中醫(yī)：逆天不能成仙，只能成鬼

相比于人類百萬年發(fā)展史來看，醫(yī)學(xué)出現(xiàn)的時間非常短，無論是中醫(yī)還是西醫(yī)，出現(xiàn)的時間也不過數(shù)千年，也就是說，在醫(yī)學(xué)沒有被發(fā)明之前，人類其實已經(jīng)繁衍數(shù)百萬年以上。

在動物界，烏龜是非常出名的長壽動物，其壽命可達(dá)250歲以上，而蜥蜴的壽命也有200歲，很多動物的壽命遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人類，但是這些動物如果生病了，不可能去醫(yī)院，更沒有化學(xué)藥物或接受手術(shù)治療，它們最多從植物中尋找一些緩解病痛的草藥，例如我家以前養(yǎng)的小狗，如果身體不舒服，自己會去吃一些草藥，過幾天就好了，從動物的生活狀態(tài)來看，生命的長短似乎與醫(yī)藥并沒有必然的關(guān)系。

人類的科學(xué)技術(shù)經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，已經(jīng)從當(dāng)初的狂妄傲慢，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹t卑，現(xiàn)在也沒有哪個科學(xué)家再說物理學(xué)大廈已經(jīng)建成，后人只要在這之上修修補補之類的愚蠢之言了。但是，隨著科學(xué)的發(fā)展，人類的疾病不僅沒有減少，反而越來越多，兩者之間似乎處于正相關(guān)狀態(tài)，即科技沒那么發(fā)達(dá)的時候，疾病似乎也沒有那么多，而今科技越來越發(fā)達(dá)，反而出現(xiàn)越來越多稀奇古怪的疾病，醫(yī)學(xué)沒什么有效的治療手段，事到如今，我們?nèi)祟惖降自撊绾慰创驼J(rèn)識生命本身，又如何保全生命免受疾病的折磨，古承教育小編將在下面分享一些看法。

中醫(yī)經(jīng)典著作黃帝內(nèi)經(jīng)第一章上古天真論，黃帝向岐伯請教養(yǎng)生的奧秘，乃問于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？

　　岐伯對曰：上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。

今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。

上面的對話中表達(dá)的思想是，上古之人之所以壽命長，就是當(dāng)時的人類懂得遵守自然規(guī)律，能夠根據(jù)自然的運轉(zhuǎn)起居飲食。

而現(xiàn)在的人之所以年過半百身體就開始衰老，是因為酗酒無度，把糜爛的生活當(dāng)成習(xí)慣，恣意縱欲，把先天真氣都消耗掉了，頻繁地使神氣消散，只顧享樂的緣故。

現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為，世界萬物都是能量的聚合形成的，人也不例外，古人用哲學(xué)上的氣描述，認(rèn)為世界萬物的運轉(zhuǎn)是由氣的聚散推動的，氣散成陽，氣聚成陰，人體就是一個陰陽交合不斷轉(zhuǎn)換的生命體。

人的生命長短受兩方面影響，一是先天稟賦的厚薄，可以理解為生命的聚合時，陰陽二氣是否充足和優(yōu)良，生命是由精子和卵子構(gòu)成，中醫(yī)稱為陰陽肇基，兩精相搏，爰有祖氣，祖氣便是精子和卵子結(jié)合后生命的最初形態(tài)，如果祖氣質(zhì)量良好，那生命的先天質(zhì)量也就好。

第二便是后天的行為，人體通過飲食和呼吸維持生命的運轉(zhuǎn)，如何高效的使用體內(nèi)的精氣是保護生命，免遭疾病的核心因素。

但現(xiàn)代物質(zhì)豐富，人們的生活方式嚴(yán)重違反自然規(guī)律，酗酒，熬夜，情緒反復(fù)無常，乾坤顛倒，這些都會導(dǎo)致生命能量過度浪費，得不到有效利用和儲存，就如上面黃帝內(nèi)經(jīng)所說，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，竭盡其精，耗散其真。簡單來說，疾病都是由于這些不懂得節(jié)制和過度消耗造成的。

很多人總是在尋找所謂的長壽養(yǎng)生秘訣，但最好的方法就是遵守自然規(guī)律，最基本的也是最核心的，能把這些做好，平常一些亞健康問題都能緩解甚至消失，但很多人一邊喝著所謂的養(yǎng)生茶，一邊是日夜顛倒的生活方式，最終只是給自己一個心里安慰。

中醫(yī)理論認(rèn)為，人稟天地合氣而生，受地球公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)影響，天地運轉(zhuǎn)的規(guī)律也會在人體上得到展現(xiàn)，天地有五行變化，對應(yīng)春，夏，長夏，秋，冬，五種季節(jié)的變化形成生，長，化，收，藏五種氣或者能量的變化，所以地球上才誕生了生命，人體也應(yīng)之。

肝，心，脾，肺，腎對應(yīng)五行生，長，化，收，藏即五行之氣的運轉(zhuǎn)，精和神是氣運動的兩種極致狀態(tài)，也就是陰陽，在陰陽中間，生命能量還以，氣，血，津的形式存在，所以人的本質(zhì)是自然規(guī)律的產(chǎn)物，五行，五藏六腑是生命運轉(zhuǎn)所表現(xiàn)出來的五種形式，正如地球上的能量運轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了春，夏，秋，冬一樣，如果沒有五種氣或能量的變化，地球上如何會產(chǎn)生生命，即便是在熱帶，每年也會有規(guī)律性的氣候變化。

中醫(yī)的理論模型來源于自然規(guī)律，這也是為什么過了數(shù)千年，中醫(yī)理論依然能看病，它本身就是建立在不變的自然規(guī)律上，人是自然的產(chǎn)物，那生命能量的運轉(zhuǎn)必然和自然一致，人體內(nèi)必然也蘊含著自然規(guī)律，如果人體的自然規(guī)律和外界的運轉(zhuǎn)規(guī)律不能相符，人必會出問題，所以中醫(yī)強調(diào)天人合一。

所以，生命的本質(zhì)是自然，維持健康的本質(zhì)也是自然，所謂自然，就是本來如此，餓了既要合理飲食，渴了就要合理飲水，白天就要順應(yīng)天時出去工作，黑夜就要安靜休息，產(chǎn)生任何過度的情緒都要盡情的抒發(fā)出來，不能憋在心里，不然影響體內(nèi)氣機的運轉(zhuǎn)，便會導(dǎo)致疾病發(fā)生，就如當(dāng)?shù)厍驔]有白天黑夜，沒有四季運轉(zhuǎn)，就是生命毀滅之時。