再看被無數(shù)人封神的《自卑與超越》：自卑，是一個人強大的開始

清晨，陽光透過樹木的縫隙在長椅上，空氣中彌漫著花草的清香，周圍很是安靜，只留下鳥鳴的聲音。

這一幕就是我最最愛的場景，這獨屬于我的愜意時光，總覺得自己是具有太陽能屬性的，陽光能給我無盡的力量。

安安靜靜地坐著讀著書，像是給心靈做個Spa，真希望這個時光可以持續(xù)一輩子。

對于這本書，就是不參加共讀活動不會拿起來的一本書，讀完發(fā)現(xiàn)不同的書讀完會有不同的收獲呢!

01

《自卑與超越》：創(chuàng)作的時代背景

《自卑與超越》是阿德勒于1932年創(chuàng)作的，當時歐洲處在一戰(zhàn)后期，社會秩序重建的階段。

1.經濟大蕭條背景下的心理困境

1929年美國爆發(fā)的經濟大蕭條迅速蔓延至歐洲，1932年歐洲各國經濟陷入嚴重困境，工廠大量倒閉，失業(yè)人數(shù)急劇增加，如德國的失業(yè)率居高不下，大量工人失業(yè)導致社會消費能力下降，市場陷入停滯。

在這樣的經濟背景下，人們的生活水平下降，面臨著諸多不確定性和壓力，容易產生自卑、焦慮等負面情緒。

阿德勒在書中強調自卑感是人類普遍存在的心理動力，同時指出關鍵在于如何正確對待和處理這種自卑感，以實現(xiàn)自我超越。

這為當時處于經濟困境中的人們提供了一種心理調適的思路和方法，幫助他們更好地應對生活中的挫折和困難。

2.一戰(zhàn)后社會變革與心理需求

一戰(zhàn)結束后的歐洲，社會結構和人們的生活方式發(fā)生了巨大變化，傳統(tǒng)的價值觀和生活方式受到沖擊，人們開始重新審視自我和社會。

阿德勒的個體心理學理論強調人的社會性和合作精神，他在書中提出了“社會興趣”和“共同體感覺”的概念，認為個人應該關注他人和社會的利益，通過合作來實現(xiàn)自我價值。

這與當時社會變革背景下人們對新的價值觀和生活方式的探索相契合，為人們提供了一種積極向上的生活理念和心理指引，有助于增強社會的凝聚力和個體的心理適應能力。

3. 納粹勢力崛起下的心理焦慮

1932年，納粹黨在德國等國的勢力迅速崛起，他們利用民眾的不滿情緒，煽動民族主義和極端主義思潮，社會氛圍變得緊張和不安。

在這種政治環(huán)境下，人們普遍存在著對未來的不確定性和恐懼心理。

阿德勒在書中深入探討了自卑感與優(yōu)越感的關系，指出錯誤的優(yōu)越感追求可能導致個體采取極端行為，如控制他人、炫耀等，這在一定程度上是對納粹主義等極端思潮的一種心理剖析和批判。

同時，他倡導的通過合作和奉獻來實現(xiàn)自我超越的理念，也為人們提供了一種與極端主義相對立的價值選擇，引導人們走向更加理性和積極的生活道路。

4.教育領域對個體發(fā)展的關注

隨著社會的發(fā)展和對教育的重視，人們對教育在個體成長中的作用有了更深刻的認識，開始關注如何培養(yǎng)兒童的健康人格和適應社會的能力。

阿德勒在書中詳細論述了童年經歷對個體自卑感形成的影響，以及家庭教育和學校教育在培養(yǎng)兒童合作精神、社會興趣等方面的重要性。

這為當時的教育工作者和家長們提供了有益的指導，幫助他們更好地理解和引導兒童的成長，預防和糾正兒童在成長過程中可能出現(xiàn)的心理問題，促進了教育領域對個體心理發(fā)展的關注和研究。

02

《自卑與超越》：犯罪及其預防

關于犯罪這塊，自己是首先跳過的，因為覺著這和我應該沒什么關系吧！

一向是遵紀守法好市民！但是本著讀了的書還是要全部讀完的原則回過來看了這一章，沒想到也有很多的啟發(fā)。

合作的重要性：這里阿德勒提到，罪犯如果認定他的某一觀點，比如：“天下的人都在侮辱我，虧待我”。

他會發(fā)現(xiàn)許多讓他更為堅信這一事實的證據(jù)，他會努力尋找每一個支持自己的觀點，對相反的證據(jù)則視而不見。

他只對自己的觀點和素材感興趣，他有自己獨特的傾聽方式和觀察視角，通常都會忽視于自己對生活解讀不符合的事情。

我感覺不僅是罪犯會有這樣的心理，當自己認定某一事實的時候，也是通過這樣的方式，不斷地給自己尋找證據(jù)。

來支撐自己，論證自己是正確的，最后心安理得地去做原本可能是錯誤的事情，這個也是挺可怕的一件事。

突然就能理解為什么有些罪犯，即便是被處以死刑，也不會為自己的罪行感到后悔，處罰越大越覺著自己偉大，對抗外界能力越強，越能彰顯自己的強大。

03

曾希望自己是男孩

小的時候，甚至一直到幾年前，都希望自己是個男孩子。

認為女人不能干什么大事情，是男人的依附，也沒有太多的能力照顧自己的父母，兄弟姐妹。

如果自己是個男孩子，就不用顧忌那么多的家庭瑣事，可以天南地北地去闖世界。原來覺得自己的想法很奇怪，讀到最后一直才知道自己也不過是那42%，也還好啦！

可是不知道從哪一天開始，這種想法消失了，如果不是我讀到這一篇文章的時候，我都沒有意識到自己的改變。

改變的原因是什么呢？

我是現(xiàn)在的我也爭取到了我想要的東西。

也是很有成就感的，不需要通過改變性別來實現(xiàn)。

讀完這一段勾起了自己小時候的回憶。家里一直沒有男孩子，父母把全家的希望都寄托在我的身上。

從小到大一直承受了很大的壓力，我小的時候，爺爺總是跟我說，家里的未來都需要我撐起來。

老家的傳統(tǒng)思想是家里應該有個男孩，而我們家沒有男孩，只有把我當男孩子來養(yǎng)。

父母的傳統(tǒng)觀念，要有男孩子繼承我們的姓氏，讓老張家的香火得以延續(xù)尤其是我的媽媽，一直存有這樣的遺憾，甚至最后只能期待我能生個男孩，但最終也沒能如愿。

要不然我們家族就沒了。

這些都在無形中給我灌輸了這樣的一種意識吧。

童年的不愉快會產生三種結果。

第一種，要努力改變這種不利的環(huán)境，為下一代創(chuàng)造更好的生活環(huán)境。

第二種，生活不公平，我為何要站在這個世界的角度去理解大家。

第三種，我的童年很不幸，現(xiàn)在的一切都應該被原諒，還好自己選擇了第一種！

作者：

暖暖，第6期百日共讀計劃成員。