《八千里路云和月》摒棄了單一化的抗戰(zhàn)敘事視角,塑造了層次豐富、立體飽滿的抗戰(zhàn)群像,全方位展現(xiàn)了不同階層的國(guó)人的堅(jiān)守與抉擇。
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電視劇《八千里路云和月》以淞滬會(huì)戰(zhàn)至抗戰(zhàn)勝利的歷史進(jìn)程為敘事脈絡(luò),以人民史觀為創(chuàng)作導(dǎo)向,摒棄浮夸化、臉譜化的創(chuàng)作套路,刻畫(huà)了軍人、知識(shí)分子、市井百姓、實(shí)業(yè)家等不同階層人物,在時(shí)代洪流中的抉擇與成長(zhǎng)群像,詮釋了波瀾壯闊的“全民抗戰(zhàn)”的內(nèi)涵——抗戰(zhàn)從來(lái)不是少數(shù)救世英雄的揮戈回日,而是無(wú)數(shù)普通人以血肉之軀鑄就的鋼鐵長(zhǎng)城。
張?jiān)瓶藝?guó)民黨少將旅長(zhǎng),他出身書(shū)香門(mén)第,紆佩金紫,龍?bào)J虎視,身懷家國(guó)大義與民族氣節(jié),懷仁輔義,敬守良箴,中情烈烈,是舊時(shí)代精英階層里的理想主義者。他在淞滬戰(zhàn)場(chǎng)上握炭流湯,身先士卒、沖堅(jiān)毀銳。他從戰(zhàn)壕的泥濘中爬起來(lái),發(fā)現(xiàn)巢焚原燎,全軍覆沒(méi),只有他一人活著時(shí),觀眾看到的不是英雄的榮光時(shí)刻,而是軍人最徹底的精神坍塌。國(guó)民黨軍隊(duì)派系林立,軒鶴冠猴,腐敗叢生。淞滬會(huì)戰(zhàn)慘敗后,他被昏聵上級(jí)誣為“逃跑將軍”,一時(shí)眾口交攻,愆尤駢集。他折銳摧矜,悚惶慚赧,灰頭土臉,仆仆于道,在吞炭漆身、顛沛流離中與新四軍相遇。目睹國(guó)民黨政權(quán)之虎形羊質(zhì)與共產(chǎn)黨之解民倒懸,看清了補(bǔ)天浴日之方向。他雖折翅斂翼,但月缺不改光,劍折不改鋼,改名換姓投身游擊隊(duì),守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
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孟萬(wàn)福是戰(zhàn)時(shí)底層百姓的真實(shí)縮影,他圓滑務(wù)實(shí),性格軟弱,茍全性命于亂世,信奉“只有爬蟲(chóng)才能活下去”的道理。開(kāi)篇時(shí)他一身庖廚絕技,滿心歡喜籌備婚事,眼里只有柴米油鹽和兒女情長(zhǎng)。新婚前夕,他被國(guó)民黨軍隊(duì)強(qiáng)行抓丁,不顧尊嚴(yán)鉆狗洞逃跑。面對(duì)槍林彈雨、尸橫遍野的慘景,他嚇得瑟瑟發(fā)抖。同時(shí),孟萬(wàn)福骨子里藏著的善良本性,即便自身難保,也從未泯滅良知。中秋節(jié)給將士們做菱角月餅,完成張?jiān)瓶膰谕校瑤椭∮駤僧a(chǎn)子,和鳩占鵲巢的親戚斗智斗勇。張?jiān)瓶男湃纬蔀槊先f(wàn)福人生的精神寄托,他寸草銜結(jié),思報(bào)洪恩,從“只顧自身”的逃兵,轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙恢Z千金”的守護(hù)者,從一個(gè)只求安穩(wěn)度日、蠅營(yíng)狗茍的底層小人物,在戰(zhàn)火的裹挾和人性的洗禮中,蛻變?yōu)閳?jiān)守家國(guó)大義的草根英雄,展現(xiàn)出亂世之中平凡生命的人性光輝。
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丁玉嬌本是養(yǎng)尊處優(yōu)、十指不沾陽(yáng)春水的官太太,是亂世中被呵護(hù)的玉翼嬋娟。丈夫蒙冤“戰(zhàn)死”,家庭轟然倒塌后,她鏡分鸞鳳,一夜之間無(wú)所怙恃,成了孤雌寡鶴,被拋入社會(huì)底層,遭遇房產(chǎn)被霸占,受盡侮辱欺凌的至暗時(shí)刻。在背井離鄉(xiāng)的求生路上,丁玉嬌鸞孤鳳只,從只會(huì)打理家事的溫婉婦人,學(xué)會(huì)了直面時(shí)乖命蹇和世間險(xiǎn)惡。在民族大義的感召下,她加入革命組織成為地下交通員。丁玉嬌從亂世浮萍到傲霜欺雪的巾幗英雄的蛻變,詮釋了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)女性的淬煉,展現(xiàn)了民族危亡時(shí)刻女性的覺(jué)醒和不屈的風(fēng)骨。
除核心角色外,作品中還塑造了層次豐富、立體飽滿的抗戰(zhàn)群像,全方位展現(xiàn)了不同階層的國(guó)人在抗戰(zhàn)中的堅(jiān)守與抉擇。鶴骨霜髯的張汝賢作為傳統(tǒng)士大夫的代表,老驥嘶風(fēng),英心不退,在強(qiáng)權(quán)與侵略面前,以生命守護(hù)文人風(fēng)骨。內(nèi)斂隱忍的田家泰作為愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家忍辱負(fù)重,頂著“漢奸”的罵名在十里洋場(chǎng)周旋,暗中為前線與地下黨組織輸送物資。烈火辨玉,疾風(fēng)知草,還有無(wú)數(shù)投身抗戰(zhàn)的普通戰(zhàn)士、市井百姓,他們身份各異、性格不同,卻在民族危亡之際赴湯蹈火,殊途同歸,匯聚成抗戰(zhàn)的磅礴力量。
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《八千里路云和月》摒棄了單一化的抗戰(zhàn)敘事視角,將“微觀視角”和“宏觀歷史”相聯(lián)結(jié),通過(guò)不同階層、不同立場(chǎng)人物的命運(yùn)交織,既展現(xiàn)了精英階層的信仰重塑,也刻畫(huà)了底層民眾的責(zé)任擔(dān)當(dāng),更呈現(xiàn)了知識(shí)分子、實(shí)業(yè)家的家國(guó)操守,繪制了一幅同仇敵愾、共御外侮的群像圖,承載著對(duì)“平凡與偉大”“情義與大義”的深層思考——支撐民族圖存的,不只是被神化而角立杰出的少數(shù)人,而是無(wú)數(shù)個(gè)掙扎前行于泥濘和恐懼里,咬牙堅(jiān)持在天塌地陷中的普通人。
作者:李欣澤、楊曉林
圖片:網(wǎng)絡(luò)圖
編輯:江 妍
約稿編輯:吳南瑤
責(zé)任編輯:蔡 瑾
欄目主編:朱 光
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