百年大計,教育為本。為加強傳統(tǒng)文化教育,厚植家國情懷,增強國人文化自信, 諸夏周易文化研究院、周易名家百科網(wǎng)、周易名家文化平臺,聯(lián)合舉辦首屆“賡續(xù)中華文化血脈、講好中華國學(xué)故事”紅色主題國學(xué)文化活動,旨在推進復(fù)興和推廣國學(xué)文化的過程中,要始終堅持挖掘其中符合社會主義核心價值觀的內(nèi)容,加以整合梳理,從而確保其內(nèi)容符合歷史潮流和時代需求,與現(xiàn)代文化一道,共同為國學(xué)文化體系建設(shè),文化強國戰(zhàn)略實施獻計獻策,盡赴全力。
本期講好國學(xué)故事,特約嘉賓:韓翔鵬老師,分享的主題是:見義不為,無勇也。
孔子說:“見到合乎道義的事卻不做,那是沒有勇氣。”大勇,必定行義。義為道義、仁義,是天道貫穿到人道的準則之一。行義,即是維護天地人道,維護上天界定人之所以為人的基本權(quán)利與尊嚴。
見義不為,或出于漠視,或出于恐懼,都是冒天下之大不違。當(dāng)崇高的教化被褻瀆,神圣的信念被壓迫,無辜的生靈被殘害,起碼的尊嚴被踐踏,正當(dāng)?shù)臋?quán)利被剝奪,驚天的罪惡被遮掩,如此等等,即是行義的條件與時機。
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塵世有此,在于一些生命完全變異,窮兇極惡,非得逆天叛道、為非作歹不可;在于上天假借人事,暴露人心并考驗人心,進而拯救生命或淘汰生命。過程前后,諸惡不作者與見義不為者,均將被淘汰;受苦受難者與見義勇為者,均將獲拯救。漠視正義被打壓,即是漠視天道,蒙蔽良知;恐懼邪惡之囂張,即是放棄正念,輕忽天威。而且,你之所以遭遇,即是上天有意的安排,給你一個接受考驗與成就自我的機會。所以,見義不為,不僅是無勇的表現(xiàn),而且必招天譴。
公元前258年,秦國攻打趙國,包圍趙都邯鄲,形勢非常危急。趙王派平原君到楚國求救,平原君要在門客中選20人同去,可是選來選去,只選出19人,還差1人。這時,毛遂就向平原君自薦,要求跟他前往。平原君婉言杜絕,但毛遂說:“我直到今天才請求進入袋子。假如早點放進袋子,早就脫穎而出。”
到了楚國,平原君跟楚王談合縱之事,從日出談到日中,還定不下來。隨員們等得不耐煩,卻也無可奈何。毛遂便按劍登階,對平原君說:“本來幾句話就可解決的事,怎么一個上午還沒談妥?”楚王聽了很不高興,向毛遂呵斥道:“你是什么人?這樣無禮,還不退下!”毛遂按劍上前,果然只聊聊數(shù)語,便使楚王和趙國立盟,答應(yīng)出兵10萬救趙。
身為門客,不能在緊要關(guān)頭為主分憂,即為不義。身為國民,不能在危亡時刻為國出力,即為不義。身為使臣,不能在關(guān)鍵環(huán)節(jié)完成使命,即為不義。所以,毛遂之勇,靜如處子,動如蛟龍:尋常時分,誰都不能察覺;緊切時分,義不容辭之際,一鳴即驚天下。
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韓翔鵬,易學(xué)用名韓笑塵。山東省菏澤市一代兵圣孫臏故里人氏,自幼受祖父多年研究應(yīng)用易學(xué)的影響,對易學(xué)有了巨大興趣愛好,研習(xí)國學(xué)易經(jīng)風(fēng)水學(xué)至今已有二十多年,在多年的實踐應(yīng)用中,積累和創(chuàng)新了很多寶貴的經(jīng)驗。在多年的堪輿應(yīng)用中,得到了社會上各界人士的認可和好評。
韓翔鵬老師現(xiàn)任:諸夏周易文化研究院揚州分院院長兼常務(wù)理事;興和緣易學(xué)研究會創(chuàng)始人:韓商集團總經(jīng)理;威海韓氏文化有限公司董事長;韓氏商會秘書長;威海建筑設(shè)計院環(huán)境建筑研究所所長;天津市瑯寶軒珠寶貿(mào)易有限公司風(fēng)水顧問。
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