一代名醫(yī)的妙手回春 | 文末贈(zèng)書福利

張永和先生和他的學(xué)生張婧所寫的《大國(guó)醫(yī)施今墨》，已經(jīng)書寫完畢，并請(qǐng)我為本書作序，我自然責(zé)無(wú)旁貸，于是寫下了下面的文字。

家嚴(yán)生于1881年（光緒七年），逝世于1969年，享年88歲。那年天氣很不正常，陰晴不定，暴雨后常常刮起大風(fēng)，涼颼颼的，家嚴(yán)就是在這樣一個(gè)天氣中走的。這88年中，家嚴(yán)經(jīng)歷了清朝末年、民國(guó)時(shí)代、敵偽期間和國(guó)民黨最后統(tǒng)治著的北平，可喜的是他幸福地活到了新中國(guó)成立后的北京。

用家嚴(yán)自己的話講，他就是一介草醫(yī)，他的一生卻是不平凡的一生，出身官宦人家，自幼熏沐書香。家嚴(yán)的外公李秉衡為清朝大吏，抗擊八國(guó)聯(lián)軍時(shí)殉職于八里橋畔，仇敵愛(ài)國(guó)之火苗早已燃在家嚴(yán)幼小的心中；舅舅李可亭是中原名醫(yī)，故少年即受岐黃之術(shù)之熏陶。青年時(shí)兩度進(jìn)入山西高等學(xué)堂，復(fù)入京師法政學(xué)堂，學(xué)習(xí)新知，開闊視野。追隨黃興于前，兩度從政于后；領(lǐng)教所謂民主救國(guó)，方曉新政依然腐敗。

家嚴(yán)遵從“不為良相，便為良醫(yī)”的古訓(xùn)，毅然棄政從醫(yī)，懸壺濟(jì)世，行仁心仁術(shù)，開方便之門。既為孫中山、張學(xué)良、楊虎城等名人診病，更為普通百姓療疾。憑高超之醫(yī)術(shù)，活人無(wú)數(shù)；名醫(yī)之譽(yù)，鵲起于京城內(nèi)外。

1928 年，南京國(guó)民政府草擬取消舊醫(yī)指令堪發(fā)，在此祖國(guó)醫(yī)學(xué)生死存亡之秋，家嚴(yán)振臂一呼，奔走呼號(hào)于南北之間。組織中醫(yī)南京請(qǐng)?jiān)赣谇埃灰辉\治愈“行政院長(zhǎng)”汪精衛(wèi)岳母之沉疴于后，挽狂瀾于既倒，取締中醫(yī)之亂令遂撤銷。

家嚴(yán)深感要使中醫(yī)不衰并得到發(fā)展，必須培養(yǎng)人才，于是又與志同道合的杏林同道，組織創(chuàng)建華北國(guó)醫(yī)學(xué)院。家嚴(yán)深深感到西醫(yī)并非無(wú)長(zhǎng)，其科學(xué)診斷，中醫(yī)實(shí)所不及。遂提出“西醫(yī)辨病、中醫(yī)辨證”這一前無(wú)古人之理論。

中醫(yī)要發(fā)展必須要革新，要注入新的血液，舍此法無(wú)它。于是在華北國(guó)醫(yī)學(xué)院既教中醫(yī)經(jīng)典，也學(xué)西醫(yī)解剖、檢驗(yàn)、治療諸課程。

華北國(guó)醫(yī)學(xué)院建院16載，畢業(yè)學(xué)生600余人，很多學(xué)生后來(lái)成為中西醫(yī)兼通的名醫(yī)，為各地的中醫(yī)醫(yī)院提供了后備人才。

中華人民共和國(guó)成立以后，毛主席和周總理多次發(fā)表重要指示，要重視祖國(guó)醫(yī)學(xué)，要保存和發(fā)展中醫(yī)，并且在北京、上海、廣州、福州等南北大城市籌建中醫(yī)學(xué)院、中醫(yī)研究院、中醫(yī)醫(yī)院等中醫(yī)機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)中醫(yī)人才，以中醫(yī)治療病患。

家嚴(yán)懷著感恩的心，向毛主席、周總理多次提出真摯的毫無(wú)保留的建議，那就是中醫(yī)必須學(xué)習(xí)西醫(yī)，西醫(yī)也要學(xué)習(xí)中醫(yī)，走一條中西結(jié)合的道路，創(chuàng)建一個(gè)中國(guó)獨(dú)特的新醫(yī)學(xué)。

家嚴(yán)曾毫無(wú)保留地捐出自己多年醫(yī)治慢性病和疑難大癥的經(jīng)方，后來(lái)根據(jù)這些經(jīng)方治成了丸藥，如氣管炎丸、感冒丹、高血壓速降丸、皮膚病血毒丸等多種行銷海內(nèi)外、廣受患者歡迎的中藥新藥。

家嚴(yán)在華北國(guó)醫(yī)學(xué)院培養(yǎng)出眾多杰出的中醫(yī)人才，如祝諶予、李輔仁、翟濟(jì)生等國(guó)家級(jí)名老中醫(yī)，后來(lái)又發(fā)展成第三代以至第四代施門傳人，其中亦有許多中西兼通的專家，如薛鉅夫、祝肇剛等，可以說(shuō)，在北京以及全國(guó)各地都有施門門人的足跡，為父老鄉(xiāng)親解除了病痛。

家嚴(yán)有許多西醫(yī)專家和文藝界富有改革創(chuàng)新精神的朋友，與他們一起留下了許多動(dòng)人的故事，那些為人知也有為人不知的文化故事，如能發(fā)表出來(lái)，當(dāng)為杏壇留下妙文佳話。

家嚴(yán)在那個(gè)特殊年代受到?jīng)_擊，幸有周恩來(lái)總理和鄧穎超大姐對(duì)老中醫(yī)的保護(hù)。故家嚴(yán)在生命最后一刻還寫下動(dòng)人的詩(shī)句，表達(dá)自己對(duì)兩位恩人無(wú)盡的感激，最后家嚴(yán)還立下遺囑，毅然捐獻(xiàn)自己的遺體，為祖國(guó)醫(yī)學(xué)做出最后的貢獻(xiàn)，并要求火葬，不入早已買下的萬(wàn)安公墓，實(shí)為中醫(yī)界立下遺囑進(jìn)行遺體解剖之第一人。

我簡(jiǎn)單地?cái)⑹隽思覈?yán)一生的歷史，雖然不能稱為偉大，但也是極不平凡的。我很想有一本敘述家嚴(yán)一生歷史的傳記文學(xué)。盡管這些年也出了一些有關(guān)家嚴(yán)的書，比如《施今墨臨床經(jīng)驗(yàn)集》《施今墨對(duì)藥》等，但都側(cè)重于中醫(yī)學(xué)術(shù)方劑，幾十年過(guò)去了，依然沒(méi)有記錄家嚴(yán)畢生事跡的一本大書。這始終是我心中的一大遺憾。

事物多在不斷地變化，有一個(gè)人終于完成了我的心愿，那就是我的老友張永和。我們的友誼是基于對(duì)中醫(yī)、書法、國(guó)畫和京劇這些同為國(guó)粹的熱愛(ài)上。家嚴(yán)亦如是，他不僅是位名醫(yī)、教育家、改革家，也是一位書法家、詩(shī)人，而且摯愛(ài)京劇。

永和兄是我一直敬愛(ài)的好朋友，他不僅是愛(ài)好者，而且是研究京劇的專家，他是國(guó)家一級(jí)編劇、著名戲曲評(píng)論家，寫過(guò)五十多出戲曲劇本、出過(guò)二十多本好書。第一部正式寫中醫(yī)歷史故事的京劇《風(fēng)雨同仁堂》，就出自永和兄之手筆。

永和兄對(duì)家嚴(yán)豐富多彩并富有傳奇性的一生，產(chǎn)生了濃厚的興趣，帶著他的學(xué)生，即中國(guó)戲曲學(xué)院戲文系畢業(yè)的高材生張婧多次采訪我，寫出了戲曲劇本《施今墨》，又讓張婧執(zhí)筆寫下了《大國(guó)醫(yī)施今墨》這本大書。永和兄以戲曲人的筆墨，記錄中醫(yī)人的大醫(yī)情懷，實(shí)屬難得，更是首屈一指。

當(dāng)下，人們常說(shuō)“大醫(yī)精誠(chéng)”。這是唐代醫(yī)圣孫思邈提出的大醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)：“醫(yī)術(shù)要精，醫(yī)德要誠(chéng)。”家嚴(yán)就是這樣一位大國(guó)醫(yī)。他之所以成為名醫(yī)，固然與他高超的醫(yī)術(shù)有關(guān)，但更與他對(duì)人民的大愛(ài)分不開。

記得家嚴(yán)曾寫過(guò)一首名為《甲子望夜宣化道中》的七言律詩(shī)，上一個(gè)甲子年是 1924 年，當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于軍閥混戰(zhàn)、民不聊生之際，詩(shī)中寫道：“風(fēng)月良宵不解愁，車塵碌碌幾時(shí)休，山如時(shí)局不平時(shí)，水入川原就下流，賦重年荒田野穢，人逃室毀雞犬留，烽煙天接迷陽(yáng)地，何處人間有自由？”詩(shī)中記錄了他胸中懷著“不為良相，便為良醫(yī)”的古訓(xùn)，由一個(gè)抱著革命理想的青年，面對(duì)辛亥革命成果被袁世凱竊取的無(wú)奈，而走向成為名醫(yī)之路的艱苦歷程。

家嚴(yán)不僅是一位治病活人的臨床家，更是教育家和革新家，我將他一生中的十個(gè)“第一”總結(jié)了出來(lái)：

一、在西方醫(yī)學(xué)傳入中國(guó)的時(shí)代，積極倡導(dǎo)中醫(yī)改革和中西醫(yī)結(jié)合；

二、倡導(dǎo)臨床中中西醫(yī)病名統(tǒng)一，第一個(gè)用中醫(yī)辨證方法治療西醫(yī)疾病，逐步總結(jié)出每一種西醫(yī)疾病的中醫(yī)專方；

三、第一個(gè)創(chuàng)辦中西醫(yī)課程兼授的中醫(yī)大學(xué)—華北國(guó)醫(yī)學(xué)院；

四、1959 年第一個(gè)提出中醫(yī)臨床治療轉(zhuǎn)入保健品開發(fā)；

五、第一個(gè)提出振興發(fā)展中醫(yī)戰(zhàn)略—編書、辦醫(yī)院、開學(xué)校；

六、第一個(gè)提出應(yīng)重視中醫(yī)藥在抗衰老方面的研究；

七、第一個(gè)完整提出中醫(yī)配伍對(duì)藥學(xué)；

八、第一個(gè)提出要重視中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究；

九、第一個(gè)提出編輯中醫(yī)中藥大辭典；

十、中醫(yī)歷史上第一個(gè)立下遺囑，要求貢獻(xiàn)遺體用于醫(yī)學(xué)解剖。

有此十個(gè)“第一”，焉能不說(shuō)家嚴(yán)是一位胸懷、格局、眼界遠(yuǎn)超前人的大國(guó)醫(yī)。

這本傳記還記載了家嚴(yán)治療幾個(gè)疑難大癥的病例，但這并不是要向讀者介紹中醫(yī)專業(yè)知識(shí)，而是讓讀者體會(huì)中醫(yī)辨證施治的思想。

我想，家嚴(yán)學(xué)術(shù)上的最大特點(diǎn)就是：有上千年歷史傳統(tǒng)的中醫(yī)，面對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)傳入中國(guó)后所采取的態(tài)度和改革中醫(yī)的決策。傳統(tǒng)與創(chuàng)新永遠(yuǎn)是各行各業(yè)都要面臨的問(wèn)題，我想，家嚴(yán)是拓荒者，已經(jīng)做出了榜樣，讀者如果能夠從這本書中理解到這一點(diǎn)，應(yīng)該就是作者的成功之處吧。

是為序。

節(jié)選自施小墨先生為《大國(guó)醫(yī)施今墨》所撰序言

點(diǎn)擊圖片即可購(gòu)書

《大國(guó)醫(yī)施今墨》

張永和 張婧 著

華文出版社 2021年11月

追憶一代宗師

凝聚中醫(yī)精華

黨的十九大報(bào)告明確提出“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)”，建立“文化自信”，“講好中國(guó)故事”，而優(yōu)秀的中醫(yī)文化正是延續(xù)下來(lái)的精華產(chǎn)物。

全書共四部、九章、六十三節(jié)，十五萬(wàn)余字、百余張照片，洋洋大觀、圖文并茂。少年立志，青年參加辛亥革命，一生獻(xiàn)身中醫(yī)事業(yè)，創(chuàng)辦華北國(guó)醫(yī)學(xué)院，堅(jiān)持中醫(yī)改革，培育中醫(yī)人才，直到立下遺囑，捐贈(zèng)遺體等都在本書中得到展現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

張永和，國(guó)家一級(jí)編劇、著名戲曲評(píng)論家、享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家、《新劇本》雜志原副主編、北京戲曲評(píng)論學(xué)會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)、北京市文化局藝術(shù)專家指導(dǎo)委員會(huì)委員。編劇主要作品有北京曲劇《珍妃淚》《煙壺》《龍須溝》《王致和》，京劇《風(fēng)雨同仁堂》《滿江紅》，昆曲《貴妃東渡》，電視劇《大清藥王》《天下第一丑》等。

作品先后獲中宣部“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”、文化部“文華新劇目獎(jiǎng)”等各類大獎(jiǎng)。多次參加中央電視臺(tái)戲曲晚會(huì)、戲曲演員電視大賽、票友大賽等大型文藝節(jié)目，并于中央電視臺(tái)戲曲音樂(lè)部長(zhǎng)期擔(dān)任策劃、撰稿等職，以其廣泛的社會(huì)影響在文化界享有盛譽(yù)。著有《馬連良傳》（二版）、《張永和聊史說(shuō)戲》《京劇的魅力與時(shí)尚》等作品。

張婧，1981年出生，北京人，畢業(yè)于中國(guó)戲曲學(xué)院戲劇影視文學(xué)專業(yè)，現(xiàn)任北京市職工教育協(xié)會(huì)傳統(tǒng)文化工作委員會(huì)副秘書長(zhǎng)，曾編著《貞觀政要全集》、《民國(guó)大師講書記》、《改變自己一點(diǎn)點(diǎn)》等圖書，在《北京晚報(bào)五色土》、《中國(guó)京劇》發(fā)表多篇戲曲評(píng)論文章及詩(shī)詞。

/贈(zèng)書福利/

送出《大國(guó)醫(yī)施今墨》1本

想要獲得贈(zèng)書的讀者請(qǐng)?jiān)谙路搅粞詤^(qū)直接留言：

給我們發(fā)來(lái)你想要讀這本書的理由。

我們將抽選 留言真切走心的1位讀者送出贈(zèng)書，

轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈或微信群的讀者優(yōu)先考慮。

活動(dòng)時(shí)間：截止1月16日24時(shí)。

然后請(qǐng)被選中的讀者另外單獨(dú)發(fā)一條留言，

告訴我們你的郵寄地址和聯(lián)系方式）

「百年孤獨(dú)」

?千島出品，轉(zhuǎn)載須授權(quán)

千島，自由撰稿，混跡出版，專注于紀(jì)實(shí)文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域

文藝連萌 · 覆蓋千萬(wàn)文藝生活實(shí)踐者