□耿之本
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華夏腹地,豫州西南,伏牛余脈伏龍脊,桐柏西麓起雄川。此地名曰方城,古稱裕州,北通河洛,南扼荊襄,千年鎖鑰,百代云煙,一水東流,澧河之源。然造化獨鐘,于群壑之間辟一奇境,曰狀元川。斯川也,山藏文脈,水孕靈犀,一草一木皆涵浩然之氣,四時八節自有錦繡文章。今以賦記之,謹奉翰墨,以彰天地之德,人文之盛。
登高極目,但見萬峰如笏朝天闕,千溪似墨潤硯田。七峰山列北斗陣,云蒸霞蔚;大乘寺傳鐘磬聲,梵音清遠。狀元川臥其中,狀若玉帶環金匱,形似魁星執斗杓。春時桃李競發,紅白相映如瓊林宴;夏日松竹交翠,碧濤翻涌似文章瀾。秋來楓櫨點朱,恰似金榜題名時;冬至雪裹銀裝,恍若素宣待墨香。石壁有天然碑刻,苔痕斑駁隱見科甲錄;泉眼涌千年甘露,清冽甘醇可比文思泉。真乃"峰作筆架云為紙,水化墨池地作箋"之造化奇觀。
溯其淵源,春秋楚塞筑方城,屈子行吟遺騷韻;漢武置縣稱堵陽,張騫持節啟絲路。至唐宋文風熾,韓愈經此賦《南行》,元結歸隱著《篋中集》。明清以降耀宇內,錦繡文章冠中原。書院林立,弦歌不絕于耳;碑碣遍布,翰墨長留其香。更傳文昌閣中,每至子夜有瑯瑯書聲;洗筆潭畔,時見晨曦現熠熠文光。鄉人皆言:"此川地氣通文曲,故生靈杰代代傳。"
川中人家,世代耕讀。瓦舍竹籬間,常見耄耋說秦漢;阡陌隴畝上,時聞牧童誦楚辭。二月二文昌誕,千盞河燈映星斗;九月九登高日,百幅詩箋掛松枝。每逢科考之年,學子必臨川取"文曲水",赴山采"筆架柏",以應"汲川靈之氣,成經緯之才"古訓。
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今逢盛世,文運復興。“狀元川,出狀元,狀元出在四里店”。狀元川畔狀元閣,飛檐斗拱接霄漢;古柏蔭下建碑廊,顏筋柳骨競風流。國學講堂傳雅樂,稚子習禮誦經典;文旅融合開新境,民宿遍開似星羅。更可喜者,當代班馬出此川,輿論宣傳執牛耳。老樹發新枝,舊學譜新章,誠所謂"古川不老,文脈常新"。
贊曰:
天地鐘靈川岳奇,文光射斗貫虹霓。
千年翰墨化春雨,百代衣冠育蕙畦。
石蘊經綸通造化,泉流珠玉潤詩題。
今朝更借東風力,再寫人間第一辭!
嗟乎!山川之靈,人文之盛,豈偶然哉?蓋天人之際,古今之變,皆系于"崇文重教"四字。狀元川者,非獨一地之名,實乃中華文脈之縮影也。
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