聊大學子返家鄉(xiāng)：“影”繪風華，“戲”韻新花

光與影，人與戲，是燈火搖曳中的傳承。為弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高皮影戲的知曉度和傳承度，聊城大學計算機學院“泉潤光影”實踐隊于1月17日至1月18日前往濟南向群皮影社開展“‘影’繪風華，‘戲’韻新花”寒假社會實踐活動，將現(xiàn)代游戲中的畫面和故事架構(gòu)與古老的濟南皮影戲相結(jié)合，共同推動濟南皮影戲在現(xiàn)代社會中的創(chuàng)新發(fā)展。

圖為皮影社現(xiàn)場。張永凡供圖

圖為皮影社現(xiàn)場。張永凡供圖

走進皮影，巧手塑影

團隊成員們走進向群皮影社，在皮影社負責人的詳細講解下，他們對皮影的材質(zhì)、制作過程有了初步了解。濟南皮影戲于2011年被評為世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有曲藝風格，又不失包袱笑料，每一件皮影都凝聚著深厚的文化底蘊與精湛技藝，其獨特的藝術(shù)魅力深深吸引著在場的每一個人，令大家由衷折服于非遺文化的博大精深。在專業(yè)匠人的悉心指導下，一場指尖上的非遺之旅就此開啟。團隊成員們從畫稿到過稿，由推皮鐫刻到敷彩，細心鉆研、克服困難，在手工桌上臨摹、鐫刻，切身感受到了皮影制作的樂趣，親手制作了各具特色的皮影。

圖為實踐隊員體驗皮影。張永凡供圖

圖為實踐隊員體驗皮影。張永凡供圖

創(chuàng)新傳承，影繪新生

團隊成員們前往濟南皮影青年之家，了解濟南皮影戲的歷史淵源、藝術(shù)特色等相關(guān)知識，觀看《武松打虎》《孫悟空大戰(zhàn)蝎子精》等經(jīng)典劇目表演。在觀影過程中，團隊成員們明顯感受到濟南皮影戲的獨特之處。與傳統(tǒng)印象中的皮影戲不同，它巧妙融入了現(xiàn)代化元素，在唱腔中加入現(xiàn)代音樂的韻律，將經(jīng)典故事結(jié)合當下熱點，以幽默詼諧的語言講述，讓人忍俊不禁。這種現(xiàn)代化的創(chuàng)新讓古老的皮影戲帶來別樣的觀賞體驗，既保留傳統(tǒng)韻味，又符合當代各年齡段觀眾的喜好。在皮影傳承人講解期間，團隊成員們引用游戲《黑神話︰悟空》，提出應如何看待科技帶領非遺傳承的問題。傳承人表示，在當今科技創(chuàng)新的時代浪潮下，皮影戲藝術(shù)確實需要與時俱進，但前提是牢牢堅守其文化根本，只有在穩(wěn)固根基的基礎上合理創(chuàng)新，才能既讓皮影戲貼合現(xiàn)代觀眾的審美需求，又不失其獨特的藝術(shù)價值與文化內(nèi)涵，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的可持續(xù)傳承與發(fā)展。在活動結(jié)束后，傳承人現(xiàn)場傳授皮影操縱技巧。團隊成員們認真聆聽、仔細觀察，紛紛親自上臺嘗試，演繹一段段精彩小故事。在實踐過程中，大家切實感受到濟南皮影操縱的樂趣與挑戰(zhàn)，也對濟南皮影戲這一古老非遺藝術(shù)有了更為深刻地感悟與認知。

圖為社會實踐隊員參觀。張永凡供圖

圖為社會實踐隊員參觀。張永凡供圖

執(zhí)燈尋影，不負傳承

為深入探尋濟南皮影文化的根源，團隊成員們奔赴山東省文化館。館內(nèi)豐富翔實的史料與展品，系統(tǒng)闡述了濟南皮影藝術(shù)的起源與發(fā)展脈絡。通過對山東地域文化的深入探究，從宏觀文化視角切入，團隊成員們對濟南皮影文化的獨特性與傳承背景有了更為透徹的理解。在館內(nèi)，大量精美絕倫的皮影珍品以及與皮影相關(guān)的文化物件琳瑯滿目，這些展品不僅是藝術(shù)的呈現(xiàn)，更是歷史與文化的見證。穿梭其間，團隊成員們沉浸式感受中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的深厚底蘊與獨特魅力，真切體會到非遺文化在歲月長河中沉淀下來的非凡價值。

圖為皮影社作品。張永凡供圖

圖為皮影社作品。張永凡供圖

圖為皮影社作品。張永凡供圖

千年光影，一紙傳承。通過深入洞悉濟南皮影戲這一古老民間藝術(shù)的起源、發(fā)展歷程、制作工藝及表演形式，團隊成員們不僅了解到濟南皮影戲是一種獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，更意識到其作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，承載著中華民族的歷史記憶與文化基因。作為新時代青年，我們應當借助科技力量實現(xiàn)皮影戲的跨越式發(fā)展，使之在新時代語境下承載更豐富的價值內(nèi)涵，于時代浪潮中持續(xù)煥發(fā)生機與活力，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新增光添彩。