八月古村游，尋找默默無(wú)聞的百年古村落，認(rèn)識(shí)原汁原味的潮州

中國(guó)幾千年的歷史，無(wú)論大江南北都有著大大小小的古村落，只是有的聞名于世，有的默默無(wú)聞，更有的直接就是消失在歷史的長(zhǎng)河之中。在潮州也有著許許多多大小不一的古村落，有的在大山之中，有的就在繁華鬧市的邊緣，而潮汕地區(qū)古村落最出名的應(yīng)該就是祠堂了，無(wú)論村子大小，村里至少有一座祠堂，而多的，甚至有上百座祠堂。

在沒(méi)來(lái)潮州之前，早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有句流傳幾百年的潮汕俗語(yǔ)“一青窗、二石鼓、三老虎”，一直不得說(shuō)的是什么意思，直到今天到了當(dāng)?shù)兀胖肋@句俗語(yǔ)所指的是潮安庵埠一帶祠堂。俗語(yǔ)中所說(shuō)的“一青窗”指的是庵埠寶隴村林氏家廟，因祠堂門前石牌坊兩側(cè)各安有青色通花窗而得名。

“二石鼓”指的是外文村楊氏家廟，它也因門前兩側(cè)安有一對(duì)精美石鼓而得名。至于“三老虎”，指仙溪村王氏大宋祠，它氣勢(shì)宏偉，嚴(yán)肅優(yōu)雅，被時(shí)人稱為“老虎祠”，至今已有四百多年歷史。這句完整的俗語(yǔ)，指的就是這三座潮安庵埠的祠堂，這三座祠堂歷史悠久，人文氣息濃郁，盛譽(yù)于當(dāng)?shù)亍?/p>

潮汕地區(qū)的祠堂基本上就是家廟，因?yàn)楦鱾€(gè)村落基本上都是同姓氏聚集而居住，這也算是村里同姓的供祖之地。因?yàn)椴⒎锹糜尉包c(diǎn)，在不是當(dāng)?shù)毓?jié)日，需要祭祖的時(shí)間，這些祠堂基本上都不會(huì)開(kāi)門，這次我們也吃了個(gè)閉門羹。因祠門關(guān)著，無(wú)法進(jìn)去里面進(jìn)行參觀，只能在外面粗略看一下整座祠堂的外觀。

目的地進(jìn)不去，只能在周邊隨便逛逛。在漫無(wú)目的行走一段路之后，忽然發(fā)現(xiàn)，走到了一處叫做薛隴村，忽然想起這里是潮州名賢薛侃的故里。既然來(lái)到了，那就到古參觀一番。村內(nèi)保存著大量的文物古跡，如薛氏家廟和薛侃故居以及一批明清時(shí)期的古建筑群。薛隴村位于梅林湖之東，西與揭陽(yáng)地都鎮(zhèn)毗鄰，鳳庵公路、潮汕公路穿境而過(guò)，交通十分便利。

薛隴村是在南宋期間由福建莆田之廉村一位叫做薛伯肇來(lái)潮建立的。薛隴村歷代人才輩出，自宋代以來(lái)共出過(guò)5位進(jìn)士，其中最有代表性的人物就是明代的薛侃。在潮州市區(qū)的牌坊街，有條巷子叫做四進(jìn)士亭巷，巷口有座四進(jìn)士坊，上坊鐫上“為翰林院修撰蕭與成。陜西道御史蘇信。河南道御史陳大器。行人司正薛侃。其中的薛侃就是薛隴村的這一位。薛侃還是王陽(yáng)明的弟子，其號(hào)“中離”也是王陽(yáng)明先生給取的。

如今薛隴古村，各處都屹立著建于清雍正年間的駟馬拖車式宅院貢元府、建于清光緒年間規(guī)模宏大的賈富公祠，以及清末的大夫第等風(fēng)格不一的古建筑，他們與薛氏家廟、進(jìn)士第、薛侃故居一起形成別具特色的明清古建筑群，向人們昭示著薛隴古村有著深后人文歷代和宗族曾經(jīng)的輝煌。