巴黎的這一天，他們用墨寶丹青勾勒時(shí)尚畫(huà)卷

當(dāng)你看到這樣一幅水墨畫(huà)時(shí)，第一反應(yīng)是什么？

我第一反應(yīng)是這是某位古代大畫(huà)家的墨寶，然而這幅巴黎時(shí)裝周期間出現(xiàn)的水墨作品，并不出自古代大畫(huà)家，也不是某位當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作。

這幅圖落筆生花的丹青，是一條來(lái)自東方文化的當(dāng)代時(shí)尚線索——

SHIATZY CHEN 夏姿·陳 2025 春夏系列大秀的靈感。

雖然我知道夏姿?陳這個(gè)品牌向來(lái)對(duì)東方美學(xué)、中式文化研究頗深，早在 90 年代就已經(jīng)在巴黎開(kāi)設(shè)辦公室，力求將真正的東方美學(xué)帶入國(guó)際視野。

但我還是很好奇，如此一張留白頗多的畫(huà)作，將如何誕生出一整季的時(shí)裝作品？

帶著我的好奇，我又一次來(lái)到了夏姿?陳的大秀上。

當(dāng)然，我也在這里遇到了許多熟悉的面孔，比如我又又又在夏姿?陳的“撮合”下碰到了品牌大使劉宇。

其實(shí)我在來(lái)大秀前，就已經(jīng)猜到自己多半會(huì)遇到他了，因?yàn)槲疫@一路來(lái)秀場(chǎng)的路上，就已經(jīng)在各種地鐵站里看到了他。

大秀場(chǎng)地外，還看到了應(yīng)援車(chē)。（粉絲排面拉滿(mǎn)）

作為他的第四次看秀，這次他選擇了黑襯衣+黑長(zhǎng)褲，搭配一件很吸睛的灰色大衣，大衣上以一朵立體花卉點(diǎn)綴，經(jīng)典中帶著些許個(gè)性。

有意思的是，在大秀開(kāi)始前他的造型圖就已經(jīng)上了一波熱搜。

他們直接把床搬到了巴黎街頭，然后劉宇就在這床上蹦蹦跳跳完成了拍攝。

想起來(lái)之前粉絲要他分享一下從 i 變 e 的訣竅，他回答說(shuō)要“扒一層皮、脫一次骨。”

如今這巴黎街頭隨地大小睡的松弛感，著實(shí)是效果顯著啊，不愧是超級(jí)大 e 人，在下佩服。

又一次見(jiàn)面，我自然不會(huì)放過(guò)這個(gè)可以大聊特聊的機(jī)會(huì)。

一如我們之前的聊天，這位氣質(zhì)翩翩的國(guó)風(fēng)少年聊起這些自己視作珍寶的國(guó)風(fēng)元素和時(shí)尚設(shè)計(jì)，像是打開(kāi)了話(huà)匣子，眼里放著光，侃侃而談。

讓我印象最深的是，他如今已經(jīng)對(duì)品牌大秀如數(shù)家珍，看過(guò)的每一季都記得清清楚楚，更大膽猜測(cè)這一季也會(huì)和筆墨紙硯有關(guān)聯(lián)。

除了劉宇之外，彭千祐對(duì)夏姿?陳時(shí)裝的演繹也很有自己的風(fēng)格。

一套黑色長(zhǎng)袍，突出溫文爾雅的氣質(zhì)。

服飾上行云流水的細(xì)節(jié)更是引人注目，如同毛筆作畫(huà)時(shí)的瀟灑寫(xiě)意，也緊扣了本次大秀主題。

而他自己則最喜歡這件衣服上的立領(lǐng)設(shè)計(jì)，因?yàn)榇┲昂苡袣鈩?shì)”。

經(jīng)常在古裝劇中看到的曹斐然，這次我也終于見(jiàn)到本人了。

當(dāng)天她選擇的造型就很符合她在我心中的形象，是一條非常多細(xì)節(jié)的薄紗長(zhǎng)裙。

看似純黑的設(shè)計(jì)，其中運(yùn)用到了許多蕾絲材質(zhì)和手工刺繡工藝，層次感十足，盡顯品牌工藝也凸顯穿著者本身的優(yōu)雅。

在另一組街拍圖中，她又詮釋了更為古典優(yōu)雅的風(fēng)格，個(gè)人覺(jué)得她和夏姿?陳很搭。

而我一直很喜歡的演員藍(lán)盈瑩，也出現(xiàn)在了大秀現(xiàn)場(chǎng)。

在我心中，她不僅是一位很會(huì)演戲的好演員，還有很棒的唱跳實(shí)力，能演能唱能跳、可鹽可甜，完全是個(gè)六邊形藝人。

當(dāng)天她也是特別選擇了一套很有混搭感的造型，短款?yuàn)A克搭配及地長(zhǎng)褲頗有種街頭潮感，而亮片薄紗、烏干啥的加入，又帶來(lái)了吸引人眼球的光澤感。

精工細(xì)作中又不失率性，整個(gè)造型完全就是她本人的具象化。

不同于其他幾位的優(yōu)雅，李純的造型則更顯現(xiàn)出她的颯爽氣質(zhì)。

她選擇了一身紫色皮衣亮相，簡(jiǎn)約的廓形凸顯姣好身姿的同時(shí)，也展現(xiàn)出東方女性的更為活力、英姿煥發(fā)的一面。

忙碌于巡演中的歌后楊千嬅這次也來(lái)到大秀現(xiàn)場(chǎng)。

她這次的造型雖然是一條黑色裙裝，卻也是用鴕鳥(niǎo)毛羽這類(lèi)較為珍貴的材質(zhì)打造細(xì)節(jié)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一朵綻放中的鮮花。

她也分享了雖然裙子看上去很沉，但其實(shí)走起來(lái)很方便。

隨著楊千嬅的步子，更是搖曳生姿，透露出神秘且靈動(dòng)的美。

正是這樣一群大明星們的出現(xiàn)，讓我再次深刻體會(huì)到，向來(lái)強(qiáng)調(diào)東方美學(xué)的夏姿?陳，從來(lái)不只一種面貌。

不論酷女孩、古典美人、甜妹，還是御姐或國(guó)風(fēng)少年，他們各自都能在夏姿?陳的審美語(yǔ)言中，找到適合自己的時(shí)裝。

這是夏姿?陳多年將中西文化融會(huì)貫通后，所創(chuàng)造出的包羅萬(wàn)象的獨(dú)特設(shè)計(jì)語(yǔ)言，也是真正屬于當(dāng)代、東方的時(shí)尚新姿。

就像那幅水墨畫(huà)一樣，毛筆可描繪山海亦可著墨花草。

夏姿?陳之于世界時(shí)尚舞臺(tái)，便是一桿肆意揮灑的毛筆，正書(shū)寫(xiě)著、描繪著來(lái)自東方的氣韻和自信。

準(zhǔn)備好了嗎？這支“筆”現(xiàn)在就要向各位描繪新的篇章。

以點(diǎn)青之題

寫(xiě)意東西交融

再度來(lái)到這時(shí)尚之都中，那藝術(shù)殿堂般莊嚴(yán)，有著深厚歷史的東京宮，夏姿·陳 2025 春夏系列大秀拉開(kāi)帷幕。

本季以“點(diǎn)青 Stroke of Brilliance”作為線索，并圍繞著“筆”去展開(kāi)設(shè)計(jì)主題。

秀場(chǎng)中粗野派的鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)中，懸掛著的一支“筆”成為點(diǎn)題的象征元素。

地面上的流暢線條，就像是被這支筆游走描繪的痕跡，筆墨流轉(zhuǎn)的動(dòng)態(tài)美感里，既像書(shū)法中的筆畫(huà)，又如同水墨畫(huà)中的山水線條，甚至你可以將其視為時(shí)間的長(zhǎng)河，寫(xiě)意于此。

大秀主題取作“點(diǎn)青”，在我看來(lái)本身就包含著濃厚的東方意蘊(yùn)。

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，青色是“萬(wàn)物生之色”，無(wú)論是“苔痕上階綠，草色入簾青”的靜謐，還是“裊裊城邊柳，青青陌上桑”的柔美，都在表達(dá)一種生機(jī)盎然，一抹新的象征。

在傳統(tǒng)山水畫(huà)中，就有種技法叫做“點(diǎn)苔”。它作為畫(huà)作細(xì)節(jié)的點(diǎn)睛之筆，往往以小筆觸點(diǎn)出石頭、山巒、樹(shù)木等物體表面的苔蘚或斑駁質(zhì)感，通過(guò)其中細(xì)節(jié)的精確點(diǎn)染，呈現(xiàn)出物體紋理和時(shí)間流逝，更賦予畫(huà)面真實(shí)質(zhì)感與與靈動(dòng)之美。

“點(diǎn)青”二字不僅凝聚了對(duì)東方氣韻的升華，也是對(duì)高級(jí)時(shí)裝精致工藝的重新詮釋。

在中國(guó)古代，文人墨客以筆為媒，去書(shū)寫(xiě)自我，寄托情感，筆在這里不僅是物質(zhì)，更承載了他們對(duì)自然山川的謳歌與內(nèi)心情感的抒發(fā)，你甚至可以將其看成關(guān)于傳達(dá)和敘述的精神象征。

而在古老神話(huà)傳說(shuō)中，無(wú)論是倉(cāng)頡造字，還是神筆馬良，對(duì)于文字、符號(hào)、圖像的記錄，更讓廣義的“筆”從單純創(chuàng)作工具，到被賦予連接天地、傳播智慧的意義存在。

在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和書(shū)法中，柔韌與力道在不同的筆觸間，展現(xiàn)出萬(wàn)物的千變?nèi)f化，道盡歲月光陰。

這一季中，品牌則以“筆”為靈感，通過(guò)對(duì)其剪裁廓形游刃有余，張弛有度的精準(zhǔn)把握，展現(xiàn)時(shí)裝本體的精湛技藝，帶來(lái)一場(chǎng)東西與方的設(shè)計(jì)對(duì)話(huà)。

正如設(shè)計(jì)總監(jiān)王陳彩霞女士所說(shuō)：“筆尖開(kāi)出的不只是花，它是山也是水，是鳥(niǎo)也是星辰。”這句話(huà)，為整個(gè)大秀奠定了哲思的基礎(chǔ)。

筆墨共舞里，能夠傳遞出東方文化的精髓，王陳彩霞也希望也借設(shè)計(jì)為筆墨，去表達(dá)了對(duì)文化傳承的尊重與創(chuàng)新。

無(wú)論是秀場(chǎng)中的書(shū)法般流暢的線條，還是服飾上點(diǎn)苔式的精細(xì)刺繡、以及傳統(tǒng)與創(chuàng)新并存，東西融會(huì)貫通的立體剪裁，都傳遞出一種東方文化中的寫(xiě)意之美。

其中展現(xiàn)了中式藝術(shù)中的深遠(yuǎn)與靈動(dòng)之美，正如古代文人墨客借筆表達(dá)內(nèi)心的風(fēng)骨與氣韻。

這讓觀眾仿佛置身于一幅巨大的書(shū)畫(huà)中，隨著模特猶如筆觸般輕盈流暢的步伐和姿態(tài)，在秀場(chǎng)上展現(xiàn)出服飾的剛?cè)岵?jì)，打造出虛實(shí)相生的寫(xiě)意之境。

這場(chǎng)大秀不僅是一次時(shí)尚文化的表達(dá)，更是對(duì)高級(jí)時(shí)裝與傳統(tǒng)文化融合的又一次探索。

借助靈光閃現(xiàn)，精準(zhǔn)擊中的“點(diǎn)青”，夏姿·陳將東方美學(xué)精髓，書(shū)寫(xiě)于國(guó)際時(shí)裝殿堂的書(shū)卷。

無(wú)論是通精心布置的秀場(chǎng)，還是輕盈華麗的服裝設(shè)計(jì)，一筆一畫(huà)在高級(jí)時(shí)尚之中見(jiàn)真章，渲染出全新面貌。在文化的傳承表達(dá)間，源源不斷地激發(fā)美與技藝的碰撞。

這一次，她用一支筆

勾勒出東方美學(xué)的輪廓

我們常常談?wù)撝腥A文化中博大精深的水墨，但是要真的呈現(xiàn)在時(shí)裝之上去勾勒東方美學(xué)的輪廓，而不是浮于表面地“借”用文化符號(hào)，還是需要深厚功力的。

毫無(wú)疑問(wèn)，夏姿·陳用這場(chǎng)迷人的秀描繪出“落筆有時(shí)，揮毫有意”的意境，虛虛實(shí)實(shí)，都在她落筆的瞬間，周?chē)磺杏伸o變成流動(dòng)，充滿(mǎn)了東方意蘊(yùn)。

要說(shuō)“筆”的精妙，不在于形，而在于神，而夏姿·陳在服裝上所呈現(xiàn)的水墨之筆，不僅道盡了形，也更是傳達(dá)了意。

一筆丹青，成為解碼秀場(chǎng)的密鑰，比如我們?cè)趥鹘y(tǒng)水墨畫(huà)中常見(jiàn)的“蜻蜓”與“鳶尾花”，成為了貫穿整場(chǎng)大秀的“靈魂”，形似筆桿的鳶尾花恰恰成為夏姿·陳本季的“靈感之筆”。

鳶尾花或以刺繡圖騰的紋樣“綻放”在深色夾克上，又或者是化身為絲質(zhì)連衣褲的印花，抑或是以立體流蘇的方式呈現(xiàn)在飄逸的長(zhǎng)款襯衫之上，這些豐富而精湛的工藝，宛如輕如點(diǎn)水的服裝上的“筆痕”，呼應(yīng)著點(diǎn)青與筆。

而鏤空蜻蜓雕花、黃玉白貝花黑瑪瑙縫制蜻蜓，微妙地點(diǎn)綴在嫩羽黃連衣裙之上，隨著模特的步伐散發(fā)出迷人的光澤；又或者是在垂墜順滑的絲綢吊帶裙的腰間“休憩”，更襯托出女性輕盈華麗的姿態(tài)。

水墨畫(huà)最講究留白、虛實(shí)、用色，絕色水墨，暗藏驚鴻之態(tài)，墨的深淺能夠表現(xiàn)水如清青，妙筆生花間，也能描繪萬(wàn)馬奔騰的氣勢(shì)，給人留出廣闊的想象空間，

夏姿·陳盡可能還原筆墨色度、色澤與比例的微妙，比如黑與白、灰與深藍(lán)，這種留白、點(diǎn)到為止的手法常見(jiàn)于水墨畫(huà)作中，也被夏姿·陳取鑒在服裝的設(shè)計(jì)上表達(dá)純粹的東方氣韻。

墨黑中的“焦、濃、重、淡、清”在不斷變奏，如雨、如川、如海，色澤以不同濃淡虛實(shí)相生，變幻莫測(cè)，彰顯神秘之感。

卡其與嫩羽黃等沉穩(wěn)的中性色貫穿其中，淡雅、深厚、豐富、淋漓。

同時(shí)頗具東方氣韻的清透白里紅作為點(diǎn)綴，并通過(guò)中式肚兜、立領(lǐng)等東方廓形剪裁，給人眼前一亮的感覺(jué)。

來(lái)自 1920 年代的經(jīng)典直筒、低腰無(wú)腰線廓形，仿佛可穿著的“宣紙”畫(huà)布，在光線下散發(fā)出迷人的色澤，甚至仿佛能聞見(jiàn)筆墨的味道，同時(shí)這種低調(diào)不張揚(yáng)的“剪裁”也讓“下筆”有了更多表現(xiàn)空間。

飄逸的毛料流蘇、閃亮而富有立體感的漆面，若隱若現(xiàn)的透視與亮片點(diǎn)綴，無(wú)不傳達(dá)著毛筆在紙上流動(dòng)時(shí)的豐富形態(tài)，有時(shí)瀟灑如同揮毫，筆觸細(xì)膩又似素描。

這些呈現(xiàn)在衣服面料上的如舞的線條，既是書(shū)寫(xiě)的文字也是充滿(mǎn)意蘊(yùn)的圖畫(huà)，是話(huà)語(yǔ)亦是長(zhǎng)河，它們無(wú)不突破著文化、時(shí)間、地域的限制，呈現(xiàn)出一種東西方交融的當(dāng)代感和包容性。

而這也是夏姿·陳最為擅長(zhǎng)的，現(xiàn)代與傳統(tǒng)、東方與西方、復(fù)古與新潮，以中式傳統(tǒng)單品，比如肚兜、斜襟背心，再糅合西方 1920 年代的珠鏈背心、短下擺背心洋裝。

從伸展臺(tái)上款款而來(lái)，夏姿·陳對(duì)于中西融合的熟稔技藝信手拈來(lái)，碰撞出戲劇張力，而力道卻恰到好處。

利落的金屬鞋跟、提煉于筆尖與筆畫(huà)成為流線頸圈、不對(duì)稱(chēng)耳飾與腰鏈、不對(duì)稱(chēng)腰鏈等，以不同的工藝表現(xiàn)出筆墨在紙上暈、流、染、點(diǎn)等詩(shī)意的表現(xiàn)，勾與捺、柔軟與銳利，剛?cè)岵?jì)的精神姿態(tài)被詮釋得淋漓盡致。

而那只靈感汲取于東方筆刷的玉鐲提把手提包，更是精妙，玉鐲的清雅與筆峰的瀟灑曲度，文字無(wú)形的力量在此刻無(wú)聲勝有聲，天有時(shí)、地有氣、材有美、工有巧，配飾是設(shè)計(jì)師在服裝上探索墨痕之外，對(duì)于東方藝術(shù)底蘊(yùn)的精彩表達(dá)。

說(shuō)實(shí)話(huà)，打著東方美學(xué)和中式元素去做文章的品牌有很多很多，然而新中式審美絕不應(yīng)是刻板印象中的文化符號(hào)，對(duì)于王陳彩霞來(lái)說(shuō)，責(zé)任感，始終是她的初心。

自上世紀(jì) 90 年代她在巴黎設(shè)置工作室，2008年第一次登上巴黎時(shí)裝周，30年來(lái)，她對(duì)于新中式設(shè)計(jì)的傳承與堅(jiān)持依舊沒(méi)有變過(guò)。

而這一次，她用濃淡相宜的東方審美意趣，將毛筆這一元素進(jìn)行暢想，并且將東西合璧真正上升到文化層面，使得人們?nèi)粘４┲囊挛镆材軌蛴杀砑袄镎宫F(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的迷人風(fēng)采。

由此看到，毛筆再也不僅僅是描繪山水、花鳥(niǎo)、龍鳳的工具，而是一種精神、一種思想、一種無(wú)形勝有形的東方視角。

夏姿·陳所做的“不被定義的中式時(shí)尚”，正是如此。

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本期文字助理：J、Milo、Quinn