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大家好,我是蕭十一郎。一個(gè)專注思想成長(zhǎng)、喜歡讀書(shū)碼字的90后工程師、高校法學(xué)老師、執(zhí)業(yè)律師。歡迎關(guān)注~
上周二的課堂上,跟同學(xué)們談到法律規(guī)則行為與道德行為。
我問(wèn)大家,你們會(huì)選擇和“失信被執(zhí)行人”做朋友嗎?
大部分同學(xué),下意識(shí)的搖了搖頭。
為什么呢?
這和我們?cè)谑匦欧矫妫赖屡c法律的評(píng)價(jià)分野有很大關(guān)系。
失信被執(zhí)行人,是法律專業(yè)用語(yǔ),它的另一個(gè)日常化表達(dá)通常是“老賴”。那同樣的問(wèn)題:我們會(huì)選擇和“老賴”做朋友嗎?
我想大部分人也會(huì)下意識(shí)的搖頭。
一般情況下,我們拒絕和一個(gè)人交朋友,首先是出于道德層面的考量,對(duì)方是不是“好人”?會(huì)不會(huì)見(jiàn)利忘義?道德上有沒(méi)有“污點(diǎn)”?
而因?yàn)閭鹘y(tǒng)語(yǔ)境等諸多原因,聽(tīng)到“老賴”這個(gè)詞,對(duì)大多數(shù)人而言,首先想到的并不是對(duì)方“不守信”,而是對(duì)方在道德上可能有瑕疵,不然怎么會(huì)成為“老賴”?畢竟,背信與棄義在我們的語(yǔ)言環(huán)境里,宛如孿生兄弟,通常是并列出現(xiàn)。
可見(jiàn),我們大多數(shù)人把道德與法律(規(guī)則)的界限模糊了。甚至習(xí)慣于用道德評(píng)價(jià)去做實(shí)事判斷,于是乎,道德與法律在評(píng)價(jià)守信方面,開(kāi)始錯(cuò)位。換句話說(shuō),守信,在我們看來(lái),是一種道德行為,或者說(shuō),守信首先是一種道德行為,其次才是法律行為。
但是,守信,如果再說(shuō)得高大上一點(diǎn),那就是契約,在現(xiàn)代法治觀念中,是一個(gè)中性詞,并不存在好壞之分,也沒(méi)有優(yōu)劣之別。
拿失信被執(zhí)行人名單制度來(lái)說(shuō),最高法2013年7月才開(kāi)始實(shí)施,據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,彼時(shí)的失信被執(zhí)行人數(shù)為2.61萬(wàn)人,10年之后,數(shù)據(jù)發(fā)生了巨變。截至2024年12月26日,公布的失信被執(zhí)行人達(dá)到了850萬(wàn),而2020年3月17日,這一數(shù)據(jù)為574萬(wàn)人,4年多時(shí)間增加了約276萬(wàn)人,增長(zhǎng)了將近48%![]()
短短十年時(shí)間,出現(xiàn)了八百多萬(wàn)失信被執(zhí)行人,如果用道德觀念來(lái)評(píng)價(jià),那這些“老賴”的出現(xiàn),是不是說(shuō)明了社會(huì)道德發(fā)生了極大改變?
非也非也。只能說(shuō),不少人在經(jīng)濟(jì)上確實(shí)破產(chǎn),但他們?cè)诘赖律蠜](méi)有。尤其是最近這四年新增的失信被執(zhí)行人,他們中有不少人是被時(shí)代的一粒灰,直接壓趴下了。道德上沒(méi)有瑕疵,但運(yùn)氣上瑕疵大了些。
一個(gè)守信的人,完全也可能是一個(gè)道德上的壞人,反過(guò)來(lái),一個(gè)不守信的人,完全也可能是一個(gè)道德上的好人。比如球場(chǎng)上打比賽的球員,不守規(guī)則的人,不等同于是一個(gè)壞人,堅(jiān)守規(guī)則的人,也不見(jiàn)得是一個(gè)好人。對(duì)堅(jiān)守或者違反比賽規(guī)則者,我們只能用事先約定的規(guī)則去評(píng)價(jià)他,在道德上評(píng)價(jià)其行為,既沒(méi)有意義,也沒(méi)有公正的結(jié)果。
而作為一個(gè)講道理的人,我們不得不承認(rèn),一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的道德,一個(gè)時(shí)代也有一個(gè)時(shí)代的法律。在我們這片土地上,這種情況更加鮮明。大家稍微回頭一看,就會(huì)發(fā)現(xiàn),在某些時(shí)代,對(duì)女孩子吹口哨是危險(xiǎn)的,一不留神就成流氓,慣犯的話,還得加一個(gè)老字。同樣在某些時(shí)代,低買(mǎi)高賣(mài)是危險(xiǎn)的,十有八九成了投機(jī)倒把分子,律法和班房隨時(shí)伺候。
法律是一種社會(huì)底線,有最低要求,而道德是一種社會(huì)理想,永無(wú)止境。
其實(shí),沒(méi)有任何人在道德上是完美無(wú)缺、毫無(wú)瑕疵的。那樣的人,是道德上的圣人,不存于人世間。同樣,也沒(méi)有任何一部法律是永恒存在,永保正義的。這樣的法律,僅存于自然與神的意志中,不存于我們?nèi)祟惖闹腔劾铩?/p>
而關(guān)于道德與法律評(píng)價(jià),我們經(jīng)常犯的錯(cuò)在于,企圖用道德標(biāo)準(zhǔn)去判斷一個(gè)人在法律上的過(guò)錯(cuò),有些人是無(wú)意的,而有些人則是故意的。
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