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奧本海默:一個(gè)非典型“正面人物”
作者/慧超
(一)
“如今我已成為死神,世界的毀滅者。”
諾蘭新片《奧本海默》中,一個(gè)標(biāo)志性的轉(zhuǎn)折,是人類歷史上第一顆原子彈,在大銀幕上炸開的那個(gè)瞬間。
在頂級(jí)音效和極富沖擊力的畫面下,外溢的余波已足以震撼每一位觀影觀眾。
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在第一顆原子彈爆炸之前,奧本海默的人生只有春天。
電影中有一個(gè)細(xì)節(jié),奧本海默來到荷蘭萊頓大學(xué)僅僅幾天后,就可以用荷蘭語(yǔ)發(fā)表學(xué)術(shù)演講。
實(shí)際上,歷史上真實(shí)的奧本海默可以熟練應(yīng)用8種語(yǔ)言,包括據(jù)說是世界上最復(fù)雜的語(yǔ)言梵文。
作為凡人,咱們得承認(rèn),這個(gè)世界上真的有天才,比如奧本海默。他17歲以10門全優(yōu)的成績(jī)上哈佛,一口氣選了7門課程(一般學(xué)生只報(bào)4門),但還是經(jīng)常抱怨“作業(yè)太少了!”
然后大學(xué)只上了3年,奧本海默就以哈佛大學(xué)榮譽(yù)學(xué)生的身份,提前畢業(yè)了。
23歲獲得博士學(xué)位后,奧本海默在學(xué)術(shù)和專業(yè)道路上一路高歌,年僅37歲,就當(dāng)選了美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士。
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此時(shí)的奧本海默,是擁有極強(qiáng)領(lǐng)悟力和超強(qiáng)學(xué)習(xí)能力的天才,是受世人敬仰的理論物理學(xué)家,是受到學(xué)界尊敬的美國(guó)院士。
他是揮斥方遒的創(chuàng)造者,甩下一句話,就有人為其在沙漠中建立一座城;也是指點(diǎn)江山的“曼哈頓工程”總指揮,調(diào)度數(shù)千名全世界一流的科研工作者,以及數(shù)十萬(wàn)各類工程建設(shè)者。
在洛斯阿拉莫斯的荒漠上,奧本海默縱馬馳騁著自己的野心,放肆勾勒著人類有史以來最為磅礴的欲望——試圖“盜取上帝之火”。
(二)
傳說中,普羅米修斯從太陽(yáng)神阿波羅那里盜取了火種,將它送給人類,因此受到宙斯的懲罰,遭受永恒的折磨。
這一神話,成為了“盜火者”奧本海默后半生的隱喻。
在沙漠中親眼見證原子彈的恐怖威力之后,“原子彈之父”便陷入到一場(chǎng)伴隨余生的惶恐、自責(zé)和悔恨中。
前半生以所有激情和創(chuàng)造力去發(fā)明原子彈的人,在親手打開“潘多拉魔盒”并目睹魔鬼之后,后半生堅(jiān)定地扛起了“反核運(yùn)動(dòng)”的大棋。
這也是造就奧本海默“悲劇性人生”的本源。
自此,成功和榮耀漸漸從他身上剝離,他成了總統(tǒng)口中矯情天真的“愛哭鬼”,成了被監(jiān)聽被警惕被審查的對(duì)象,成了面目可憎的“疑似國(guó)家間諜”,成了立場(chǎng)搖擺、私生活糜爛的“偽君子”。
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是那個(gè)為創(chuàng)造原子彈揮灑全部激情與智慧的“神”,還是站出來反對(duì)使用核武器,否定氫彈和核競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的“愛哭鬼”,誰(shuí)更能代表奧本海默?
我個(gè)人的答案是,他們都是那個(gè)最真實(shí)、最典型的奧本海默。人性本就是極其復(fù)雜的,本就是詭譎多面的。
想必這也是諾蘭想借電影所呈現(xiàn)的。單純一個(gè)英雄隕落的故事,其實(shí)是很俗套的,但在每一個(gè)人的內(nèi)心中,都藏著一個(gè)幽暗深邃的宇宙。
電影中,小羅伯特·唐尼貢獻(xiàn)了很好的表演,尤其那段在得知自己落選后,怒而控訴奧本海默“虛偽、偽善”的戲份,堪稱精彩。
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這一段不僅直接呈現(xiàn)出角色的陰暗動(dòng)機(jī),更與基里安·墨菲所試圖還原的奧本海默身上那股強(qiáng)烈的復(fù)雜性,產(chǎn)生了戲劇性的互文:
作為“原子彈之父”,沒有人比奧本海默更清楚,這一人類有史以來最恐怖的武器,將會(huì)帶給這個(gè)世界,以及千千萬(wàn)萬(wàn)普通人何種可能的未來。
如果時(shí)間能夠倒流,讓那個(gè)不敢直視廣島核爆慘狀景象的奧本海默,讓那個(gè)感覺自己雙手沾滿鮮血,奪走22萬(wàn)條生命的“原子彈之父”再選一次,要不要去發(fā)明原子彈?
我以為,他依然不會(huì)拒絕。
作為物理學(xué)家,他的畢生所學(xué),只為蘑菇云升起的那一刻。奧本海默比任何人都渴望原子彈的實(shí)驗(yàn)?zāi)軌虺晒Γ且豢蹋约簩⑸砼?0世紀(jì)“盜火者”的榮光,在全世界震驚的瞳孔和核爆般的掌聲中收獲成功。
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沒有任何科學(xué)家,或者說,沒有任何人可以拒絕這樣的誘惑。
所以,在世人和仇視他的政客眼中,奧本海默的確是“虛偽的、偽善的”:
一方面他希望最大化地滿足自己的野心和欲望,向世界證明自己可以破譯潘多拉魔盒的密碼。
另一方面,他親手釋放出魔鬼之后,轉(zhuǎn)身站在反核的第一線,以“贖罪者”的姿態(tài)試圖向世界宣告,我的初衷并不希望魔鬼殺死任何一個(gè)人。
乍一看擰巴又撕裂,但這正是復(fù)雜人性的一部分。
正如電影中反復(fù)出現(xiàn)雨滴入水的畫面,一個(gè)人的內(nèi)心宇宙,何嘗不像一場(chǎng)雨灑在湖面上的漣漪。
任何一朵圓漪,都可以代表一個(gè)人的一部分,但只有無(wú)數(shù)雨滴所共同激蕩出的漣漪,才是那個(gè)完整的人。
(三)
電影中,在那個(gè)小小的審訊室里,格羅夫斯少將作為證人,被問了一個(gè)十分關(guān)鍵的問題:
根據(jù)最新的審查規(guī)則,你還會(huì)給奧本海默簽發(fā)安全許可嗎?
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電影中,格羅夫斯少將給出了否定的答案,同時(shí)加了一句:
如果按你們現(xiàn)在這扯蛋規(guī)則,我不能給任何人簽發(fā)安全許可。
電影里格羅夫斯少將面對(duì)的這個(gè)問題,可以理解為一則明晃晃的隱喻,它實(shí)質(zhì)上是導(dǎo)演諾蘭拋給所有觀眾的一個(gè)哲學(xué)問題:
“你以什么樣的標(biāo)尺,去看待和評(píng)價(jià)一個(gè)人?”
如果以今天中文互聯(lián)網(wǎng)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值尺度,奧本海默別說去領(lǐng)導(dǎo)“曼哈頓工程”了,網(wǎng)友們不把他網(wǎng)暴到自殺,那都得算嚴(yán)重失職。
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下面,超哥就粗淺模仿一下當(dāng)下網(wǎng)友們的發(fā)言:
學(xué)生時(shí)代就給老師投毒的人,能是什么好鳥?這純純就是潛在殺人犯啊,如此心底陰暗心胸狹窄的人,怎么還能進(jìn)大學(xué)里教書,你們美國(guó)人考編制時(shí)不做政審嗎?
私生活不堪入目簡(jiǎn)直辣眼睛,首先“知三當(dāng)三”有沒有?明明知道人家姑娘是有夫之婦,還上前勾引,拉著人家的小手非要講什么量子物理。
然后男小三上位,未婚狀態(tài)先把人肚子搞大的事兒暫且不談,婚內(nèi)出軌是實(shí)錘吧?家人們誰(shuí)懂啊,就不能把渣男們都集中起來扔一顆核彈讓他們集體氣化嗎?這種人還美國(guó)院士,還能去發(fā)明原子彈?
不止如此,弟弟是美共,情人是美共,老婆也是美共,日常為“反動(dòng)派”捐錢出力,這不是行走的50萬(wàn)是什么?這不是里通外國(guó)的間諜是什么?難以想象,你們審了半天,竟然覺得這樣一個(gè)“兩面派”忠誠(chéng)度沒問題!
看完電影我在想,諾蘭為何想要拍這樣一部電影?或許,與我們當(dāng)下所處的政治氣氛和時(shí)代氣候,不無(wú)關(guān)系。
俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)仍未看到和緩的跡象,不僅如此,網(wǎng)絡(luò)上很多同情俄羅斯的網(wǎng)友,竟然喊出了“支持俄羅斯使用核武器轟炸烏克蘭”的恐怖口號(hào)。
對(duì)于當(dāng)下的觀眾,奧本海默所遭受的事無(wú)巨細(xì)的審查、羞辱和非難,在我們的網(wǎng)絡(luò)生活中并不陌生,甚至是過于熟悉了。
只是審判從一個(gè)逼仄的小屋子,轉(zhuǎn)移到浩渺的互聯(lián)網(wǎng)。
但是批判、審查和羞辱的對(duì)象,卻從幾個(gè)人變成了可發(fā)出核爆般吶喊的普羅大眾。
不僅僅我們所處的世界,連同我們的公共生活和觀念水位,似乎正同時(shí)滑向一個(gè)更極化的危險(xiǎn)邊緣。
我們?cè)欢确此己途堰@樣的狂熱和極端,以避免重復(fù)殘酷的歷史,可惜,人類實(shí)在是不擅長(zhǎng)在歷史中汲取教訓(xùn)。
(四)
寫到這里,想再多談一點(diǎn)電影之外的故事。
我不知道美國(guó)人怎么看諾蘭的《奧本海默》,但對(duì)于一個(gè)了解近代史的中國(guó)人而言,這位“原子彈之父”后半生所遭遇的羞辱、折磨和委屈,實(shí)在是算不得什么。
我看到一些網(wǎng)友在講述中國(guó)“原子彈之父”鄧稼先在文革時(shí)的遭遇,當(dāng)時(shí)他的夫人許鹿希被批斗折磨得奄奄一息,不滿15歲的女兒被下放到內(nèi)蒙古烏梁素海,鄧稼先自己也一度深陷于批斗之中。
運(yùn)動(dòng)結(jié)束后,許鹿希曾回憶起當(dāng)時(shí)的荒誕氛圍:
“當(dāng)時(shí),會(huì)英文的就是美國(guó)特務(wù)、會(huì)俄文的就是蘇聯(lián)特務(wù)”。
其實(shí),鄧稼先的經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上慘烈,在那段不堪回首的歲月中,他的經(jīng)歷已可算得上“幸運(yùn)”。
在我看來,最殘酷的折磨,是束星北式的悲慘。
束星北這個(gè)名字,可能很多人聞所未聞,但在當(dāng)年,他甚至一度被譽(yù)為“中國(guó)的愛因斯坦”。
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束星北很早就顯現(xiàn)出了對(duì)物理學(xué)的極高天賦,他曾先后在美國(guó)歐洲等多所大學(xué)求學(xué)深造。1927年束星北來到柏林大學(xué)威廉皇帝物理研究所,擔(dān)任研究助理,而他輔助的老師有一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑?/p>
阿爾伯特·愛因斯坦。
他曾先后獲得愛丁堡大學(xué)的碩士學(xué)位和麻省理工學(xué)院的理學(xué)碩士學(xué)位,回國(guó)后他領(lǐng)導(dǎo)研發(fā)了中國(guó)第一部雷達(dá),后被譽(yù)為“中國(guó)雷達(dá)之父”。
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后來束星北去大學(xué)任教,他的很多學(xué)生遠(yuǎn)比他更知名。其中有一位就參與了美國(guó)的“曼哈頓計(jì)劃”,她的名字叫吳健雄,當(dāng)時(shí)唯一參與原子彈研發(fā)的華人女性。
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束星北曾強(qiáng)烈建議一位對(duì)物理表現(xiàn)出極高天賦的學(xué)生,將自己的機(jī)電專業(yè)改修為物理專業(yè)。
這名學(xué)生聽從了束星北的建議,并在1957年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),他的名字叫李政道。
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為什么束星北這樣一位天賦異稟的科學(xué)家,后來卻落得個(gè)籍籍無(wú)名,仿佛消失在人海中了?
因?yàn)樗淮虺闪恕坝遗伞薄?/strong>
1972年,束星北的學(xué)生,諾獎(jiǎng)得主李政道回國(guó)。周總理接見李政道時(shí)談到了希望他能幫助解決中國(guó)人才斷層的問題。
當(dāng)時(shí)李政道就談到了自己的老師束星北:“中國(guó)不乏解決斷層問題的人才和教師,只是他們沒有得到使用。比如我的老師束星北先生。”
而這時(shí)的束星北,正在青島掃廁所,且已經(jīng)掃了十幾年。
對(duì)于一位渴望在專業(yè)內(nèi)做出點(diǎn)貢獻(xiàn)的學(xué)者,對(duì)于一個(gè)在歐美求學(xué)多年歸國(guó)后立志報(bào)效祖國(guó)的科學(xué)家,人格上的羞辱,肉體上的折磨,或許并非難以承受。
生生折斷他所有的熱望,生生扯掉他人生中所有的可能性,生生踩滅一個(gè)人心底里最微弱的那點(diǎn)點(diǎn)理想之光——
這才是對(duì)一個(gè)立誓有所成就者,最殘忍的放逐,這才是真正的殘酷,最深的羞辱,最慘烈的折磨。
我想,狂熱的政治運(yùn)動(dòng)與觀念極化下的人心,遠(yuǎn)比原子彈更為復(fù)雜,也更具摧毀性。
狂熱的政客與狂熱的民眾互相加持,極端的觀念與狹隘的價(jià)值觀鏈?zhǔn)椒磻?yīng),曾造成了人類歷史上許許多多的災(zāi)難。
韓愈寫:世有伯樂,然后有千里馬。
回望歷史的時(shí)候,我常常唏噓,總會(huì)升出一種感覺:
伯樂并不是某個(gè)人,“伯樂”其實(shí)是一種時(shí)代氣候,在寒風(fēng)凜冽的年代里,在一種“非黑即白”的世界里,天才的創(chuàng)造力,以及他們?nèi)诵灾兴尸F(xiàn)出的灰度,只是一種可供批判與審查的靶子罷了。
面對(duì)震耳欲聾的時(shí)代洪流,即便是一個(gè)注定被后世冠以“偉大”標(biāo)簽的人,也不過是這條大河中一顆身不由己的砂礫罷了。
今天的我們無(wú)比恐懼于核戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,卻常常忽視另一種時(shí)代氣候的凜冽,即極端主義的政治狂熱,以及建立在偏狹之上愈加極化的價(jià)值觀念——
而后者所可能造成的恐怖圖景,可能遠(yuǎn)甚于核彈。
這里是思維補(bǔ)丁,謝謝你的閱讀。
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