清代名臣張廷玉，4個(gè)兒子有多厲害？3個(gè)是正國(guó)，1個(gè)副國(guó)！

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作者：存在

《康熙字典》是我國(guó)字典史上的一座豐碑，它集中國(guó)文字之大成，是我國(guó)第一部以“字典”命名的漢字辭書，也是唯一一部以皇帝年號(hào)命名、并由皇帝親自作序的字典。

據(jù)史書記載，康熙年間，奉命編纂這部辭書的大臣多達(dá)30多位，他們個(gè)個(gè)都是才占八斗的當(dāng)世才度。

作為總纂官之一的張廷玉，在編纂此書的過程中，以非凡的創(chuàng)作力將自身的學(xué)識(shí)發(fā)揮地淋漓盡致，他日夜不休，帶領(lǐng)數(shù)百名學(xué)者，在5年時(shí)間里將此書編纂完成。

他的才華得到了康熙帝的賞識(shí)，從此平步青云，不僅身居要職，還參與了科舉制度改革等多項(xiàng)重大的政策決議。

但一朝天子一朝臣，無論你有多大的能力，為江山社稷做出多少功績(jī)，一旦統(tǒng)治者的權(quán)力更替，仕途之路都難免會(huì)收到影響。

然而，張廷玉為官五十載，不僅得到了康熙的賞識(shí)，還獲得了雍正的信任，乾隆登基后，也一直身居要職。

歷經(jīng)三代帝王均被重用，在康乾盛世中大展拳腳，這樣的名臣，其后代又是否能延續(xù)他的光輝與榮耀呢？

張廷玉出身本就不凡，他祖籍安徽，其家族早在明朝末年時(shí)期就已經(jīng)頗有名望，祖父曾任明朝知縣，父親也是一位備受百姓愛戴的官員。

祖祖輩輩都有人為官，到了張廷玉這一代，他也不負(fù)家人的厚望，在1699年的時(shí)候，考中了進(jìn)士。

初入仕途，他就被任命為翰林院編修。

彼時(shí)康熙正欲開創(chuàng)盛世，正值用人之際，張廷玉便有了大展拳腳的機(jī)會(huì)。

1710年，他勵(lì)精圖治，完成了《康熙字典》的編纂，康熙看到此人胸懷大才，于是便將眾多要?jiǎng)?wù)交予他處理。

除了改革科舉制度外，他還參與了整頓吏治，殫精竭力輔佐康熙開創(chuàng)盛世。

到了1722年的時(shí)候，康熙帝駕崩，朝中官員個(gè)個(gè)人心惶惶，擔(dān)心無法得到新帝的信任。

張廷玉卻絲毫不受影響，只一心專注分內(nèi)之事，他的才能和智慧被雍正盡收眼底，還任命他為文淵閣大學(xué)士，主持編纂了《明史》。

在此期間，他輔佐雍正整頓鹽政，推行了攤丁入畝等政策，增加了國(guó)家的財(cái)政收入，將康熙王朝的盛世之況延續(xù)了下來，還進(jìn)一步鞏固了大清的繁榮。

1725年，雍正駕崩，新皇帝登基之際，朝局動(dòng)蕩，此時(shí)，張廷玉挺身而出，以兩朝元老之姿穩(wěn)住朝局，讓乾隆坐穩(wěn)了江山，也因此得到了重用。

他奉乾隆之命參與編纂的《四庫(kù)全書》，是我國(guó)文化史上規(guī)模最宏大的工程之一，不僅促進(jìn)了中華文化的傳播，還推動(dòng)了古代學(xué)術(shù)的發(fā)展和傳承。

開創(chuàng)大清盛世王朝，為繁榮發(fā)展鋪下堅(jiān)固基石，為學(xué)術(shù)創(chuàng)作立下曠世之功，這樣的名臣，非但從不居功自傲，反而清廉自守，對(duì)待工作更是勤勉盡責(zé)。對(duì)待自己的子女，更是言傳身教，以身作則，給后代樹立了崇高的形象。

他經(jīng)常鼓勵(lì)自己的孩子堅(jiān)持閱讀，還親自帶著他們參與賑災(zāi)活動(dòng)，讓他們感受民間疾苦，學(xué)習(xí)資源分配和人員管理的知識(shí)與技巧。

他的四個(gè)兒子在他的諄諄教誨之下，也成為了國(guó)家的棟梁之材。

長(zhǎng)子張若靄有極高的藝術(shù)造詣，初入仕途，就和父親一起參與編纂《四庫(kù)全書》。次子張若澄通曉古今，在擔(dān)任史官期間，參與編纂的《清實(shí)錄》，得到了極高的評(píng)價(jià)。

三子張若溎擅長(zhǎng)行政管理，曾在地方擔(dān)任過知縣，他推行的新政在當(dāng)?shù)仡H著成效，得到重用后再督察員任職，任職期間他剛正不阿嚴(yán)懲貪官污吏，保住了朝廷的顏面，挽回了大量的損失。

幼子張若渟年輕時(shí)就上陣殺敵，平息了邊疆叛亂，被乾隆皇帝任命為兵部侍郎后，加強(qiáng)了軍隊(duì)的改革，鞏固了清王朝的軍事實(shí)力。

張廷玉一族滿門忠良，父子皆為國(guó)家柱石，他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么是家國(guó)情懷，什么是責(zé)任與奉獻(xiàn)。

他們的功績(jī)不僅僅在于為清朝的繁榮穩(wěn)定做出了巨大貢獻(xiàn)，更在于為后人樹立了崇高的榜樣，這樣的精神時(shí)至今日依然值得我們學(xué)習(xí)和傳承。