě)在最后:未來(lái),會(huì)有更多像蔣福山一樣的非標(biāo)準(zhǔn)目的地,更多像露營(yíng)一樣的生活方式,通過(guò)小紅書(shū)走進(jìn)大眾的生活,創(chuàng)造新的消費(fèi)場(chǎng)景,帶動(dòng)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
這,就是小紅書(shū)的真正價(jià)值,也是生活方式平臺(tái)的未來(lái)。
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