說話沒人聽？《鬼谷子》：自查是否說了這5種話，古人溝通技巧

文|顏小二述哲文

無論是我們的生活、工作，還是學習，某種程度來說，更像是“觀點”的交換，細心的朋友會發現，生活中的一些“人生贏家”，他們要么能說會道，要么話不多卻能一語中的。人們喜歡聽他們說話，愿意接納他們的意見建議，這是為什么呢？

實際上，我們想要在生活工作學習上更“順利”，讓他人更容易接受我們的觀點看法，更樂意聽我們“說”，這種時候，我們就要把握“辯論”的規律。本次，顏小二就要和各位拆解一下《鬼谷子》一書中展現的辯論規律，并為各位解讀鬼谷子提出的不能說的5種話，期待可以幫到大家。

一、說話沒人聽？《鬼谷子》這五種話不能說

我們知道“忠言逆耳”，但是如果我們沒有說話藝術，“忠心”也會“浪費”在尖銳的言語中，得不償失。如果你發現自己說的話明明是為了對方好，但是對方卻不愿意聽，就自查一下是不是說了《鬼谷子》一書中指出的五類話，即：

故曰辭言有五：曰病、曰怨、曰憂、曰怒、曰喜。病者，感衰氣而不神也；怨者，腸絕而無主也；憂者，閉塞而不泄也；怒者，妄動而不治也；喜者，宣散而無要也。

這句話是鬼谷子在告訴我們，類似“病言”、“恐言”、“憂言”、“怒言”、“喜言”這五種言辭，在溝通交流、尤其是說服他人的時候，是忌諱之言，應該摒棄。

那么什么是“病言”呢？所謂“病言”，就是打消人士氣、信心的言語，這類言語讓人聽了氣餒、沒有精神氣，如生活中一句話澆滅他人興致的語言。各位回憶一下，應該聽到甚至說過不少吧。

所謂恐言，指的是聽了讓人害怕的言語。這種“恐言”多見于職場，甚至是夫妻之間，以類似“你不做，就會受到什么懲罰”的內在邏輯出現，聽了讓人心里不安，容易讓人帶著怨氣做自己不愿意做的事。

所謂“憂言”，指聽了讓人心情抑郁不愿與人交流的言語。這種言語往往是挑撥離間的人最常說的言語，讓人聽了患得患失，甚至產生懷疑、自閉心理。

所謂怒言，指讓人聽了發怒，容易情緒失控且一發不可收拾的言語。這種言語往往多見于生活中的挑釁局面，容易讓人情緒失控。

所謂“喜言”，便是聽了讓人心意疏散失去主見的言語。這種言語多見于職場上下級之間，是諂媚者常用的溝通的方式。

二、樹立個人品牌，讓自己說話有人聽？就要杜絕“5言”

顏小二始終覺得，一個人的個人品牌是這個人的“門面”，這個人說話可信不可信，往往就與這個人日常在人們心中樹立的形象有關。而一個可靠的人，往往會懂得生氣時不說“恐言”、“怒言”，與人交往時絕不“病言”、“憂言”、“喜言”。

一個可靠的人，擅長控制情緒，不會做遷怒他人這種“低素質”的事情，所以基本很少出現“怒言”情況，更不會出言挑釁他人。可靠的人在與他人合作的時候，更多是帶著真誠與互利共贏的觀點與人共事，不會用“恐言”去恐嚇他人，以“恐言”建立的暫時的合作關系，崩塌只是時間問題。

同時，一個可靠的人，因為真誠，所以不會說迷惑他人的“喜言”，更不愿意讓他人陷入自閉和懷疑，所以也不會說“憂言”，同時，他們樂于鼓勵他人積極向上，更不會以“病言”去陰陽怪氣，給他人找不痛快。

換言之，我們不僅要摒棄“病言”、“恐言”、“憂言”、“怒言”、“喜言”，更要懂得遠離經常用這“五言”去傷害他人的人，這樣的人絕不可交，是素質和品性問題。

三、寫到最后

最后，顏小二還是那句話，《鬼谷子》一書中揭示的與人相處，包括識人辨人的技巧，學習的人要具備“品行良善”的基本特質，只有這樣，《鬼谷子》一書中的精華才能成為自己人生的助力，而不是傷人害己的“刀”。

好了，本次分享就到這里，下次顏小二再和各位分享古哲智慧，如果覺得本文對您有啟發，記得分享給自己認可珍惜的朋友家人哦。

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