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我們應該如何看待這段歷史
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我們讀民國史,往往會從歷史的灰燼中,瞥見一條因種種原因最終失敗的聯(lián)合政府之路,繼而對那場慘烈的內戰(zhàn)與隨后幾十年的風云激蕩而扼腕嘆息。
然而,在民國史學者鄧野看來,抗戰(zhàn)勝利后,內戰(zhàn)幾乎無可避免。因為民國的政治邏輯是用武力解決政治紛爭,用武力決定國家權力——這一歷史局限是再多的努力也難以超越的。
鄧野是位奇人,他屬于鄧家,但卻甘于冷板凳做學問。更令人稱奇的是,他的父輩是歷史的勝利者,他卻能跳出來,通過他超越意識形態(tài),揭示出歷史背后的真相 。
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北伐軍
◎一位最擅長運用材料的民國史學者
對我們來說,民國史是中國歷史上罕有的兩黨角力、多元政治的歷史斷層,這段歷史既雜且亂,又涉及兩黨。因此,往往也是歷史真相的深水區(qū)。
研究這段歷史的學者,也很容易先入為主,大陸的有些學者往往是檔案材料怎么說就怎么寫,臺灣也是大體這樣。有的人一輩子跳不出條條框框,成為舊史料的搬運工。
鄧野是少有的例外,他能摒棄一些近代史研究者慣有的立場先行,不作價值與道德判斷,跟著事實走,因此能與楊奎松與高華并列。又由于出身政治世家,不但深諳內情,剖析斗爭的水平也更出色,往往不動聲色中就把國共間的明爭暗斗,展示的一目了然。
他又是民國史學者中最擅長運用材料的一位。在《民國的政治邏輯》一書中,他就充分運用了新史料“徐永昌日記”、“唐縱日記”,對傳統(tǒng)史料提及的歷史事件予以全新的考證闡釋。基本上,讀過這本書,對于從民國到建國這段歷史中的人——蔣、毛、陳獨秀、閻錫山……都是出于什么考慮,就已心中有數(shù)了。
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長征中的紅軍
◎ 民國的政治邏輯,史觀超越史實
如果作者對歷史進程的評判既冷靜透徹,又能惜墨如金,就能給我們以啟發(fā)和深入思考的空間。 鄧野最牛的地方就是分寸感極好,能說清楚的一語點到要害,暫時還不能說的,一個字也不多寫。
比如,關于民國政治的邏輯,他在《民國的政治邏輯》中說:“民國政治的基本特征在于,政治與武力高度統(tǒng)一,政黨作為政治集團的同時,又是一個武裝集團,武力是政治的出發(fā)點和最終依據(jù)。這一點構成了民國政治的基本邏輯。”
民國的政治邏輯是一個當事人難以超越的時代邏輯。因此,圍繞聯(lián)合政府的和談,本身就是武力的產物。只有思想理論卻毫無武裝的第三方,僅僅是一個花瓶。
最可悲的是,最向往新政府的第三方人士,在當時兩大黨眼中連數(shù)都算不上。很多人為之可惜的和平機會,實際上,根本連機會都沒有出現(xiàn)過。
鄧野敢于揭露歷史的真實,學者雷頤為此贊嘆:鄧野有一顆學者之心,最難得的是他以一個學者的客觀、冷靜,超越了意識形態(tài)的局限性。
要了解復雜難明的國共關系史,鄧野的作品不可不讀。為此,先知書店誠摯推薦“鄧野作品集”。其中《民國的政治邏輯》收入作者研究中華民國史30年的學術結晶,最大程度保留了內容的完整性。此書在市面現(xiàn)已絕版,先知書店有幸少量復活,數(shù)量非常有限,您還可一并選購鄧野老師的其他近代史作品。識別下圖二維碼,即可搶先收藏(含絕版獨家書)。
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