道醫傳承·龍骨養生
葆齡國際-龍骨臍療養生
#非物質文化遺產的傳承
【龍骨臍療】作為一項非物質文化遺產,承載著中華民族千年的智慧與文化。
以其獨特的《差異化》,吸引了越來越多的人!通過《調理體質,能達到真正的體齡抗衰》!!!
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中醫學發展到現在,可以說經歷了道醫、儒醫、術醫三個階段。
道醫:是指醫家所依托的哲學思想以道家道教文化為主;
儒醫:是指醫家所依托的哲學思想以儒家文化為主;
術醫:是指醫家所依托的哲學思想以西醫哲學為主,以西醫學為參照。可見,所謂的道醫、儒醫、術醫其實包括兩個含義:一是指醫家, 一是指醫學思想。
道醫最顯著的特征是:以道論醫,追求長生久視,成仙證真。道家醫學和中醫學沒有區別只有聯系,不是以道家為側面而是以道家為正面,帶著濃郁的抹殺不掉的道家文化色彩。因此可以說,中醫學的第一階段是道家醫學階段。換言之,中醫學的初始階段就是道家醫學,這是不會因為后來者給中醫學冠上什么另外的名稱而能改變的事實,是由中醫學的第一部醫學經典《黃帝內經》和第一部藥學經典《神農本草經》的基本內涵打下了 “道”的深深烙印所決定的。
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道醫學大致包括三個部分的內容。其核心部分是仙藥、本草、醫方、針灸等,大致范圍相當于世俗的中醫學和中藥學。
道醫學的中層部分是導引、按摩、氣法、辟谷、房中、存思、飲食療養及起居禁忌等,這是靠自我攝養和調諧精、氣、神來防病抗病的技術。
道醫學的外層部分是符水、藥簽、祝由、祭祀、齋醮等調整社會環境和心理環境的治療方法,具有強烈的宗教特征。
道醫學是一種社會醫學,重視調節人的社會關系和心理因素,這是它的特征之一。道醫學另一特征是帶有宗教性和人神交通的巫術傾向。道醫學還有一些特征,那就是它重養生、重預防,將醫藥同人的飲食起居結合起來。以上都體現了道醫學區別于世俗醫學的特色。廣義的道醫學包括道家醫學與道教醫學。狹義的道醫學指的是道教醫學。道教醫學是相對于中醫學的兩個發展階段儒家醫學、術醫而言的,是道教為追求長生成仙,在內修外養過程中,積累的醫藥學知識和技術。
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一談到“道醫”,大家都會覺得這是一個遙不可及、專業性極強的領域,認為只有專業學者或專家才懂道醫,都認為它是一個很深奧的東西,普通百姓根本學不了。
其實,并不然。大家殊不知,“道醫”就在我們的生活中,和我們每一個人的生命息息相關,而且,最重要的是,它一點兒也不難,而且人人都可以學會它!
學“道醫”的核心,在于——搞懂“氣”與“經絡”的奧秘。
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氣?經絡?到底是什么?
道醫認為,所有的疾病都是由于人體“氣機”失去平衡(失調)所造成的。“氣機”便是“氣”的運行機制。
普通大眾對“氣”認識都不夠。其實,“氣”就在我們的生活當中,我們生活當中的一舉一動,起居坐臥,都離不開“氣”。
比如說,一見面,你“氣”色挺好啊。你“氣”色很差,是不是沒睡好啊?……這叫“氣”色,看面色就可以知道。發張動態圖片幫助大家理解。
再比如,遇到了讓你感覺無比爽的事情,你會喜“氣”洋洋。
遇到了讓你不爽的事情,你會垂頭喪“氣”、生“氣”,感覺胸口不舒服,甚至是吃不下飯。
氣色不錯、氣色不好、喜氣洋洋、垂頭喪氣、唉聲嘆氣、氣勢磅礴、怒氣沖天、生氣勃勃、老氣橫秋……這些“氣”都與人的身心狀態、行為舉止相匹配,這樣的詞匯超過100多個,隨便一想,就可以信手拈來。
比如,怒氣沖天,你的血壓一定會上升,總是“怒氣沖天”那就高血壓了,再變本加厲一些,那就變成“心臟病”了。總是垂頭喪氣,怨氣沖天的,日久積怨,傷肝,容易得肝病。這就是我們普羅大眾在生活中用的這個“氣”以及對我們身體的影響。
道醫所理解的“氣”與我們的生命健康息息相關的,人體若要生病,一定是體內“氣的運動規律”被打破了平衡,也就是失調,所導致的。
《黃帝內經》中說過“正氣存內,邪不可干。氣血流通,則百病不生。”——如果我們體內都是正氣陽氣,那些對我們健康不利的陰邪之氣就無法影響我們。我們的氣血如果是通暢的,那我們就不會生病了。
《醫門法律》中說“氣聚則形成,氣散則形亡”。——只有當“氣”聚集在一起到一定程度的適合,才能形成實體的物質。如果這個物質的“氣”消散了,那么這個實體物質也就不復存在了。
《抱樸子》中說“人在氣中,氣在人中,自天地至于萬物,無不順氣以生者也。”——人生活在氣中,氣也在人體重,氣無處不在,無論是天地還是萬物生命,都必須順著氣機的規律去生活。
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若要用現代科學的說法去解釋,現代科學發現人類可見的物質只占了宇宙的4%,還存在著96%的暗物質暗能量,而“氣”就是那肉眼看不見卻又無處不在的暗能量。中醫認為,“氣”是一種極微小的、不斷活動的精微物質,生命能量,它構成并維持人體的生命活動。
當你理解了什么是“氣”的時候,關于“經絡”、“經脈”幾句話,你就能基本明白,經絡就是“氣”運行的通道,“氣”是車,那“經絡”便是路,一共有12條。這12條經絡通道,掌管了我們全身所有五臟六腑等身體內部機制的正常工作,它負責運行氣血、聯接臟腑內外、溝通上下。
“氣”是車,“經絡”是路。若發生了“堵車”現象,哪個“道路”不通,是不是會影響整條路的交通情況?這頭堵住了,那是不是就無法保證到達目的地了?(或者說無法保證“氣”能夠在這條路上循環運行)
同樣的道理,你如果胃不舒服,那勢必是在“胃經”這條道路上,有一個點發生了“堵車”,“氣”過不去了,而你則需要通過一些技術手段去解除“堵車”,“堵車”一解決,所有問題都會迎刃而解,很神奇的。“砭石、針灸、艾灸、中藥、按摩、導引”皆為中醫去解決“堵車”問題用到的技術,這便是“中醫六藝”。
必須要提一句的是,中醫六藝中,唯有“導引”是可以通過我們的鍛煉自己來給自己解決“堵車”問題的,唯有練功是內求。所謂“內練”即通過對自我意識的運用,激發人體自愈潛能,來使身心健康達到優化的自我鍛煉方法。(通過意識對“氣”的導引,來使氣機恢復平衡,不再堵車,健康快樂)
而無論是在上海中醫藥大學、江西中醫藥大學還是北京中醫藥大學,這些學府里都設有氣功科學研究所以及醫學氣功的門診部,在自己“練氣”達到一定的水平和層次的時候,就可以發出所謂的“外氣”(稱為發氣),“發氣”可以在患者不打針不吃藥不接觸身體的情況下,治愈患者。
我們生活中的“氣”與我們自身得病的理都是相統一的,比如思慮過多,氣機內斂,茶不思飯不想,憂郁了,導致——思則“氣結”,結住了。結厲害了,胸漲悶,更不想吃飯了。再結的厲害一點,就形成腫瘤了。。。(堵車堵到一定境界就會大亂!!)
這也應證了《醫門法律》中說所說的“氣聚則形成,氣散則形亡”這句話的內涵了,完全揭示了生病與腫瘤、癌癥的病之源頭。一切皆因“氣”而生。
所以,道醫治病的原理很簡單,“通則不痛,痛則不通”。哪里“氣”不通,“氣”不順,“氣”不足,那就給你搞“通”,搞“順”,補“足”,就完事了。是不是特別簡單?
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