奇妙的借壽：人的壽命也能做交易嗎？

咱們中國有一句老話——閻王叫你三更死，誰敢留你到五更？說的是人的壽命都是天注定，到點兒了就該走，天王老子來了也留不住，可見，人，終有一死。甭管他生前是王侯將相，還是齊天大圣孫悟空，陽壽盡了那就是盡了。

可是，道理是那么個道理，但在民間傳說當中，閻王叫你三更死，如果操作得當?shù)脑?，不但能活到五更，再活個十年八年的都有可能。那是什么方法呢？民間傳說叫：借壽。不過，也不是任意的兩個人之間都可以借，必須得是有血緣關(guān)系的長輩與晚輩之間才行。

宋朝樓鑰寫了一篇跋文，《跋劉師文昆仲乞增母壽疏稿》，里頭記載道：“劉氏兄弟以母暴得病欲絶，各乞減算三年，增母之壽，而母后六年乃卒?！币馑季褪钦f，一戶姓劉的人家，老母親忽然重病，危在旦夕，劉家兄弟二人便去求神仙，表示愿意各自獻出自己的三年陽壽，送給撫育自己長大的老母，最后上天允許，老母果然轉(zhuǎn)危為安，又活了六年才過世。

據(jù)說，在今天淮安一帶，仍有這樣的風俗：當家中有老人氣息奄奄，醫(yī)生下了病危通知書，實在沒有別的辦法時，兒孫們便會齋戒沐浴，帶上剪刀、秤桿去廟里求神拜佛，剪刀就是表示愿意讓神明減去自己的壽命，秤砣就是公平交易，神仙拿走幾年，必須要一比一地延續(xù)老人的生命幾年。

《尸憶》

還有我們經(jīng)常聽到的都市傳說，說路上撿到紅包，尤其是拿紅紙包著或者紅線系著的錢，千萬不要手欠去撿。為什么？因為那很可能是有人故意丟出來的“買命錢”，一旦有人撿回家花掉，他就欠下了因果，要用自己的壽命去還，甚至于要替患者承受病痛之苦！所以說，不是你的錢，千萬別要。

當然，以上這些都是民間傳說，千萬不可迷信。

1.諸葛亮點七星燈

《太上玄靈北斗——本命延生經(jīng)注》有言：“北斗居天之中，為天之樞紐，斡運四時，凡天地日月五星列曜六甲鬻二十八宿諸仙眾真，上自天子下及黎庶，壽祿貧富，生死禍福，幽冥之事，無不屬于北斗之總統(tǒng)也。人若誠心啟祝，叩之必應(yīng)?！币馑季褪钦f，在古代的星相學中，北斗星君為司命神，記錄善惡得失，主管凡人陽壽，所謂“南斗注生，北斗注死”就是這么來的。

北斗有七星，分別為天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽與搖光。七星降童子，以衛(wèi)其身，意思就是說，天上的七星其實與人的七魄一一對應(yīng)，生辰當日，七星之氣匯聚為一體，就形成了一個人，七星之光一直在這個人的頭頂上存在，但隨著人年紀漸長，光芒會漸漸變得微弱，等它消失之時，就代表這個人死到臨頭了。

因此，若想延長壽命，必須要對北斗七星下功夫，具體來說，就是點七星燈。

第一步，要根據(jù)自己的生辰八字，通過觀星和計算，找到本命星君；第二步，點燃本命燈，在本命燈的周圍擺七盞燈，形如北斗七星，并依次點燃；第三步，對于這七盞燈，也要在每盞燈的外圍，又分別點燃七盞小燈，形成一個“1-7-49”的星陣圖。七天之內(nèi)，若是本命燈不滅，則借壽之術(shù)成功，能夠延壽十二年。

從商朝時就有了點七星燈的做法，但它真正廣為人知，還是三國時期。劉備去世后，諸葛亮忙于北伐，后來年紀漸長，工作又過于繁忙，有時會感到力不從心。想當初，岐山火燒司馬懿，差一點就把他燒死了。不料，轉(zhuǎn)眼間天降大雨，司馬懿死里逃生。諸葛亮大喜轉(zhuǎn)大悲，一口鮮血噴涌而出，身體每況愈下。等行到五丈原時，他隱隱覺得自己大限將至，思來想去，為了回報先帝，幫助劉家復興漢室、還于舊都，丞相決定祈禳北斗，祈求北斗七星讓他再活幾年。

怎么找北斗七星做工作呢？到了農(nóng)歷八月十五，月圓之夜，諸葛亮在帳中設(shè)香花祭物，步罡踏斗，以此拜祝祈壽；他的弟子姜維則在帳外帶領(lǐng)四十九人，執(zhí)皂旗，穿皂衣，共同守護。點燈時，諸葛亮喃喃自語道：“若七日主燈不滅，吾壽可增一紀；如燈滅，吾必死矣?！?/p>

一連六日，燈都燃燒不熄，蜀國全軍上下所有將士都興奮不已，覺得他們的丞相必能延壽，大事可成。然而，就在第六天夜里，差短短幾個時辰就滿七天的關(guān)鍵時刻，出了意外。

諸葛亮正端坐于帳中，忽聽得外頭傳來叫喊聲，原來是魏國發(fā)兵。他手下的大將魏延，急沖沖，快步踏入帳內(nèi)，要向丞相稟告緊急軍情。這魏延步伐太快，走路帶風，這一陣風就把本命燈給撲滅了！

姜維見狀大怒，氣的揪住魏延就要將他下獄斬首，諸葛亮連連擺手，含淚道：“死生有命，不可得而禳也。司馬懿非劫寨，但探我生死耳?！敝T葛亮祈禳北斗失敗后，沒過多久，便死于軍中，臨終前還在囑托國事。

歷史上謀略算計Top1級別的諸葛丞相，千算萬算，恁是沒算到自己的壽命就這么折在豬隊友手里了，當然，這都是編故事編的，但要是沒有魏延，故事會不會變個方向，諸葛亮復興漢室會不會成功呢？

也有人說，不能把鍋扣給魏延，本質(zhì)上來說，是北斗星君拒絕了諸葛亮的請求。天意如此，怎能轉(zhuǎn)圜？就算沒有魏延，也有張延王延李延，甚至是軍帳漏雨漏風吹滅命燈，都有可能。總之，正如《三國演義》作者羅貫中所感嘆的那樣：萬事不由人做主，一心難與命爭衡??！

2.欲借壽，先賄賂星君與閻羅？

諸葛亮點七星燈借壽失敗，除了順應(yīng)天命的說法之外，還有人戲謔道，光是擺香花祭物，祈求上天有什么用呢？好歹也整點什么現(xiàn)宰牛羊之類的，表一表誠意。神仙吃了你的祭品，沒準就答應(yīng)你的請求了呢？

三國時期另有一個想借壽的人，就是這么達成心愿的。他叫趙顏，正是京劇《趙顏借壽》的主人公。

有一天，一位名叫商輅的卜者在郊外散步，偶然遇到趙顏，他覺得這個年輕人面帶著一絲死氣，細細觀察后，得出結(jié)論：年輕人，你只剩下三天陽壽了，快快回家準備后事吧！趙顏一聽，大驚失色，趕忙回家把這件事告訴父親。

趙老爺子一聽，苦苦哀求卜者：既然您能看出犬子時日無多，必定有大神通在身上，孩子還小，究竟該如何躲過命劫，求您指點一二，全家都感激不盡！

商輅聽了，感慨于這位父親的苦心，不忍看他白發(fā)人送黑發(fā)人，便點撥趙顏：準備一瓶酒，一塊鹿肉，等到明天去南山中，尋找坐在大樹下、正在對弈的兩個人，其中向南邊坐著的那人穿白衣，模樣丑陋，而坐他對面的人則穿紅衣，外貌俊美。他們下棋下得高興，你就站立一旁服侍，把酒肉奉給他們，但不要說話，等他們吃完喝完，再跪拜求助，如此才可成事。

第二天，趙顏按照商輅的指令，找到正在下棋的兩人，不聲不響地給他們斟酒、割肉，等他們下完棋，才發(fā)現(xiàn)，哎，我咋吃了人家的東西？吃人嘴短、拿人手軟，咋辦？兩人正尷尬，趙顏立馬跪下來嚎哭，說自己想要延壽。

紅衣人說：“我們既然吃了他的酒肉，不能不幫他。”白衣人則拿出一本古舊的冊子開始查閱起來，翻到某一頁，他告訴趙顏：“你陽壽只有十九年，原本過兩日就要死去，但我們會在‘十’字之前添一筆，把你的壽數(shù)改為九十九歲。你回去之后告訴商輅，不得再泄露天機，否則必遭天譴。”

紅衣人在那本冊子上添了一筆，事情就算了結(jié)了，兩人變?yōu)橄生Q，騰空而去。趙顏恍恍惚惚地歸家，問商輅究竟是怎么回事，商輅說：“紅衣人是南斗星君，白衣人是北斗星君。南斗注生，北斗注死，如今你延壽成功，后半生可以高枕無憂了。”

無獨有偶，唐太宗李世民也曾向閻羅借壽成功，他又是怎么做的呢？

原來，涇河龍王曾惹下禍事，魏征要斬他，龍王便向李世民尋求庇護。只是，李世民雖然答應(yīng)了，卻沒能攔住魏征。就這樣，龍王怪罪李世民不信守承諾，鬼魂夜夜來糾纏。李世民不得不夢中入地府，給這件事做個了結(jié)。

判官一看，這不是陛下嗎？再看生死簿，陛下壽元居然堪堪到貞觀一十三年，也就是沒幾天活頭了，這怎么行？他便偷偷添上兩筆，把一字改成了三字，相當于延壽二十年，改完才交給頂頭上司閻王核閱。判官為什么要這樣做呢？其實與他在陽間的身份有關(guān)。

判官名叫崔玨，字子玉，祁州鼓城縣附郭村人，生于隋朝開皇五年六月六日，后來李氏取得天下，崔玨長大入朝，效力于唐高祖李淵，生前曾官拜禮部侍郎。而且，他與魏征是鐵哥們，交情莫逆。老崔去世后，魏征一直盡心盡力地幫他照顧孩子。

眼下崔判官一看，來人是咱們大唐的明君，還是被好哥們老魏“連累”到地府來的，自然要行個方便。于是，他不但沒有為難，反而殷勤接待、掃榻相迎，大筆一揮給添上二十年壽元，又送陛下返回陽間。

臨別時，崔玨還反復叮囑唐太宗，還陽后一定要舉辦水陸法事，超度惡鬼，讓百姓慶祝太平。太宗皇帝一一照做，還請來得道高僧唐三藏主持了水陸大會，果然延壽成功，逢兇化吉。

3.諸葛亮七星燈失敗，為何劉伯溫卻成功了

魯迅老爺子說過，諸葛亮智多近妖，太聰明了，聰明得不像人。這么個聰明人，看到了自己的壽數(shù)，卻依舊未能打破天命。然而千百年后，又有一人仿照他點七星燈，這次竟然成功了。這也是歷史上有記載的、唯一一個用七星燈續(xù)命成功的人。是誰？朱元璋的軍師劉伯溫。

劉伯溫出生于1311年，王朝末年，亂世出英雄，劉伯溫被朱元璋給一通忽悠，加入了反元隊伍，此后運籌帷幄，屢立奇功，民間傳言，他精通奇門遁甲之術(shù)，在外有呼風喚雨、未卜先知的名聲。

只可惜，劉伯溫加入朱元璋麾下時，已經(jīng)是49歲了，大明朝的偉大事業(yè)尚未完成，怎么辦呢？劉伯溫思來想去，還是決定走諸葛亮的老路：點七星燈。有前車之鑒，劉伯溫選了一個良辰吉日，朱元璋則下了軍令，嚴防死守，任何閑雜人等不得接近點燈的地點，更不用說觸碰了。

就這樣，劉伯溫延壽過程十分順利，沒有出現(xiàn)任何波折，成功續(xù)命十二年。在這向天借來的十二年里，他兢兢業(yè)業(yè)，輔佐朱元璋登上皇位，也正因如此，民間才有了童謠唱道：神機妙算諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫。那么，為何兩位名臣的命運天差地別？為何諸葛亮的心血付諸東流，劉伯溫點七星燈卻能成功呢？

一種說法是，人和人的福報有差別。正所謂“人為善時，則其星光大而明；為惡時，其星冥暗而小。善積則福至，惡積則災(zāi)生，星光墜滅，其身死矣”，劉伯溫為人和氣，做事磊落，可以說是積德行善，自然容易成功。而諸葛亮呢？他當然是個好人，但每個人積攢的福報是有限的，在行軍北伐的過程中，他已預(yù)知了太多天機。算命奇準的人，大多有五弊三缺，因為每次開天眼都要用自己的福報去還，如此一來，七星燈延壽怎能成功呢？

另一種說法是，兩人所承的天命也有差別。蜀軍錢糧都有些跟不上，地理位置也不占優(yōu)，非要和曹魏政權(quán)抗爭，下場總歸是悲劇性的，即便諸葛丞相真的延壽十二年，大概率只是茍延殘喘，沒法逆天改命，到那時又要如何呢？再借一次壽嗎？老天不讓他成功，其實也是在暗示，所圖的大業(yè)難以成功。到了劉伯溫這邊，情況卻完全不同。朱元璋身具龍氣，劉伯溫也是天選的伴龍之臣，兩人的氣運是相輔相成的。正因朱元璋注定要登上皇位，所以上天要保護劉伯溫，不讓他含恨而終。

特約撰稿人：LXJ，北京大學財政學學士、稅務(wù)碩士
編輯：莉莉周