上有所好下必甚焉，昔日阿諛奉承的叔孫通，為何會變成剛直之人

漢七年十月，對于已經繼位一年有余的漢高祖劉邦來說，最讓他頭疼的就是群臣爭功。仗一旦打完，大家就等著瓜分戰果。但漢朝初立，禮儀制度均不完善。于是等待排位的群臣常常會出現這樣的場面：大家一天到晚在大殿上吵個不停，邊吵邊喝酒，甚至雙方還有可能會拔劍相向！

面對這些搞得頭都大的事情，于是便有位叫叔孫通的儒生站出來表示愿意給劉邦排憂解難。那這叔孫通，究竟是何許人也呢？

叔孫通是秦朝博士，據說有一次，秦二世召開座談會問博士們，楚地的陳勝正攻略陳地，你們怎么看這個事啊？大家開始實事求是地紛紛建言獻策，共商國是，表示要消滅干凈！

聽完這些，秦二世的臉色當時就變了，這些博士看在眼里，急在心頭！而在其他人還沒反應過來時，

只見叔孫通立刻站起來說：“皇上，當今天下一統，四海一家；朝里明君在上，地方守吏盡職，怎么會有人造反呢？無非就是些小偷小摸，何必勞動皇上您親自過問！”

秦二世一聽，被這番馬屁拍得很開心，于是對叔孫通多加賞賜。但剛下朝，其他的儒生便紛紛向叔孫通投來鄙夷的目光，覺得此人阿諛奉承，毫無骨氣。人家叔孫通卻說：“你們就拉倒吧，沒有我，大家一個都不能活著回來。”沒過多久，眼見當時的朝政愈加腐敗，叔孫通三十六計走為上，直接開溜。他先是跑到項梁那里，項梁死后便跟著義帝楚懷王，后來就又投奔項羽，直到最后才跟隨劉邦。

其實早年劉邦也不喜歡儒生，因此叔孫通在投奔劉邦以后，深知自己不被看重的命運，便學得特別乖。比如劉邦不喜歡看儒生穿圍擺長長的衣服，叔孫通就以一代儒學大師的身份，帶頭穿楚人的短衣服，著實驚煞旁人。

直到天下平定后，叔孫通終于迎來出頭之日。他自告奮勇表示，愿意帶儒生給劉邦制定朝廷禮儀。

但儒生們一聽就不干，叔孫通你前后換過多少主子，每次都是靠溜須拍馬換富貴，我們這些一身正氣的人才不要和你混在一起。不愿意叔孫通也不勉強，便自己帶撥人演練。

他先給劉邦看了一場小規模的演習，征得劉邦的同意后，在一年一次的大朝會上，叔孫通正式開練。這次群臣匯演非常成功，看著群臣俯首，山呼萬歲，劉邦的尊貴感油然而生，并說道：“我今天才知道當皇帝的好呀！”

自此之后，不少之前看不起叔孫通的開始對他刮目相看。而叔孫通呢？此后也幾乎把整個后半生都奉獻給大漢的禮儀事業，盡心盡力。

為什么很多人會對叔孫通刮目相看呢？正如孔子的那句話，

一日克己復禮，天下歸仁焉。

因此，在當時的儒生看來，能能夠恢復禮儀這是巨大的成就。就連司馬遷，都稱叔孫通是“漢家儒宗”，因為在他眼里，叔孫通在漢初是開創性的。

“天下既定，命蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼定章程，叔孫通制禮儀，陸賈造《新語》”，叔孫通的功績，是完全足以和其他人比肩。

昔日在秦二世手下溜須拍馬的叔孫通，在劉邦手下開始變得一身正氣。而在劉邦晚年想換太子時，叔孫通更以死諍諫，堅決反對，強硬程度令人始料不及，甚至劉邦都不好意思見他。同一個人在不同的時代差距怎么就這么大呢？

其實在歷史上，還有一個人和叔孫通差不多，便是裴矩，同樣是逢迎面諛的人，從隋到唐繼續當官，裴矩卻變成忠貞剛直的行事風格！叔孫通和裴矩的故事，其實是差不多的。兩人不是傳統意義上的忠臣或者奸臣，反倒像兩條變色龍，見人說人話，見鬼說鬼話。這不是因為兩人聰明伶俐，善于見風使舵，真正的原因在于有什么樣的領導，就有什么樣的下屬。

劉邦和李世民都是一代雄主，有決心也有能力要把國家治理好，于是諸如叔孫通、裴矩之流大臣，自然就能表現出他們見識行事不凡！

所謂上有所好，下必甚焉。

領導喜歡什么，下面就提供什么。如果整個環境都已經這樣，那么對于個人而言，最好的選擇就是適應環境，選擇對自己最為有利的行事風格。叔孫通和裴矩就是如此，正直的時候鐵骨錚錚，諂媚的時候喪盡天良。

史料記載，崇禎皇帝在臨死前，對自己的大臣們深惡痛疾。他認為自己不是亡國之君，群臣卻是亡國之臣，“皆可殺”。只可是，又是誰把這群亡國之臣提拔上來的呢？強將手下無弱兵，反之亦然。和一家企業、一個團隊接觸時，看看他們的成員都是什么人、行事都是什么樣的風格，大約也就能知道他們的領導，是個什么樣的人。