向貳肖|斯文在茲--全國中青年書法名家邀請展

向貳肖|斯文在茲--全國中青年書法名家邀請展

前言

古學(xué)以書為六藝之重，其傳承也既久；今人以書為文化之征，故勤習(xí)而不輟。歲次壬寅，時惟立冬。黃葉滿地，意興漸濃。山川皆美，歲月無聲。回味經(jīng)典，上溯斯文，遂有斯展。

山左諸子，首倡佳議；天涯墨客，遽而應(yīng)之。既得書家以數(shù)十，皆浸乎墨池有年；又有佳作以數(shù)百，亦緊追今古諸賢。國展名家、高校教授、書法博士、協(xié)會主席，邀聚云端，成此匯展。深慕蘭亭之雅集，私企金谷之佳會。

觀者亦能識之名家，右軍平原俱觀筆端;評者亦博覽之同道，東坡松雪捻須笑看。故而不揣淺陋，真面示人。紙墨抒懷，以呈敬意。文脈千載，斯文仍在。在彼在茲，翰墨暢懷。

本期書家：向貳肖

個人簡介

向貳肖 字延之，別署惠廬。湖南溆浦人。中國書法家協(xié)會會員，湖南省書法家協(xié)會行書委員會委員，懷化市書法家協(xié)會理事，懷化市書法家協(xié)會行書委員會副主任，溆浦縣書法家協(xié)會副主席兼秘書長，義陵墨陣成員，簡社社員，全國八零年代書法家藝術(shù)委員會委員，全國筆墨精英書法團(tuán)隊評審委員，義陵墨陣書畫院導(dǎo)師，文瀚堂書畫院客座講師。

作品展示

Exhibition of works

《斯文在茲》16x69cm

《山谷論書》20x78cm

《愛蓮說》24x60cm

《劉克莊詞一首》30x34cm

《毛主席詞一首》34x34cm

《蘇軾詞一首》34x34cm

《蘇軾詩一首》34x34cm

《杜甫詩一首》34x42cm

《李清照詞一首》34x45cm

《毛主席詩一首》34x45cm

《姜夔詩一首》34x48cm

《蔡襄題跋一則》34x60cm

《白居易詩二首》34x68cm

《大處著眼句》34x68cm

《文不筆能聯(lián)》34x68cm

《姜夔詩一首》40x60cm

書家訪談

?我的學(xué)書觀（一）

向貳肖

不覺拿筆二十余載，從事教學(xué)工作也有十余年，現(xiàn)將有關(guān)教學(xué)中學(xué)生的有關(guān)提問與自己的教學(xué)思路、理念以問答形式做個匯總。文字在平時教學(xué)講解時整理而來，限于個人認(rèn)識尚淺薄，以及教學(xué)中言語也甚為簡陋，謹(jǐn)此記錄。請諸方家指正為謝！

問：學(xué)書是不是一定要臨摹？不臨摹行不行？

答：臨摹是學(xué)書法的唯一路徑！不臨摹？行！胡寫亂造的比比皆是，怎么開心怎么來，但別說你是學(xué)書法的。

問：學(xué)書的流程是不是把楷書學(xué)好再學(xué)行書，再草書？

答：從書體演變來說，楷行草是同步演化的，行草書的巔峰在魏晉時代來到，楷書的巔峰在唐代來到，這個是你要去了解的。從學(xué)習(xí)上來說楷書法度嚴(yán)謹(jǐn)，入門寫楷書立法度是可以的，但不代表是必須從楷書入門，篆隸也可以，行草書也未嘗不可，但要有人引導(dǎo)你，書法自學(xué)，會被不正確的觀念誤導(dǎo)，進(jìn)步甚微甚至墮入魔道。所以還是我經(jīng)常提到的那句，觀念先行，要有個思維體系。另外，楷書學(xué)好再學(xué)行書？偽命題。什么是學(xué)好？應(yīng)該說是學(xué)到什么程度后再換其他書體。就這個問題反問一句，你吃飯是把飯吃完再吃菜？又或者把這個菜吃完再吃下一個？記住了，各體相輔相成，不要理解成隸屬關(guān)系。

問：臨摹要臨到什么的狀態(tài)才能進(jìn)行創(chuàng)作？

答：這個提問有點問題，主要是觀念上的。臨摹是貫穿書法學(xué)習(xí)的始終的。臨摹是分階段的，每個階段的任務(wù)與要點不盡相同。創(chuàng)作也是貫穿學(xué)習(xí)的始終。一定要有這個認(rèn)知，臨摹是為了創(chuàng)作，創(chuàng)作是檢驗臨摹。不同的階段創(chuàng)作能力不一樣，初學(xué)時可以多臨少創(chuàng)，但也一定要臨創(chuàng)結(jié)合，寫的不好沒關(guān)系，寫出臨摹的東西與想法即是成功。

問：臨摹要注意什么方面？

答：臨摹是兩個概念，一為臨，一為摹，臨得筆，摹得位置。臨可以分為，對臨，背臨，意臨等，在初學(xué)時，以摹與對臨為主，首先要讀帖，讀懂筆畫的來龍去脈，做到心中有數(shù)再去下筆，完成之后還要對照，修改，調(diào)整，然后再次落實檢驗，不斷的循環(huán)往復(fù)，把筆法弄懂，把筆法的動作形成肌肉記憶，下筆便能到位。背臨是記憶，也是檢驗筆法字法和貫通自然書寫的重要一環(huán)，重要性不言而喻。意臨是相對較高的狀態(tài)，或為改造，或是夸張，貫穿了書家的思想在里面，在剛開始時可以忽略意臨，但在之后某個時候也一定會走到這個階段。

問：臨摹時我總是看到這個丟了那個，比如想把起收筆寫好，結(jié)果結(jié)構(gòu)就丟了，想把結(jié)構(gòu)寫好，結(jié)果用筆又簡單了。

答：這是一個常見的情況，以前講過臨摹的方法，要讀帖，心中有數(shù)再下筆。然后再講一個重要的概念，就是分步驟，定任務(wù)的問題。也是各個擊破，以你目前的狀態(tài)，為什么你臨的時候又要筆法又要結(jié)構(gòu)？你可以先攻筆法，做到一下筆便有，腦袋里，手底下都能達(dá)到精準(zhǔn)的狀態(tài)了，這個筆法就是你的了，丟不掉了，然后你再攻結(jié)構(gòu)，你看，筆法一下筆便是，只需觀察結(jié)構(gòu)，這樣你的進(jìn)步不是更快嗎？

問：結(jié)構(gòu)生筆法還是筆法生結(jié)構(gòu)？

答：這個概念許多大家有過論述，可以去考證一下，我不贅述了。我想提一個觀念的問題，就是我們的思維體系，就是我們學(xué)習(xí)的時候一定要是觀念引導(dǎo)學(xué)習(xí)，也就是觀念先行。我們要給自己樹立一個完整的思想體系，哪個時候要做什么，學(xué)什么，什么樣子是我想要的，我要怎么去做，歷史上大家對我所追求的東西是怎么表達(dá)的，后人怎么繼承的，同時代的怎么去表達(dá)等等，一定要有這樣的觀念在里面。建立了這么一個框架之后，不斷在學(xué)習(xí)中去驗證，去增補(bǔ)，刪減，甚至是全盤推翻重建。所以你的問題我要提出表揚，證明你在做思考。不管是結(jié)構(gòu)生筆法還是筆法生結(jié)構(gòu)，都是正確的，自己論證好，然后再抱著這個觀念去突破。就我自己而言，我是抱著勢生筆法，勢生結(jié)構(gòu)的，

問：我寫二王，感覺能臨像了，創(chuàng)作寫點東西總是用不上，很懊惱，怎么樣去解決？

答：二王是說的王羲之父子吧？錯了，二王是一個體系，是以二王、或者說以二王那個時代為宗的帖學(xué)體系。那么二王自然高度是最高的，難度也是最大的。話說回來，除了二王，其他皆不可取嗎？大錯特錯！取法乎上是對的，但對其他書家不聞不問是絕對不行的，你去看看唐代，宋代，元代的人如何去傳承的。給你個建議，你寫半個月康里子山或鮮于樞再跳出來看看，你會有概念上的更新。

（未完待續(xù)）

書家檔案出品

前言：張廣村

策劃：魯 堂

推廣：張行方

編輯：一 方

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