煙雨中的黑瓦白墻，MAMMUT黃山徽州古城百公里越野賽

徽州古城南譙樓，俗稱24根柱。據(jù)地方志記載，此樓建于隋末，宋、明二代曾多次重建。本屆MAMMUT黃山徽州古城百公里越野賽，將這里定為領(lǐng)物處的大門(mén)。南譙樓的南面上書(shū)“徽州古城”四個(gè)大字，北面則是“譙樓”。選手們來(lái)到這里，仿佛穿越一般，從今天回到那個(gè)“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”的時(shí)代，在煙雨徽州之中，奔跑。

距離安徽省歙縣城南1公里的漁梁村外，有一座“不起眼”的水壩，名曰“漁梁壩”。漁梁壩長(zhǎng)約140米，底寬27米，頂寬4米，用每塊重達(dá)噸余的青色條石壘砌而成。放眼今日以三峽、葛洲壩為代表的水利工程，漁梁壩不足為奇。但這座水利工程，建立于我國(guó)唐代時(shí)期，距今已有1400年的歷史。

漁梁壩攔蓄上游江水，并方便下游行舟，使得此處成為明清時(shí)徽商前往浙江、江蘇的主要起航碼頭。這為徽商的發(fā)展起到重要作用，可以說(shuō)漁梁壩就是“徽派文化”的起源。

徽州自古以來(lái)山多田少，農(nóng)業(yè)收入不足以自給，人民只好轉(zhuǎn)而從事手工業(yè)和商業(yè)。在徽州，不僅是貧無(wú)立錐的農(nóng)民，義無(wú)反顧地外出經(jīng)商，甚至連一些家有資產(chǎn)的富戶或士大夫之家，也對(duì)投資經(jīng)商產(chǎn)生極為濃厚的興趣。因此才有了那句流傳千古的話：“前世不修，生在徽州；十三四歲，往外一丟。”而這“一丟”的起始點(diǎn)，就是漁梁壩。

在上周末舉辦的MAMMUT黃山徽州古城百公里越野賽上，參賽選手們會(huì)經(jīng)過(guò)眾多徽州著名景點(diǎn)，漁梁壩也是其中之一。

這是一場(chǎng)沐浴在“徽派文化”之中的越野賽，一路用奔跑去感受經(jīng)典的徽派風(fēng)光及人文歷史，值得每一個(gè)人靜靜駐足默默欣賞，感受煙雨徽州的黑瓦白墻。

高山流水 徽墨描金

千年漁梁壩見(jiàn)證過(guò)徽州的繁華與落寞，如今這里已經(jīng)成為徽州文化的代表之一。與漁梁壩一樣可以代表徽州景點(diǎn)還有很多，徽州古城、新安江山水畫(huà)廊、陽(yáng)產(chǎn)土樓、石潭等等，散落在這片古老而又生機(jī)勃勃的土地上。

湯顯祖的一句“一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州”，讓多少人對(duì)“徽州”魂?duì)繅?mèng)繞。怎樣才能一次看完所有徽州的景點(diǎn)？前來(lái)參加一場(chǎng)越野賽也許是最好的主意。

作為當(dāng)前安徽省最大規(guī)模越野賽，MAMMUT黃山徽州古城百公里越野賽吸引了來(lái)自9個(gè)國(guó)家近3000名選手報(bào)名參賽。本屆越野賽分為高山流水100K 組、夕陽(yáng)簫鼓55K 組、陽(yáng)春白雪35K 組三個(gè)組別，每個(gè)組別均為環(huán)線。

4月13日，比賽當(dāng)天早上6：30、8：00與9：00，100公里組、55公里組、35公里組選手相繼出發(fā)。本次賽事最長(zhǎng)路線高山流水100公里組，關(guān)門(mén)時(shí)間為28小時(shí)，累計(jì)爬升4870米，難度整體較小，可跑性強(qiáng)，被稱作跑者最佳入門(mén)百公里。

賽道在小巷和徽派建筑之間穿梭，相比2023年，賽道有所收窄、緊湊，沿著古道爬升到高溪嶺之后，便進(jìn)入原生態(tài)的山野小徑。路上既有屬于安徽的山林竹海自然景觀，更有陽(yáng)產(chǎn)土樓、大天寺這樣只屬于安徽的人文景觀。

本次賽事的參賽選手中，最受關(guān)注的無(wú)疑是今年在香港100越野賽上，拿下大滿貫組男子第二名的梁迪斯。作為唯一一名ITRA積分在800分以上的選手，梁迪斯從一開(kāi)始便被視為一號(hào)種子選手。

開(kāi)賽之初，梁迪斯不急發(fā)力，前兩個(gè)CP點(diǎn)他均以第3、4名的位置通過(guò)。直到第三個(gè)CP點(diǎn)，梁迪斯率先進(jìn)站，并與第二名建立起數(shù)分鐘的優(yōu)勢(shì)。原本以為梁迪斯將一路領(lǐng)先到底，但去年曾在東北關(guān)門(mén)山越野賽上勇奪第三名的周光強(qiáng)，并不打算將冠軍拱手相讓。

冠軍梁迪斯

隨后幾個(gè)CP點(diǎn)，周光強(qiáng)與梁迪斯展開(kāi)激烈爭(zhēng)奪，追風(fēng)逐日的相仿。周光強(qiáng)率先進(jìn)入CP5、6、7，甚至對(duì)梁迪斯建立起6分鐘左右的優(yōu)勢(shì)，卻在CP8昌中村前再次被梁迪斯反超。

之后周光強(qiáng)再次領(lǐng)先，兩人在CP11幾乎同時(shí)進(jìn)站。最終梁迪斯頂住壓力以12：27：02的成績(jī)奪得本屆MAMMUT黃山徽州古城百公里越野賽高山流水100K 組的男子冠軍，周光強(qiáng)以1分鐘的劣勢(shì)獲得第二名。

亞軍周光強(qiáng)

兩人的精彩角逐成為本場(chǎng)比賽的最大看點(diǎn)。

白墻黑瓦中的紅帳篷

選手們領(lǐng)物時(shí)，通過(guò)徽州古城南譙樓后，在一片黑瓦白墻的徽派建筑之中，很難不注意到一頂圓圓的紅色MAMMUT大帳篷。

作為本屆MAMMUT黃山徽州古城百公里越野賽的冠名商，MAMMUT將品牌越野跑系列的產(chǎn)品悉數(shù)帶來(lái)現(xiàn)場(chǎng)。

一方面為參賽選手提供全新越野跑系列裝備體驗(yàn)、試穿，另一方面，通過(guò)賽事冠名，MAMMUT猛犸象把高山探索精神傳遞給每一位熱愛(ài)山野的越野跑者，一起越向我的野。

現(xiàn)場(chǎng)展示的裝備有MAMMUT AENERGY TR HS HOODED沖鋒衣、AENERGY TR 2 in 1跑步短褲以及AENERGY 越野跑鞋等等。

其中AENERGY 越野跑鞋，備受選手們的注意。這雙MAMMUT極具功能性的BOA中長(zhǎng)途越野跑鞋，擁有高抓地力和透氣性，為穿著者提供需要的支撐與推動(dòng)力。讓穿著者輕松應(yīng)對(duì)復(fù)雜路面與爬升。

另一雙在現(xiàn)場(chǎng)受到眾多跑者關(guān)注的越野跑鞋，是MAMMUT猛犸象Saentis系列越野跑鞋。

全新越野跑款式設(shè)計(jì)，擁有出色的抓地力，兼具越野跑過(guò)程中必要的牽引力和功能性。輕便、防護(hù)、舒適、透氣，橡膠鞋頭設(shè)計(jì)助力掌控負(fù)責(zé)地形，強(qiáng)化防護(hù)性。

值得一提的是，這兩雙越野跑鞋還有一項(xiàng)重要的技術(shù)特點(diǎn)，那就是100%脫碳。科技產(chǎn)品各大戶外品牌都有，區(qū)分品牌核心價(jià)值的不僅是產(chǎn)品，更是品牌的理念。

2023年1月2日，MAMMUT便與瑞士環(huán)保科技公司CLIMEWORKS簽署了一份二氧化碳CO2移除協(xié)議，通過(guò)減少二氧化碳CO2的生產(chǎn)與排放，為2050年實(shí)現(xiàn)零排放的目標(biāo)邁出重要一步。

MAMMUT作為戶外領(lǐng)域第一家與CLIMEWORKS達(dá)成協(xié)議的公司，以先鋒探索者的身份，站在關(guān)注、應(yīng)對(duì)氣候變化的第一線。通過(guò)戶外探索與環(huán)保科技，共同應(yīng)對(duì)氣候變化。

從制定MAMMUT WE CARE可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略開(kāi)始，二氧化碳移除解決方案便是MAMMUT一直專注的項(xiàng)目。為貫徹碳移除的環(huán)保責(zé)任而設(shè)計(jì)生產(chǎn)的環(huán)保新技術(shù)，將為山野、冰川、群山之間的保護(hù)與探索帶來(lái)可持續(xù)發(fā)展的力量。

雨聲滂沱 再見(jiàn)徽州

4月13日晚23點(diǎn)25分，MAMMUT黃山徽州古城百公里越野賽賽事總監(jiān)小太陽(yáng)，通過(guò)訂閱號(hào)宣布，“因雷暴大雨天氣，易發(fā)山體滑坡、泥石流等惡劣天氣，現(xiàn)賽事啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案。經(jīng)組委會(huì)研究決定，終止MAMMUT黃山徽州古城百公里越野賽。”

闊別了白天的26度高溫，入夜之后徽州山中下起雨來(lái)，愈來(lái)愈大的雨勢(shì)令賽事主辦方警覺(jué)起來(lái)，最終做出賽事需要熔斷的判斷。

這成為賽事的些許遺憾，但能夠做出正確判斷，盡可能保護(hù)參賽選手，足以看出賽事組委會(huì)以人為本安全第一的賽事理念。

一夜無(wú)書(shū)，仍在賽道上的選手，抵達(dá)附近CP點(diǎn)后，由組委會(huì)安排車輛接送返程。黑夜里大雨滂沱，再見(jiàn)天明，徽州周圍的青山，因雨水而顯得更加翠綠。夜間傾瀉而下雨水，化作薄霧升騰于山水之間，形成一幅中式水墨畫(huà)。

這是一場(chǎng)穿梭于人文歷史、自然景觀之間的“中式”越野賽。而MAMMUT的越野跑裝備，在本屆黃山徽州古城百公里越野賽上大受關(guān)注。MAMMUT的裝備始終展現(xiàn)出卓越的性能和可靠性，為選手們保駕護(hù)航。

越野賽是熱愛(ài)大自然的跑者，與自然親密接觸的平臺(tái)，也讓我們知道如何去愛(ài)護(hù)自然，以及我們需要什么樣的裝備來(lái)保護(hù)自己。